專欄作者

高雄出生,苗栗、臺南長大,臺北求學,後移居臺東。在臺灣跟德國讀外交、哲學及政治。政治大學政治學系博士,治歐陸思想史。
目前為台灣經濟研究院研究二所兼國家經濟發展戰略中心副研究員,同時擔任國家金融安定基金管理委員會委員、台北市市政顧問。研究領域包括產業政策、金融政策、文創產業、中國政經發展、兩岸經貿及台商、全球化。為文不愛之乎者也,特別偏好公共議題及政策等實務研究,篤信學術研究應兼具全球視野與在地核心關懷。
文字工作者,小說與雜文書寫者,網路重度使用者。台南出身,喜愛棒球與日本推理小說。不愛好萊塢電影和韓劇。曾獲幾項文學獎,寫小說是正職,寫雜文是嘮叨。最怕演講座談,也怕走在路上被認出來,是個早睡早起的「晨型人」。
畢業於文化大學法律系財經組。多年來主業為期刊編輯工作,曾擔任《台灣新文化》、《日本文摘》、《牛頓科學》、《人本教育札記》等月刊及《重現台灣史分冊百科》總編輯,《新台灣》週刊編輯顧問等。著有《終生的反對者》、《人類沙文主義者》、《男人女人懂不懂:後性別時代的情欲觀察》等書,整理有《小驢:凱歌堂講臺.周聯華牧師講道集》、《蘇建和案21年生死簿:蘇友辰律師口述歷史》,譯有《漢娜鄂蘭傳》、《李仙得:南台灣踏查手記》。
政大歷史畢,白天為廣告文案、晚上寫電影、做電影導演、演員、藝文人物專訪與評論,曾擔任台北電影節媒體評審、電影雜誌駐紐約特派,曾任職於多家片商多年。現文章散見於獨立評論@天下、壹週刊、兩廳院藝文指南針、報導者、雅虎電影等。)

作家、生命教育講師、漢聲廣播電台主持人。

輪椅是輔具,也是雙腳,透過書寫抒發情緒也傳遞理念,從走出內心到發現障礙的環境才是真正的困境,以出書、演講、廣播、繪畫等方式,讓大眾瞭解障礙者的真實生活。

民俗亂彈,是由一群長期關注臺灣民俗學發展的研究者合作組成之共筆部落格。亂彈亦即北管,具雅俗共賞特質,是臺灣民間最普遍也是曾經最流行、最受歡迎的戲曲,「亂彈」自然也可以看作任意「吹談」,我們期待在當下生活節奏中,與社會大眾一起探討民俗思維,鼓吹臺灣社會對民俗學領域之重視。