美麗島事件發生那時，我還是台南一所長老教會學校的初中部學生，林森路剛剛開通，新大門相對遙遠，我還是習慣從東安戲院那條窄巷的舊大門進出。一週當中有兩個早晨，必須在禮堂集合晨禱禮拜，我們手上有一本綠皮的學生詩歌，跟一本紅皮的聖經，禮拜結束之後，會合唱一首詩歌，那時我最愛的詩歌是〈何等恩友〉和〈我知誰掌管明天〉。
升學競爭激烈的年代，私立學校的周末下午依然排課，唯有那天中午可以出外覓食，我經常跟同學一起去東安戲院前方的小攤吃中飯。東安戲院前方像個小廣場，中間停放機車，還有鐵皮搭建的小店，一邊賣米粉羹，另一邊賣剉冰涼水，戲院售票口前方，則有賣港貨舶來品的攤子，再拐個彎，有一間炒羊肉。東興皮鞋那時還在東安戲院對面，老闆年輕帥氣，修鞋功夫已經很好了。這些記憶裡的街景，因為道路開通而剷平消失，約莫都在現今長榮路柏油路面的位置。
有人大喊「施明德來了！」大家尖叫逃竄……
美麗島事件發生的前一年，台灣與美國斷交，那時普遍說法還稱為中美斷交，畢竟還是自詡為中國的年代，台灣這邊是自由中國，海峽那頭叫做鐵幕。記憶中的那個周末正午，跟同學去東安戲院前方的攤子吃米粉羹，其中一人看著小店播放的午間新聞，憂心忡忡，問大家怕不怕共匪打過來？以當時的10代前半那樣的青澀歲數，除了害怕考試欠佳要被打幾下，怕遲到被糾察隊記名字之外，最怕的就是共匪。從小看三台聯播《寒流》的恐懼太深刻了。
自台美斷交到美麗島事件發生的那一年間，一個在台南城外長老教會學校讀書的中學生，能夠接觸的新聞視角，就只是家裡訂閱的聯合報，因為上學和補習將時間切成碎片，每天都睡眠不足，連當時僅有的三台電視新聞都不見得跟上進度。
應該是教會學校的關係，每周有一堂宗教哲學課，負責教課的黃老師很能聊，可以把艱澀的哲學問題或難懂的聖經內容，說得詼諧輕鬆，總是有辦法讓全班哄堂大笑，那時大家還以老師名字為倒裝諧音，取了一個「黃肥皂」的綽號。有一天，下課鐘響時，老師承諾下堂課要講寺廟乩童如何跟神明溝通，如何讓神明上身，又如何拿刀砍背不會痛，這對中學生的吸引力實在太大了，很期待下個禮拜的課程快點到，只是在那堂課之後，老師就沒再回來了，之後好像是校牧來代課，直到畢業，都沒有機會知道乩童的秘密。
當時，也未曾聯想到什麼，美麗島事件發生之後，施明德黑白頭像的通緝照片，成為上下學走在無人小巷最巨大的恐懼。那時初中部教室位在形同古蹟的光鹽學舍，旁邊有一條暗巷通往游泳池與福利社，每每走在那條暗巷，同學之間惡作劇，有人大喊，施明德來了！那回音在暗巷裡盤旋，接著就是一群人尖叫著逃竄。我們這群對台灣近代歷史懵懂未知的小孩，看到電視新聞播出的美麗島大審，也跟著起鬨，說那面帶微笑的施明德真是不知悔改。
因為高俊明牧師被捕，長老教會學校瀰漫著奇怪的氣氛，學生其實什麼都不清楚，只覺得大人的臉色十分沉重。
消失的老師，後來去了哪裡？
當時的同班同學，好幾位應屆考上台南一中，其中有三人在高中畢業之後又應屆考上台大醫學系，成為後來學弟妹之間口耳相傳的「火影三忍」傳奇。
大學畢業之後開始工作，80年代末期或90年代初期的某次選舉前夕，公司突然來了一位律師，帶著黨外候選人來拜票，同事說，那是美麗島辯護律師江鵬堅。我跟江律師也握了手，因為美麗島三個字而小小驚恐了一下。那時公司有些中生代，會在茶水間耳語，說他們結伴去聽黃信介、康寧祥跟藍美津的演講。
那堂消失的哲學課，一直沒有解謎的乩童傳說，沒再回來上課的老師，成為我內心懸而未解的謎。如我這樣的世代，有可能一直守住戒嚴時期黨國教育的思維，過了中年，依然是堅貞的國民黨支持者，或者，成為年輕人口中很難溝通的韓粉父母。當然，也有不少人早在野百合學運當時就已經站上中正紀念堂廣場，不曉得去「阿才的店」醉過幾回了。也因為這些戒嚴教育留下的爪痕，讓熟年之後的同學會，或手機網路裡的同學群組，很難聊政治。
不久前，跟同班同學提起那位消失的老師，以及始終沒有結束的那堂哲學課。同學說他不記得老師承諾的乩童解謎，但他知道，老師因為協助施明德逃亡，在美麗島事件之後被捕。我在網路google老師的名字，彷彿進入時光隧道。原來這些年，那位上課十分有趣的老師，不僅因為美麗島事件入獄，還有後來的從政之路，而我始終沒有將新聞事件裡的姓名，跟當年消失的哲學課老師聯想在一起。
「你們應做世上的光，地上的鹽」，後來才知道陪伴自己度過初中三年的光鹽學舍，原來是這樣的典故。或許哪一天有機會可以跟老師說，您還欠我們一堂沒有結束的哲學課啊！
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