專欄作者
文字工作者，小說與雜文書寫者，網路重度使用者。台南出身，喜愛棒球與日本推理小說。不愛好萊塢電影和韓劇。曾獲幾項文學獎，寫小說是正職，寫雜文是嘮叨。最怕演講座談，也怕走在路上被認出來，是個早睡早起的「晨型人」。
倫敦國王學院電影研究系博士，曾任國家電影中心執行長、文化部駐英國代表處文化組組長。長期往返學界、文化行政、影視聽資產保存與國際交流場域，關注影像、內容產業、地方發展與公共政策。寫作嘗試從個人經驗與公共觀察出發，在國際與在地現場之間展開對話，並思考文化與藝術內容如何參與世界的議題，做開闊且多元的貢獻。
自由新聞工作者，畢業於國立政治大學新聞系。曾在台灣求學與實習，如今長居馬來西亞，持續以遠距方式投入新聞報導、寫作、編輯與社群經營。
新聞於我，不僅是紀錄事件，更是透過每個故事，觸摸世界的紋理，在字句間尋找自己。聆聽馬來西亞那些在地卻幽微的聲音，耐心耕耘，讓它們穿越邊界，落在該落的地方，被該看見的人看見。
夏曉鵑
湖南苗栗混血。投入新移民議題20餘年後被新移民姊妹笑稱「第一代的新二代」。曾任職世新大學社會發展研究所，現為政治大學社會工作研究所教授。
劉千萍
講台語有鹿港腔，講越語還沒有胡志明市腔，自高中參與公共議題的台越新二代。曾任108課綱課審大會委員，新二代復仇者聯盟聚會發起人之一。
鄒佳晶
台菲新二代，曾經主持廣播節目也和媽媽一起經營菲律賓餐廳，希望讓大家從不同視角看待多元文化。現職努力寫論文的研究生。
創業者、專欄作家，關心人與社會的關係、性別議題、文化內容產業。現居美國舊金山灣區，經營一間以專業作家撰寫你的生活故事和回憶，並提供 AI 照片復刻技術的公司「StoryPatio」。社企流創始成員、方格子vocus共同創辦人，曾獲得經濟部「女性創業菁英獎」。養有兩隻寶貝貓。
前往東京大學進修高齡社會總合研究機構學程後，任職日本長照企業9年、管理近40間機構。目前瞄準超高齡社會中的人才議題，擔任日本企業人力資源顧問。聯絡請洽：IG或電子信箱：[email protected]
國際NGO工作者，專業訓練來自埃及AUC大學唸新聞，及哈佛大學甘迺迪學院。曾在緬甸北部撣邦主持農業轉作計畫近十年。2012年後轉任美國華盛頓特區國際金融組織的專門監察機構BIC（銀行信息中心）緬甸聯絡人，訓練緬甸的公民組織監督世界銀行及其他外國政府對緬甸的貸款及發展計畫。 另除協助多方停戰協商，設計戰後重建之外，也意識到真正的改變必須來自教育，從「學會問對的問題」開始，讓下一代開始接受多元社會，改變衝突的本質，因此從2015年開始，赴法國「哲學諮商學院（IPP）」師事奧斯卡．伯尼菲，學習哲學諮商，並且參與緬甸內戰衝突地區克欽邦少數民族自治區IDP難民營的哲學思考教育，終極目標是鼓勵武裝部隊想清楚「為什麼我們要打仗？」這個問題，以推動哲學思考為目標的草根哲學機構。
王芷華（Annie CH Wang），跨文化跨領域溝通公司 Global Weave 創辦人
居於柏林的溝通策略設計師。以「思想德眼睛」為視角，從歐陸文化、歷史與哲思中提煉洞察，深入觀察當代社會與文明議題。
創建「雙視角策展模型™」與「Bocca della Verità: Tripartite Communication Module™」，後者獲 2026 iF 概念類品牌溝通設計獎。iF 官方認證其為台灣於該領域首次獲獎的設計概念，2026最新全球滾動榜單中，將Global Weave評選為溝通概念（Communication Concepts）類別全歐洲排名第一、全球第二的設計公司，標誌著其跨文化溝通模型在國際最高語境中的驗證。
🔗 Her Substack：閱讀本專欄的完整英文版詮釋與全球文化跨境觀測。
📸 Instagram：@wanganniech 捕捉雙視角思維的落地日常。
陳玉敏，亦人亦獸。在台灣與國際推動動物保護工作逾20年，投入「同伴、野生、農場、實驗動物」等各項攸關改善動物處境、提升動物福利的相關法律、政策研究調查，推動立法與政策監督。
編輯出版《動物解放》、《動物權與動物福利小百科》等書籍，撰寫各類動物議題調查報告。現在台灣動物社會研究會擔任「鏟屎員」，世俗頭銜為「副執行長」。
天下雜誌 844 期封面故事，以「公務員崩潰中」為主題，揭露曾經穩定、受尊敬的公務員一職，現在成了新人逃跑、舊人苦撐的職場，也讓國家治理出現警訊。你也有關於公務體系的不平與建議嗎？歡迎投書給我們：[email protected]
西班牙文系與藝術研究所畢業，因先生工作關係成為搬遷的候鳥族，住過越南胡志明市、美國華府、愛爾蘭都柏林，先後出版了《南向跫音：你一定要認識的越南》、《華府跫音：排灣族與國務院、林獻堂與櫻花考、大使館與黨外圈，你所不知道的60個台美故事》、《當越南王子走進彭瑞麟照相館：一張照片背後不為人知的台越歷史》
陶以哲。教師、運動界KOL、演說者、跨領域研究工作家、澳洲昆士蘭大學博士、IOA代表，多次遊歷歐美、到古奧運發源地希臘拚搏運動文化外交。書寫常採運動主題調性，橫跨自然／人文社會科學，作品散見中外媒體。本專欄包含運動科普化、人物訪談、書評、跨領域Fusion書寫等，希冀運動是身動、也能品飲與沉思。
這十多年來，我們一直相信台灣有能力走在世界的前頭，帶領循環經濟的轉型。在這裡，我們串連企業、政府與跨界夥伴，分享前瞻且具啟發性的原創觀點。用貼近生活的故事，帶你探索每個選擇，讓循環成為你我的日常，並讓世界看見一個進步、韌性、淨零的台灣。
瞭解更多
逢甲大學公共事務與社會創新研究所特聘教授。
什麼是入世？什麼是出世？經世濟民是久遠的事？
什麼是學術？什麼是學者？學術關乎社會什麼事？
入世學者，跨越人文與科學，鏈結理論與實務；
學者入世，用文字記錄時代，以行踐參與歷史。
日本東京人。早稻田大學政治經濟學系畢業，現為明治大學教授。早年留學北京、廣州、多倫多，並旅居香港。在台灣、香港、北京、上海、廣州等地的中文媒體開過專欄。近作有日文《台灣物語》、中文《再見！平成時代》等。
長期耕耘教育品牌的園丁，點亮台灣教育的天空，提供清新、優質、正向、多元的教育文化節目及文教新聞，是唯一國立的文教專業廣播電台，近年來更致力於數位及新媒體的發展，獲得無數金鐘獎及各項新聞獎項肯定。
世界很大，我們還有很多沒看到，一百個觀眾，就有一百種看法。螢幕裡重複與不重複，對我們而言只是溫習和開創自己另一個未知的自己。
透過影像，你會對應人生這些那些。透過文字，或許能獲得人生一部份的感受。不管如何，走著，走著，我們走進的都是自己的世界。
國立中山大學人力資源管理研究所特聘教授，曾獲國科會傑出研究獎，曾任國立中山大學副校長，管理學院院長，國科會學門召集人，台灣組織與管理學會理事長。管理有原理原則嗎？看似理所當然的最佳實務，經常禁不起實證的檢驗；被人信以為真的管理妙方，應用到職場反成管理毒藥，讓我們一起來顛覆管理的原理原則！
一九七六年生於台北，台灣大學建築與城鄉研究所碩士。具有天秤座理性的冷淡與分析傾向。平日以逛書店為生活之必需，閒暇時偏嗜在舊書攤中窺探歷史與人性。同時喜好蒐集黑膠唱片、聆聽現代音樂及台語老歌。
DFC臺灣是全台首創將「設計改變」融入孩童學習環境的教育組織，打造師生相互創造改變的學習方法，透過解決問題的行動歷程，強化孩子適應未來的自信與心理韌性。
律師、金融仲裁人，中華仲裁協會金融委員、中國貿仲委（CIETAC）仲裁員，專長金融、證券、公司法、企業併購、跨國投資及國際商務。曾留學英美，有時被誤認為知識份子，但其實只是個鄉民。
出身雲林農家，在鄉野泥土中打滾長大，留學英國劍橋，肉身體會階級與族群的作用力，當過自由時報財經記者、NPO 工作者、高職夜間部社會科代理教師、政大幼教所所長、政大招生辦公室執行長等職。不將任何事情視為理所當然，總能在銅牆鐵壁中找到行動的縫隙，現為政大教育學系暨幼教所教授，研究興趣為多元文化教育、教育社會學、性別與教育等，近兩年開始將多元文化觀點望向高齡學習領域，希望在台灣觸發更多的跨領域對話。
通用設計工作室創辦人。透過撰寫專欄、演講、帶領工作坊、策劃展覽及研究計畫等多種形式在台灣推動通用設計已超過十年。碩士研究為通用設計（Universal design），博士研究為通用使用性（Universal usability）。著有《愛．通用設計》、《善用UX來提升UU》及「愛．通用設計的小魚」粉絲專頁。
臺灣雲林地方法院法官，司法距離民眾其實並不遙遠，行起坐臥間都有法律的議題在其中，恐龍法官是都市傳說下以訛傳訛的標籤，加上被誤解的『法官不語』加諸的緊箍咒，讓法官逐漸披上神秘面紗，致力於司法與社會間的溝通，我們先是人，才是法官，法庭上的故事與社會的觀察，兩者間密不可分。
現居英國，為英國註冊景觀建築師及Sheffield雪菲爾（謝菲爾德）大學景觀建築系兼任教師。2005年起成為Sheffield愛樂合唱團第一女高音團員。希望能持續地思考與反省「設計」所帶來的「問題」，寫出那些在心裡發酵的想法……
挑興文化人文法律線主編，東吳、靜宜與世新大學法律學系兼任講師，前法律白話文運動網站主編，工作邀約歡迎寄至：[email protected]。
喜歡微醺下的寫作與閱讀，參與法白與挑興系列作品外，著有個人書籍《進擊的公民：探索社會議題的法律指南》，並有同名 IG：attack_on_citizen。想收聽更多時事分析，還可以打開 Podcast 收聽：《召喚法歷》
美國賓州大學都市與區域規劃博士，英國倫敦大學學院空間規劃碩士。曾在台灣歷任顧問公司、國會助理、地方政府職務，並致力從事台灣都市議題寫作，著有《我們值得更好的城市》。聯絡信箱 [email protected]
二十年來住遊世界各地，是城市光榮感極強的府城女兒，研究日治台南仕紳史與台語古典詩，並以台文撰寫舞台劇本獲獎，熱愛榮格學說並於生活中搬演童話，目前旅居德國海德堡。著作《許我一個夠好的陪伴》（時報文化）。
陳文良，在公益與社會福利領域工作多年，曾任聯合勸募秘書長，2012至2016年間參與國際聯合勸募組織的工作，因而有機會走訪不同國家，看見公益在不同社會與文化中的樣貌。現在回到社會福利服務現場，也持續參與非營利組織的數位轉型與公益創新。
身為天主教平信徒，也長期關心普世教會的發展，以及教會與台灣、中國社會之間既特殊又複雜的關係。這些年從台灣走向國際，又從國際回到地方，愈來愈相信：無論談公益、社福、科技、AI，甚至宗教與社會，最後面對的還是「人」。
《相遇的公益》想寫的，就是一路走來，在不同地方、不同工作與不同的人相遇之後，留下來的一些觀察、疑問，以及仍在尋找的答案。
流亡與共生代表離開了靜態穩固、減少工業化生產成本風險而產生的秩序與制度、以關係性的互動而非地域性的定居團體為社群基礎；它也代表了人因為出生在不同地理與社會結構中所經驗的不平等被放大，並且經由動態介入來重新平衡。
林汝羽，臺北中產家庭出身，讀過且喜歡經濟學、社會學和人類學，教了幾年語言和文化之後回到學術研究的脈絡處理環境變遷、資源政治、主體性與霸權問題。我的研究關注移動性、結構暴力、邊界與權力、物與情感，特別是國家、個人、控制遷移的現象。我感興趣的地理範圍從喜馬拉雅和印度，拓展到中亞、北極圈、美洲和撒哈拉以南的高地與（前）牧人。說故事的練習讓我不斷反思，也幫助我的中文不要退步。我在文中所分享的視角與經驗，是希望對讀者有幫助。歡迎來信指教：[email protected]
喜歡東南亞文化的台灣人，相信關心與自己無關的人，就能和世界發生更深的關係，找到自己的燦爛時光。現為《天下雜誌》「獨立評論＠天下」資深頻道總監。曾任台灣《立報》記者、副總編輯，協辦《四方報》、發起「師生手牽手、搖到外婆橋」計畫、發起「台灣移民工文學獎」、成立「燦爛時光」東南亞主題書店、F24北車地板圖書館，發起「帶一本自己看不懂的書回台灣」運動，發動「尋找失聯的第二位媽媽計畫」，擔任當代藝術館《非遊記》協同策展人、主持《 大愛電視 》人文講堂、《聽天下》獨立評論podcast，著有《流浪西貢一百天》（二魚文化出版），曾獲教育部社會教育貢獻獎、華文永續報導獎、吳舜文新聞獎。
長年從事勞動議題的相關工作。這個專欄是要與大家一起走近各地的產業遺址，從建築的斑駁痕跡中發現社會發展與產業變遷的印記，從歲月的流逝光波裡看見勞動者創造價值的身影，建構在地的勞動與產業記憶。
認知心理學博士。成大創意產業設計研究所特聘教授及前所長，台灣設計研究院研發長，並任科技管理學會院士及香港中大學榮譽教授。致力創意與文化的研究，以及以設計整合科技，文化，產業，推動更好社會的創新。
循環台灣基金會創辦人和董事長。
曾任台灣糖業股份有限公司董事長，台橡股份有限公司的董事長暨執行長，並為多家企業的顧問。也曾擔任工業技術研究院、新境界文教基金會等學研智庫的董事。畢業於賓州大學華頓商學院（The Wharton School）企業管理碩士。長期關心循環經濟、氣候變遷、土地文化等和下一代未來相關的議題。著有《循環經濟》、《循環台灣》二書。
近期分享和活動：circular-taiwan.org/
天下英文網站創立於2007年，是台灣唯一同時經營雙語網站的財經新聞媒體，致力於用世界的語言，說台灣的故事，每週精選天下雜誌文章翻譯為英文。2020年起，向外界廣為徵稿，從外國人的角度看台灣，同時也精選文章翻譯為中文，分享給獨立評論讀者。
綠色和平是獨立的國際環保組織，創立於1971年，我們致力於通過科學研究、政策倡議及和平行動，揭露全球環境問題，也推動政府、企業與公眾共同尋求環境問題的解決方案。時至今日，綠色和平在全球超過300萬名捐款支持者、志工與行動成員，也在55個國家及區域設立辦公室。50年來，綠色和平與全球支持者一起，發揮最大的力量，全力投注在環境工作上，讓改變持續發生。
作家，臺體大兼任講師，兩屆金鐘獎入圍「空中荃運會」節目主持人，中華奧會教育委員。11年奧林匹克研討會經歷，曾在奧運發源地希臘奧林匹亞撰寫體育研究，受邀捷克布爾諾談「奧林匹克教育」，訪談超過150位頂尖運動員寫成報導故事，成立「中華民國運動員生涯規劃發展協會」，陪伴運動員跨越困境、探索生涯、連結資源並面對真實的未來。
出生台灣、美國和加拿大求學，現居印尼經商，並於泗水大學擔任講師。
熱情和理性的分析評論，工程師背景的人文基礎。
台灣成長， 從生活，工作和學校來融入所在地，盡一己之力促進台灣和印尼雙向了解，並希望台灣印尼能夠互惠互利，共創高峰。
作家及文化評論人，現居於澳門，台灣政治大學新聞系畢業，英國Sussex大學媒體與文化研究博士，研究電影、城市及流行文化，澳門《新生代》雜誌社長。近著有《隱形澳門：被忽視的城市與文化》及《夢伴此城：梅艷芳與香港流行文化》等。生於澳門，在加拿大、台灣、英國求學，深信人生要找的是route而非root；視看電影與旅行為人生不可或缺之事。
畢業於文化大學法律系財經組。多年來主業為期刊編輯工作，曾擔任《台灣新文化》、《日本文摘》、《牛頓科學》、《人本教育札記》等月刊及《重現台灣史分冊百科》總編輯，《新台灣》週刊編輯顧問等。著有《終生的反對者》、《人類沙文主義者》、《男人女人懂不懂：後性別時代的情欲觀察》等書，整理有《小驢：凱歌堂講臺．周聯華牧師講道集》、《蘇建和案21年生死簿：蘇友辰律師口述歷史》，譯有《漢娜鄂蘭傳》、《李仙得：南台灣踏查手記》。
天下雜誌教育基金會於2004年起，結合多家企業共同發起「希望閱讀」計畫，每年認養200所偏遠學校，帶領孩童親近書本，用閱讀，為孩子搭一座通往世界的橋樑。
面對人力資源缺乏的偏鄉，培訓超過千位的閱讀種子教師，號召大學閱讀志工進入校園說故事，進而影響政府部門決策，承諾長期投入資源推動閱讀，讓閱讀運動在各地風起雲湧，持續發酵茁壯。更多請見希望閱讀計畫－用熱情點燃社會對教育的參與，用行動實踐教育改革的理想。
勵馨基金會本著基督精神，以預防及消弭性侵害、性剝削及家庭暴力對婦女與兒少的傷害為使命，至今已逾30年。目前有63個據點遍布各縣市、近600位專業人員一起同工，期許服務與倡議並行，照亮苦難中的人，終結社會中所有的性／別壓迫與暴力。本專欄為勵馨夥伴們在深耕議題路上，所經驗到的日常與反思，盼能邀請您與我們一同成長，建立性別公義的社會。
現職國立臺北藝術大學博物館研究所專任教授，前台北醫學大學醫學人文研究所所長、前靜宜大學南島民族研究中心主任，英國倫敦大學地理學系哲學博士。南島語族是善於寓山御水、長時遷徙、適應生態、且廣泛分佈於南太平洋與印度洋的全球性族群。台灣，曾經是這群人的早期故鄉。更重要的是，現居於台灣的人口有超過一半以上具有南島語族的血緣。本專欄意圖勾勒這群人如何在排山倒海的全球化浪潮中，展現生存主體與進行抵抗的文化政治面貌。
明尼蘇達大學經濟學博士。中研院經濟所研究員。曾任教於新加坡管理大學、新加坡國立大學與香港中文大學。 「天河言摘」是他大學玩BBS時的暱稱，人的言說，就像是從天河（銀河系）的諸星裡，摘下一些言語的聲響。
政大歷史系畢，跨領域廣告、行銷與影評人。文章刊於獨立評論@天下、報導者、Fa電影欣賞、雅虎電影等。
廣告文案：2024臺北表演藝術中心AAPPAC亞太表演藝術中心協會年會、2022紐約新亞室內樂協會《情繫心憶》專輯、2020-2017衛武營國家藝術文化中心、2017國家兩廳院30周年、2011紐約Anna Hu珠寶。 紀錄短片：2022台大名譽博士暨傑出校友短片。 形象影片：2022中衛發展中心、2019噶瑪蘭威士忌。 影視藝文行銷：2023 Giloo Fest國際短片影展暨眾籌提案大會、2020雲門舞集定光、2019 Netflix漫博會。 曾受邀為2020、2019政大廣告系《廣告策略與企劃學程》講堂業師暨評審、2018東吳大學中文素養競賽業師評審、2015台北電影節媒體評審。
不用像《航海王》仰賴強者揚帆啟航，每個人都能找到戰鬥位置，引起良善的波瀾。
宜蘭在地的台鐵車長、自得其樂的業餘咖啡師、04年後的動漫宅；受過一點法律、心理、新聞、社會運動與農業的薰陶。
看不慣就寫出來，這是我基本的戰鬥位置。
余尚儒：醫師、台灣在宅醫療學會理事長、都蘭診所所長。2015年開始在台灣推廣「在宅醫療」，相信在宅醫療是超高齡台灣未來必須走的路。
五十嵐祐紀子：都蘭診所陪你回家協會常務理事。來自日本群馬縣。協助台灣認識日本在宅醫療與社區照顧的精髓，同時在都蘭耕耘，陪伴超高齡社區的需要。
得人是一個社會企業，從協助女性重回職場開始，發現根本的解決之道是「工作生活整合」，讓每個在職者都有機會找到自己的兩全之道。
讓我們互相鼓舞前進，享受擁有自己、家庭及工作的喜悅。
環繞政治大學的「指南溪」，又稱「醉夢溪」，素有浪漫情懷。「醉夢溪論政」作為討論公共「政」策議題的平台，由政大台灣研究中心和社會科學院引領，期盼在溪畔討論交流公共議題，激盪社會共鳴與共創。
人稱「自學教父」的陳怡光是美國西雅圖華盛頓大學企業管理碩士，長年透過組織自學家長、推動修法爭取自學生的受教權，是實驗教育三法的重要推手。現為教育部高級中等以下學校課程審議會審議大會委員及保障教育選擇權聯盟總召集人，也是2020將在菲律賓馬尼拉舉行的「全球在家教育會議」的籌備會委員。
曾任臺北市影視音實驗教育機構主任，與妻子魏多麗合著《我家就是國際學校─台灣爸爸╳波蘭媽媽的地球村教養經驗》。
「獨立評論@天下」是個致力打造多元思考和公平公益社會的公共時事論壇，希望透過理性討論和思辨，讓不同觀點都能被看見。在這個podcast節目裡，我們希望透過不同的人物故事，帶大家聽見平常看不見的台灣，也從台灣的角度，看世界的各種公共議題，讓我們一起打造出更自由多元，也更友善的生活環境。
政治大學社會工作研究所教授，曾任職於世新大學社會發展研究所。自1994年開始研究「外籍新娘」議題，本著研究與實踐不可分之原則，1995年於美濃創立「外籍新娘識字班」，經八年的培力工作，終於2003年在新移民女性的積極參與下成立「南洋台灣姊妹會」；同年，串連關注移民／工議題的民間團體與學者專家共組移民／住人權修法聯盟，致力於台灣移民／工運動的推動，並積極與國外移民／工運動團體結盟，因而成為多個區域和國際組織之幹部。著作包括《流離尋岸》與《不要叫我外籍新娘》、《騷動流移》等。
創作隨遷移之路展開，北京四年，香港四年，台灣第七年。香港中文大學新聞系碩士、政大民族系博士在讀。SOPA新聞獎與卓越新聞獎助等得主，曾任端傳媒（香港）、明報周刊（香港）記者，報導者（台灣）、鏡週刊（台灣）特約撰稿人、台灣文學基地駐村作家。近年持續走向跨媒介多載體的創作，包括民族誌寫作、小誌、植物拓印、現代詩、田野錄音與環境音樂、Podcast（Kiki的聲音筆記）、策展、VR腳本寫作等。著有《流離之書：跨界移動紀事》（左岸）、《子宮》（小誌）、《Collecting Blue》（小誌），合著有《抵達安康》（聯經）等。現任端傳媒特約編輯，個人工作室 Kiki and Co. Studio 籌備中。日常愛煮飯，養貓。海邊長大的人。
出生於台北社子小地方的工人家庭。大學畢業即就投入工人運動，之後以紀錄片工作持續參與社會運動。近年與台灣勞動歷史與文化學會伙伴投入礦工口述歷史的工作，目前就讀於國立臺北藝術大學文學跨域創作研究所。
每個人「悟」的時間點不同，有的是幼時靈光乍現，有的是中年幡然清醒，更多的是在人生起伏中不定的機緣巧合。以「靈乩」為題的生命敘事系列非虛構寫作，來自一群北藝大文學跨域創作研究生，在接觸了位於台南白河某間宮廟後，對有形／無形世界開啟了新的領悟。台灣庶民生活裡傳統宮廟文化遍佈，我們聚焦在以神為名的「辦事」，透過深度採訪這些通靈者，以書寫專業再現他們主觀的生命經歷、宗教信仰和靈傳感應。作為創作者，我們比研究者多了一份自由度，能挑戰理性的侷限、擺脫客觀的束縛，加入自身對生命的思索，共同渡越病痛、死亡和跨世代的家族成長記憶。這一切的前提，無非是真誠地敞開自己，承認己見及智識的有限，並對靈性提昇保持謙卑開放的想像。基於「願意去多相信一點」的信念，我們探索通靈者「自渡渡人」的艱辛行道之路，向大眾傳遞他們相信的有形／無形世界——而這往往比現實更加「真實」。
高雄出生，苗栗、臺南長大，臺北求學，後移居臺東。在臺灣跟德國讀外交、哲學及政治。政治大學政治學系博士，治歐陸思想史。曾入圍2019年台灣文學金典獎、獲2018年及2019年人權新聞評論獎，並獲2020年台北國際書展大獎（非小說類）。著有《維也納之心》（菓子文化）、《德語是一座原始森林》（臺灣商務）、《邪惡的見證者》（天下雜誌）、《爭論中的德國》（天下雜誌）、《美茵河畔思索德國》（春山）、《萊茵河哲學咖啡館》（聯經）。
台灣流行音樂及經典民謠文化推手，集音樂出版者、策展人、演唱會製作人、紀錄片監製於一身，耕耘流行音樂三十餘年，2002年起自創「野火樂集」音樂品牌，戮力於發表台灣的原創歌曲至國際發聲，屢獲國內外音樂大獎肯定。
目前居住西非洲拉哥斯；20歲開始自助旅行，曾旅居英、美、法、北歐、澳洲、非洲20多年。喜愛關注國際社會、親職教育與人文藝術發展，長期置身跨文化搬遷的世界角落裡，舉家遷徙、文化差異觀察、行旅、調適，既是生活也是養分。出過暢銷書、誠品選書，縣市政府文化局及教育局等年度好書，亦有其他語文版。陳之華粉絲專頁
遊走於文學創作與翻譯的自由文字工作者，曾在英國求學，後來因為一張波蘭海報來到波蘭，在波蘭結婚生子。多年來透過翻譯在華語界推廣波蘭文學，於2013年獲得波蘭文化部頒發波蘭文化功勳獎章。喜歡體驗多元文化生活，並且把生活中的各種稜角和喜怒哀樂化為文字。現在回到台灣居住，以易鄉人的身分重新體驗故鄉。
曾任政治幕僚、媒體公關及社群小編，現為文字工作者，主要關注社會階級、性別以及青年議題。著有《長女病》、《咬一口馬克思的水煎包》、《乾脆躺平算了》，以及合著《政治工作在幹嘛》。
在日常生活中，我們就像高夫曼筆下的演員，在前台展演精心規劃的模樣，在後台展現自己真實的想法。以社會學做切角，在後台觀察著社會發生的事件，分析幕與幕切換間，那些沒被看見的結構問題。
憤世媽媽和她大兒子宅宅於2022年9月開始自學。憤媽決定來寫自學紀錄。為何用流水帳，因為沒時間起承轉合。雖然「自流」聽起來很像自來水廣告，但既然是宅宅想的那還是用吧，希望可以自帶流量。
坐三望四的前（不是曾經的前，是還沒到的前）中年女作家。相信人生「不瘋魔，不成活」（引自《霸王別姬》）。人生走到前中年更是如此。沒有了年少的輕狂，中年的瘋是世俗、瑣碎、不能瘋的瘋，可笑可嘆，也可歌可泣。
作家，譯者，媽媽。本來溫良恭儉，後因人生實難，開始憤世。認為憤世不是青年的專利，家庭主婦的怒火也很有建設性。座右銘是：我憤世，故我在。希望以憤媽的眼光，檢視世間看似正常實則古怪的事物。
周平畢業於素以社會批判享盛名的紐約新社會研究院。在南華大學應用社會系任教。曾擔任國際長和系主任。現為台灣高教工會副理事長。雖然念的是社會學博士，但不願墨守成規，總喜歡撈過界，對佛學、量子物理和天文學有高度興趣。除長時間投入二胡、大提琴、葫蘆絲和把烏的練習與演奏外，也常在報端為文批判不公不義的社會現象，特別是教育亂象。在學校除了較傳統的社會學外，也開授笑話、動物、瘋癲和音樂等社會學課程。由於英文尚可（謙虛的說法），曾擔任國際長職務，周遊列國、廣結善緣。近年來，透過生命教育演講，在各高中啟發上萬高中生。也透過大規模開放線上課程，與虛擬世界的選課同學結緣。此外，周平其實是個極重度殘障者，日以繼夜地在病苦當中，體驗生命的意義。這一生的座右銘是，生死隨緣、苦中作樂、嘻笑怒罵、不平則鳴。
中文人。曾任中央廣播電台總台長、移民工文學獎召集人、一起夢想公益協會秘書長、「外婆橋計畫」發起人、電視節目「唱四方」製作人、中廣越來越幸福主持人、四方報總編輯、台灣立報副總編輯、行政院新住民事務協調會報委員。
現為燦爛時光東南亞主題書店負責人、「帶一本自己看不懂的書回台灣」發起人、文化部東南亞事務諮詢委員。著有《外婆家有事：台灣人必修的東南亞學分》。
在臺灣邁向超高齡社會之路上，位於台北東區社福園區的銀髮服務新創活力中心，以開放空間來揪伴，建造一個長者、幼兒、青年、中年人一起練習長大變老的支持系統。我們希望讓社會大眾在跨世代共融的願景下，彼此理解不同年齡層的文化脈絡，彼此承接不斷成長、老化的生命狀態，一起面對高齡社會的來臨。因此，銀髮服務新創活力中心的目標受眾將不僅限於銀髮高齡者，而是以全齡作為中心的服務對象，透過各項工作內容的設計，讓不同年齡層的社會大眾都能夠在這個園區中，獲取生命的能量。
台北出生，長成厭世代中的大人卻不厭世。讀過一些政治哲學，目前在台南任教。少時從沒想過要成為教師的自己，現在引導學生透過理論之眼傾斜觀看這個社會。關注教育和社會正義，與學生作夥實踐校園民主。教的是公民科，希望能培育出不只是公民的自由人。
OURs都市改革組織，是由一群空間專業者為主所組成的非營利組織，關注都市空間的「使用價值」與「公平正義」，並致力透過政策倡議改革體制、解決問題。
當下社會矛盾之空間轉向，已然是島嶼台灣無可迴避議程，問題除了是既有政策、法令、乃至技術工具的缺陷，集體性的空間商品化迷思更是關鍵。基於此，OURs邀請十餘位學者專家共筆開設「都市改革派」專欄，定期就空間環境政策或時勢議題做探討，引入分析觀點、帶出價值思辯，撐起與公眾對話之平台。
OURs期待與你／妳攜手推動改革！
Ini adalah kolom yang disajikan dalam bahasa Indonesia. Kami memilih dan menerjemahkan artikel ke dalam bahasa Indonesia dengan harapan dapat berbagi perspektif dengan pembaca dari beraneka ragam bahasa.
這是一個以印尼語呈現的專欄，我們精選文章翻譯為印尼語，希望和不同語文的使用者一同分享觀點。
2014年起在台灣創辦的移民工文學獎，徵求以越文、泰文、印尼文、菲律賓文、緬甸文等書寫之作品，文體不限。由母語評審選出的入圍作品將翻譯為中文，再由中文評審進行決選。東南亞移民工的非中文書寫因此擠進「台灣文學」，進而創造出文學的多重對話：弱勢（移民工書寫）與強勢（台灣文學）的對話，以及弱勢與弱勢之間（在台灣的越南、泰國、印尼、菲律賓族群）的對話。
這些移民、移工的文化與生命經驗，豐富了所到之處，而他們的書寫，亦成為當地文學不可分割的一部分。
小時候夢想環遊世界，看千山萬水，聽萬種生命故事；又渴望人飢己飢、扶危救困，讓有人因為自己存在的而呼吸地輕鬆一點。於是結合對世界的好奇和熱情，踏上了國際發展學（International Development）之路。
2019年在英國開了一間顧問公司「Humanity Research Consultancy」（簡稱HRC，中文為憫研顧問），致力於打擊現代奴隸、人口販運、強迫勞動等問題。HRC的客戶包含各國政府、國際大型非營利組織、知名美妝企業等提供研究服務，提供深度研究、政策建議、供應鏈教育訓練等。HRC成長快速，工作領域包含東南亞、中東、非洲等地，曾是劍橋大學社會企業育成孵化器的新創之之一，並在2021年得到英國全國性獎項。
大學時一手學工程，一手愛社會學。曾走跳以色列和巴勒斯坦交換學生，也曾蹲點東非坦尚尼亞。最喜歡的聖經句子之一是聖靈九果：仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。
因著研究者的身份，我們自己尋求或經人介紹，結識一些在異鄉謀生的人，他們之中有些剛剛落腳，還在摸索方向；有些在外多年，父母、子女在老家或在身邊，和他們在互異或交疊的時空中，一道磨練在異鄉謀生的本事。我們的研究若非要我們觀察並記錄他們的生活日常，即是在問答中獲得我們冀求的資訊，他們說了多少，我們便記下多少。
但是，我們知道，我們最終的學術討論往往無法承載他們多年的觀察、記憶、評論、體會。我們能否呈現他們敘述的全貌，而非選用那些與我們研究主題相關的材料？我們誑稱要為他們發聲，殊不知在社群媒體活躍的今日，人人早已能運用多種平台，為自己創造且經營發言空間；所異者，只是平台不同、語言有別、讀者不同。我們能否為這些相似又相異的人尋得共同空間，讓人們時時讀到他們在異鄉行旅的點滴？
本於此衷，我們願在他們行旅的彼岸，做他們的信使，忠實紀錄他們的敘述。
影響力投資意在解決日趨嚴重的環境及社會問題，同時追求投資利潤。
這是一場全球的金融運動，志在重塑資本主義，引領私人資本，達成公共利益。它的成功與否，將左右人類與地球的關係，以及貧富之間的戰爭與和平。
台灣影響力投資協會主編吳道揆邀集專家學者，引進國際影響力新知、動態、工具及政策，並融匯國內發展實踐，供金融機構、慈善組織、投資大眾、專業人士及政策法規參考，共創永續社會。
熱愛閱讀、寫作、旅行。一次失戀後，開啟心靈探索之旅，發現人生的痛苦都有生長脈絡，看見並梳理，我們才有機會活得不一樣。相信這樣的路徑，也適用整個社會，努力看見不同世代，心靈形塑的軌跡，那些曾經糾纏的，將來渴望的，都是朝向未來的最好路標。
密西根大學經濟學博士，中研院院士，世界科學院院士。曾任中研院副院長、中經院董事長、行政院政務委員與國科會主委。龔自珍為其五代祖，執筆署名、非署名評論多年，從「解構黨國資本主義」、「教育鬆綁」、「基本人權」到「騎哈雷飆經濟」，是當代最入世的重筆學者之一。
作家、生命教育講師、漢聲廣播電台主持人。
輪椅是輔具，也是雙腳，透過書寫抒發情緒也傳遞理念，從走出內心到發現障礙的環境才是真正的困境，以出書、演講、廣播、繪畫等方式，讓大眾瞭解障礙者的真實生活。
曲智鑛，傳統師範院校培育出來的「特教老師」，畢業於國立臺北教育大學特教系同時輔修心理輔導與諮商學系，研究所時於國立台灣師範大學進行高等教育中特殊教育學生輔導研究。
大學時期開始，陸續陪伴許多有特殊需求（special needs）的孩子。發現特殊教育在學校體制與家庭中間的空缺。研究所畢業後創立『陶璽特殊教育工作室』，秉持啟發潛能，不放棄每一個孩子的理念，希望透過專業的支持與陪伴，成為特殊需求孩子與父母親成長路途上的夥伴！
深受大學導師蔡克容啟發，平時喜歡記錄與反思自已與孩子的對話。分享是希望讓更多社會大眾認識有特殊需求的孩子，我認為只有努力改變孩子是不夠的，要同時影響我們身處的環境，我相信人與環境是長期彼此相互馴化的！
日本慶應義塾大學碩士，天下雜誌出版二部（日本館、里山館）總編輯，在天下雜誌工作超過30年，由採編做到總主筆。著作有《無私的開創－高清愿傳》、《徐重仁青春筆記》，曾獲得金鼎獎、吳舜文新聞獎、花旗銀行新聞寫作首獎、SOPA公益報導首獎，以及台北國際書展非文學類書展大獎。
美濃農村子弟，除了高中、大學、當兵和兩年城市工作，其餘時間都在故鄉工作和生活。在旗美社大18年，現任校長。農村土地廣大，自然和人文生態多樣，人口外流和空洞化，學習如何在這樣的情境下展開？
這群人，常被狗追，因為他們經常必須去敲開深山中陌生的大門。這群人，擁有比魯夫還伸縮自如的胃，有時得一天五餐評選20道美食，有時又忙到一天只能啃一個麵包。這群人不能亂打卡上傳照片，因為經常地他們身處的是台灣最機密的廠房、產業關鍵的決策會議。這群人身上可能都有點貓熊基因，因為經常白天訪廠，第二天就要上台做診斷簡報，黑眼圈是家常妝扮。這群人曬得黑黑的，眼鏡厚厚的，步伐匆匆的，還有一個共同點，就是身上都流著同一股愛台灣的熱血。他們～是中衛發展中心的顧問團隊。
新加坡南洋理工大學社會學部博士生，關注東京奧運和杜拜世博，如何啟示大阪萬博以及其他國際盛會的可持續發展。畢業於歐盟伊拉斯謨計畫全球研究碩士班，曾先後任職於亞歐基金和亞洲理工學院。本欄憑眺科技社會創新趨勢，東西混雜交流，以及思考未來怎麼辦？
民國七十一年生，台大中文系，瑞典隆德大學東亞政治碩士。現居瑞典。偏左意識的洗禮和衝擊來自北歐，而每一個省思和開悟都是以台灣為出發點。著有《幸福是我們的義務：瑞典人的日常思考教我的事》、《思辨是我們的義務：那些瑞典老師教我的事》。個人臉書專頁：吳媛媛。
美國德州大學畢業。台灣流行音樂研究者。廣泛收集台灣流行音樂（華語、福佬語、客語、原住民族語）唱片、CD與相關資料。特別收藏台灣原住民創作歌謠黑膠唱片、錄音帶與CD，並為原住民創作歌謠做相當齊全的資料整理。
電子商務、國際企業雙碩士，曾於德國、印度、澳洲留學，在近六十國留下足跡。六年多前踏入第一線教育場域，持續以非典型思維，還有一顆百分百熱愛生命的心，陪伴著台灣下一代的希望。
目前遊走於台灣東南、西南部，以大學講師、顧問等方式，持續在中學教育、大學教育、社區大學等領域耕耘著。著有《追隨澤木耕太郎的足跡：屬於我的歐亞特急》、《魔幻中南美》、《學校最該教什麼》，另開《換日線》專欄：Nuevaidee．新點子。
1993年，一群對女性主義、性別研究有興趣的學者、文化工作者，正式創立台灣女性學學會，以推廣性平教育、性別研究、性別運動為核心工作目標，成立迄今已經30多年。
專欄作者言論不代表女學會立場。
來自馬來西亞，2007年與正向心理學之父 Martin Seligman學習，取得美國賓州大學應用正向心理學碩士學位。為更快樂實驗所創辦人、Third Thinking肯行創辦人、漣漪人文化基金會共同創辦人、《漣漪詞》作者。目前台北台東二地居，實踐工作與生活（work-life integration）的美好整合。身為企業教練，她認為教練不只是幫助高階主管發展他們的領導力，更重要的是，幫助大家活出更快樂、更有意義的綻放人生。
「沒有不快樂不代表你快樂」，大家對快樂有很多迷思和困惑，有多少人真的生活於「綻放」的狀態？所以更快樂實驗所其實不只是解決你不快樂的事情，更專注在如何讓你的人生更加快樂、精彩。歡迎讀者一起加入這項更快樂的實驗，邀請你寫信給我，和我分享你的練習心得，我都期待與歡迎。有互動就有參與、有參與就有正向的漣漪效應發生！
冼義哲，一個罕見姓氏的澎湖青年，在多元的家庭中生長，偶然在權貴二代的霸凌下開啟了對階級的認識，從此摔進政治的世界中。以政治作為人生志業，懷抱打掃公廁的決心從政，公廁不淨誓不罷休，當然時時提醒自己不忘生活。在人生弱冠之年前後，有幸體驗過許多的第一次，如今第一次寫專欄，不想擺設太多框架，只記得自己是澎湖人、政治人、地球人。我的姓，是兩點冰不是三點水，但我用三點水的精神，寫出我所看見的島與人。
植物科普作家、插畫家。喜歡熱帶雨林，觀察雨林植物的生態，也對各國日常使用的植物有莫大興趣。從植物應用方式的差異辨別使用者所屬的國家或民族；也從植物連結世界各地的歷史與文化。曾獲金鼎獎、Openbook好書獎、吳大猷科普著作獎金籤獎等著作獎項。致力於搜集考證全台熱帶植物的足跡，擅以說故事的方式介紹植物與台灣歷史文化的關聯，以及台灣與世界各地的連結。著作有《看不見的雨林──福爾摩沙雨林植物誌》、《舌尖上的東協──東南亞美食與蔬果植物誌》、《悉達多的花園──佛系熱帶植物誌》、《被遺忘的拉美──福爾摩沙懷舊植物誌》。
創立於2017年的歷史傳播團隊。以找尋未曾發現的史料為志、以發表不同的觀點為榮，以傳播白話的歷史為宗。著有《民國文人檔案，重建中》、《文青這種生物，自古就有》等六本書。臉書粉專：https://www.facebook.com/historyROC/
宜蘭羅東人
SHAO YEN前共同創辦人
從小在單親媽媽的裁縫機底下長大，踏入時尚圈之前，在藝術界打滾。多次參與SHAO YEN倫敦及巴黎時裝週品牌發表。協助古又文、陳劭彥、周裕穎、黃薇、郭瑋、王子欣躍上國際時尚舞台。曾與謝震隆學習攝影及陳煥堂習茶。
劉紹華，人類學家，哥倫比亞大學博士。曾任記者、派駐柬埔寨投入國際發展、赴非洲評估臺灣國際醫療援助。著有《病非如此》、《疫病與社會的十個關鍵詞》、《人類學活在我的眼睛與血管裡》、《麻風醫生與巨變中國》、《我的涼山兄弟》、《柬埔寨旅人》、Passage to Manhood: Heroin, AIDS and Youth Migration in Southwest China等書，現為中央研究院民族學研究所研究員，國立清華大學人類學研究所合聘教授。
臨床心理師。台大心理系臨床心理碩士，次領域為成人精神與健康心理，擅長主題為親密關係、親子衝突與職場關係。
管理學博士。畢業於倫敦政經學院管理學研究所。學術研究聚焦員工關係心理學。
組織心理學助理教授。教學內容為領導心理、績效管理、以及企業經理人情商領導力課程。
心中遠大理想是提升大眾的心理健康知識，以及鼓勵公司關注員工心理健康，讓大家開心工作、開心生活。
IG：Dr.chiachi.psych（家齊博士陪你多管心事）
個別諮詢、講座課程、企業演講請聯繫[email protected]
時事之所以成為議題，在於歷史的問題始終未解。在《鳴人堂》，我們提供公共事務的觀點性思考，從時事評論出發，深入歷史與文化性的結構暗角。期許能夠在文化多元、立場紛呈的台灣社會，搭起一座促進公共對話的橋樑。
台灣擁有多元族群、多元文化，你每日的生活中，留意身旁的人從哪裡來，有什麼故事，又準備往何處去？獨立評論開設專欄，希望記下一個個真實、完整的生命故事，幫助你我踏出理解不同生命經驗的第一步。
從臨床醫師走向公共衛生，曾擔任衛生署長、疾管局長、國策顧問，於立委任內修訂健保法、傳染病防治法，並成立台灣疫苗推動協會與紅絲帶基金會。一生致力投入「三公」──公衛、公益、公義，對台灣的熱情，對民主的守護，對衛生醫療改革的用心，至今未曾停歇。
台大政治學系國際關係組、中國文學系，台大科際整合法律學研究所畢，曾獲台積電文學獎等。
90後的老靈魂，喜歡老歌、老書、老事物。
書寫你所熟悉的、或你所不熟悉的人間故事，希望帶給世界新的感動。
臉書：李若雯
IG：xiaobowlithejournalistbookwarm
1992年生，畢業於國立東華大學華文文學系，一輩子沒有離開過花蓮。現為社區工作者，任職於社團法人花蓮縣牛犁社區交流協會，專職社區營造與輔導、地方發展、青年培力以及地方文化與藝術工作。
我們是一群致力散播法治種子的法律人，為了喚醒台灣人的權利意識，共同創立媒體公司。對一般人而言，明明法律與社會的律動息息相關，但多半選擇迴避該議題。從這個糾結出發，我們不斷努力讓法律被大眾理解；期盼透過化繁為簡的書寫，讓大眾願意接觸法律，進而慢慢主動對各種制度提出自己的想法，親手參與改變自己的生活環境！
技職領域小小農夫，相信擁有技能的青年，就是改變社會的力量來源。出社會後的一個五年是記者，第二個五年則是NPO工作者，下一個五年是什麼？還不確定，但必定走在推動台灣成為技職大國的路上。
台大農工水利畢業，獲美國伊利諾大學水土資源PhD學位。歷任民間工程顧問、大學教職、台大研究中心特約研究員等，現為Taiwan International Institute for Water Education研究員兼教育研發組組長、環境守望網絡義工、中華21世紀智庫協會理事。近20年來致力於公眾參與水利計畫，倡議弱勢代言，建立對話機制；率先進行臺灣水文化調研，建構系統價值論述，並與國際組織接軌，將本土水智慧分享國際。
東海大學日本語言文化學系教授。1974年出生於日本靜岡縣，現居台中。著有《「国文学」の思想：その繁栄と終焉》、《リービ英雄：「鄙」の言葉としての日本語》、《「国文学」の戦後空間：大東亜共栄圏から冷戦へ》、《流轉的亞洲細語：當代日本列島作家如何書寫台灣、中國大陸》。
本專欄由獨立評論＠天下與左轉有書書店合作提供，紀錄「一本書看世界」談書書會的討論內容。為了推廣好書並增進台灣人對國際事務的認識，「一本書看世界」每場會邀請一位專家學者，分享一本關於國際關係、地緣衝突、民主危機、或極權威脅等主題的好書，並邀請讀者參與對話討論。系列活動紀錄都將由國立臺灣大學國家安全暨戰略研究社學生整理紀錄與撰述。
「一本書看世界」談書會由文化部補助辦理，預計舉辦20場，每月第一與第三個週五在位於立法院旁的左轉有書書店舉辦。有興趣參加者可在Facebook上搜尋「左轉有書」。
台灣還我特色公園行動聯盟（特公盟）是由一群以媽媽為核心、關注兒童遊戲權利和參與表意權利的大人所共同組成。我們來自兒童心理、幼兒教育、職能治療、建築景觀、國際交流、使用者行為等專業領域的親職家長。面對少子化現象及都會區普遍缺少戶外遊戲空間，為凝聚更多力量，喚醒公部門對孩童青少遊戲空間的重視，2017 年正式成立社團法人，用行動為孩子發聲，成功推動雙北、桃竹苗、中嘉南高、花屏及金門等 13 縣市的兒童青少特色共融遊戲空間政策。
來自西班牙與阿根廷，在各地國家當過帆船教練。2019設立「台東帆船學校」，在東海岸推廣水上活動與海洋教育。多年融入台灣社會，從外國人的觀點，討論海洋教育、水域管制以及其他教育精神。
蘇美智
土生土長香港記者，出過幾本書，得過一些獎，筆下有同志有外傭有劏房家庭有輪椅人士有少數族裔⋯⋯沒想過，這趟輪到書寫自己的新移民心事。
朱漢強
只做過兩個工種：記者和非牟利民間團體。當立之時在台灣生活8年，喜歡她的好，見過她的壞，以為長居下來，卻陰差陽錯回到香港，當上環保議題推手；知命之年，命運又把一家子送回寶島，開展人生下半場。
台大土木系學士，美國密西根大學土木所碩士，新加坡國立教育學院學士後華語文教育文憑班結業。民國93年至104年旅居新加坡，曾在新加坡公立小學任教三年。著有《一個全職交易人的投資告白》（大寫出版）、《幹嘛羨慕新加坡》（時報出版）等暢銷書。目前除了從事金融交易之外，也是台灣金融研訓院與《Money錢雜誌》理財學堂講師、國立教育廣播電台《教育行動家》節目單元共同主持人。
司法需要理性的批評，而非盲目的激情。
流言在資訊發達的年代流竄，嚴重破壞公眾討論的空間，使議題停滯。
破除流言，使公眾認識司法的角色與任務，好好討論社會與制度，該如何繼續前進。
更多資訊請參考「司法流言終結者」臉書專頁。
曾在忠孝東路當過記者，喜歡喝便宜咖啡，個性熱情但孤僻，有空就會練習「與自己和好」的劇碼。台北藝術大學音樂系學士與碩士，倫敦政經學院社會學碩士，愛丁堡大學社會學博士。現為政大傳播學院副教授。
環境法律團體「台灣蠻野心足生態協會」創會理事長。1977年開始在台灣生活，2003年放棄美國籍，正式歸化為台灣公民。前環評委員。
姊妹電台FM105.7《島嶼進行曲：文魯彬看台灣》主持人（收聽範圍，雲林嘉義彰化澎湖，部分中投台南）。本專欄由廣播節目主持人梁瓊丹整理。
台北出身，曾從事新聞工作三年多，目前在美國為心理諮商師，專長為正念減壓、自我照護和關係、職涯諮商，和身體取向創傷治療。瑜伽和冥想是每日練習，享受流動中穩定的呼吸，追求不完美也OK的自由的身心。
1985年生，現居東京，擔任nippon.com多語種部門記者、編輯。畢業於英國倫敦大學亞非學院，大學曾留學日本，喜歡搖滾樂與棒球。過去任職台灣的電視臺，現定期供稿給BBC中文、德國之聲中文與鳴人堂、關鍵評論網等台灣媒體。著書《唐鳳：我所看待的自由與未來》（2020年，文藝春秋，台灣由親子天下發行），同時擔任樂團《The Seven Joy》吉他手，負責作詞作曲。
一個不斷地在找尋家園意義的生態人文學者。年輕時，在阿里山森林遊樂區的柳杉林中，透過研究想知道山上的老鼠住在哪裡？接著，又到魯凱族的小鬼湖山區，用無線電追蹤的儀器，找尋山羌的家園活動範圍。後來，因為參與馬告國家公園的推動，921地震與莫拉克颱風的災後重建工作，有機會深入認識原住民家園的文化意涵，並且深受原民家園觀點的啟發。在2019年Covid-19疫情爆發之前，回到兒時成長的故鄉基隆正濱，於是又展開了一段家園追尋的歷程。從2023年起，在台北藝術大學博物館學研究所任教，致力於家園走讀敘事與生態博物館的相關論述。
葉丙成，號丙紳，任教台大電機系。研究專長為無線通訊、數位學習。自幼觀父葉勝年師對生徒之關懷，而立後受台大電機許博文師「教授稱謂實不如師，多未傳道、解惑故」之啟發，漸步上熱血教師一途。其為師也，富熱情，常難忍教學一成不變。庚寅年某日見某生於課堂打盹，當夜不能寐，至五更幡然悟得「by the students, for the students, of the students」之心法。自此教學通脫不拘，大開大闔，開發各式獨特教學法。時於臉書輔導學生求學、解生之惑，後撰文部落格以惠同惑者，傳閱者眾。個人部落格：丙紳隨筆。
領袖100是屬於30世代的職涯貴人引路計畫，平台上的導師無私地對導生進行一對一跨世代跨領域的職涯對話，導師們有多元的背景與產業，導生更是來自各行各業，是這個時代的縮影。我們在這裏相遇，交流，碰撞，成為彼此的貴人，想要和你分享這個平台上發生的故事。（臉書粉專：領袖100）
逐水草而居的台灣浪人。在環境制約下，尋找飄移的倫理規則、離散認同。長期關注中亞局勢、維吾爾民族主義運動、香港問題，大國邊陲下的地方與區域意識，如何與國際權力結構進行碰撞。
看見犯罪新聞時，除了難過氣憤以外，你曾好奇過它是怎麼發生的嗎？
照顧者弒親、家暴虐童、隨機殺人……，面對這些社會刑事案件，除了司法審判以外，還可以多做些什麼？如果我們對這些犯罪情境多了解一些，在類似情況發生時有能力早一步察覺、阻止，是不是就能改變那些悲傷的未來？
「面對問題是解決問題的第一步」，《犯罪是怎麼煉成的？》系列活動邀請社福團體與司法單位等專家跨界對談，解析各項犯罪議題，並探討圍繞在犯罪周圍的現象，讓社會大眾「看見」犯罪、「面對」犯罪，進而「反思」犯罪，如此一來才有可能「改變」和「減少」犯罪。
我們希望可以帶大眾理解「犯罪」背後的成因與社會脈絡，看見一些社會中的黑暗陰影，進而找到迎向光明的途徑。如同熱門台劇《我們與惡的距離》想要呈現的精神：
惡不是重點，善良與愛才是。
穿梭在文化消費、階層與國界之間，作者關注國家政策與多元公民社會互動下的公共領域。現為法國巴黎第二大學媒體傳播博士生。曾任電視台外電編譯、金曲獎國際宣傳、劇團巡演經理、電視台駐法特約記者、移人特約記者，現任中央社巴黎特約記者。熱愛紀錄片與戶外運動。
普林斯頓東亞系博士／中正大學中文系教授／心繫民俗的中文系邊緣人，經常想要拿起大聲公宣告：「民俗是民間知識的總合，不是只有祭祀拜拜而己！」專欄叫民俗轉運站，希望能將各種生活相關的民間知識轉運出去，如果能讓一向被誤解的民俗成為大眾都能明白的概念，那就真的轉運了！
Sean Huang，1982年生，大學主修國際企業輔修國際關係，研究所投入心理，第一份工作在金融業，第二份工作在媒體業，跨足五個領域，但卻始終專注在組織如何運作、社會如何開展。行文以理性定錨，力圖洞視世界本質。現經營「一個分析師的閱讀時間」部落格。
在政治大學法律系任教。我相信，唯有當「我們」願意把移民、原住民、政治敵對者、異議者，都當成自己人，承認大家都是「我們」的時候，我們才會更好。我也相信，憲政精神是涵納異類，包容多元，建構平等的不二法門。
中央廣播電台總台長、澎湖越南難民營紀錄片「例外之地」總顧問。曾任四方報總編輯、一起夢想公益協會秘書長，創辦外婆橋計畫、唱四方、移民工文學獎、燦爛時光書店。著有《外婆家有事：台灣人必修的東南亞學分》
陳偉勵，筆名陳映瞳，台大醫學院教授，台大醫院眼科角膜分科主治醫師，台大醫院「高階眼表面與角膜神經研究中心」主持人，「台灣白內障及屈光手術醫學會」教育召集人。台北文學獎、台灣文學獎、兩項國家新創獎得主。台灣大學優良教師。台大EMBA國企組就讀中。著有《看見陽光燦爛的自己》、《遠方正閃閃發光》、《瞳孔裡的小星星》。
劉育瑄，東南亞新二代，彰化華裔柬埔寨媽媽和台灣爸爸的女兒。美國Wesleyan University社會研究系學生。每天體驗著不同階級、種族、性別認同等各種少數群體的碰撞。2020年10月12日，出版台灣第一本以台灣東南亞新二代觀點寫的新書，《身為在台灣的新二代，我很害怕》，內容集結自身成長經歷以及對台灣社會的觀察、評論，為全台新二代悄悄討論的療癒之作。
FB：劉育瑄-你家隔壁的新二代，IG：劉育瑄-你家隔壁的新二代
台大化學轉心理系畢，英國倫敦政經學院、華威大學社會學碩博士。曾任歐盟「知識政治與新興融合科技」計畫助研究員，新加坡東南亞研究院、萊頓國際亞洲研究中心博後；並曾在東海、逢甲任教。
返台後跨足媒體新創，曾任聯合線上新媒體顧問、CNEX 頻道編輯室總召、香港端傳媒評論總監；後轉向政策規劃研究，曾任新北市政府參議、台灣設計研究院顧問、新北文化基金會資深顧問、國政研究基金會特約副研究員等職。
延續《天下雜誌》一貫觀念領先的優勢，「CSR@天下」網站將透過國際趨勢的報導、專家學者的剖析、經典案例的分享等，引進最前瞻的觀念與做法。此外，我們也歡迎推動CSR工作的夥伴投書，包括企業與非營利組織等，分享CSR的經驗與成就，搭建一個在「天下企業公民獎」調查之外，以企業社會責任為主軸的交流平台。
東南亞文化資產課程講師、獨立記者。醉心古代日常小事，靈魂碎片掉在世界各地。中華日報專欄〈魚露與蠔油〉作者，著有《澳洲不思議》、《吳哥深度導覽》、《柬埔寨：吳哥文明的繼承者》、《Lonely Planet IN 台灣》、《Lonely Planet 廣東》第二版。
喜歡推動及參與社會新生事物的人，包括從1999參與台灣社區大學推動工作、2008的參與公民監督國會聯盟推動、2015發起的台灣再生能源推動聯盟，喜歡和有溫度有創意和有價值感的人一起合作，由熱情帶動工作，再從工作中找到熱情。
陳穎青，網名老貓。三十年經歷的紙書老編輯。生涯主編出版圖書超過二百餘種，贏得各大報年度圖書獎及新聞局金鼎獎多次。曾任貓頭鷹出版社社長，並兼「自然珍藏圖鑑」「貓頭鷹書房」和「科幻推進實驗室」等書系主編，著有《老貓學出版》等書，現在是出版社顧問，淡江大學文學院兼任講師，業餘的甲骨文研究者。
以助人工作為終生志業的臨床心理師，學歷為諮商心理學博士，曾於醫院身心科服務，目前於社區及大學從事個別諮商工作。希望從電影與時事中分享身為一位心理治療師的觀點。經營Facebook粉絲團「心理師的心裡話──方格正的工作隨筆」，歡迎有興趣的朋友來逛逛。
文字工作者、德語譯者。德國柏林洪堡大學社會學博士，主修城鄉發展、社會資本、社區研究。紀錄普羅之聲，尋找普世價值，著迷於在街頭巷尾揮汗奮鬥的小人物們，相信好故事連向內在、連向世界。著有《看見池上，看見時代》、《池上二部曲：最美好的年代》、《關於池上的幾種想像》。
英國伯明翰大學國際關係學博士。曾任臺灣時報國際新聞編譯、中國電視公司駐歐記者、義守大學、中正大學專任教職、中山美國中心主任等。現任中山大學政治經濟學系教授。本專欄涵蓋二十一世紀全球化、國際現勢、國家發展、教學與生活等四大類主題。作者電子郵件：[email protected]
「MY83保險網」以及「媽咪愛」網站創辦人。北一女畢業後，考上台大資工系，大二轉到美國伊利諾大學，後來拿到史丹佛大學資工和管理雙碩士學位。曾任職美國Google總部，擔任partner technology manager。熱愛旅行，曾獨自一人探訪南美洲、印度、尼泊爾，但後來發現人生最大的冒險，是生了小孩當媽媽。為了幫小孩買保險，因而開啟創業之路。有一個兩歲半的女兒小貓，在網路上別號「貓媽」。擅長用發自內心的溫暖去幫助有需要的人，認為只要追隨自己的心，人生就可以勇敢而堅定！
家鄉在基隆，母親來自馬來西亞檳城，父親來自宜蘭頭城。曾於英國攻讀倫敦大學Goldsmiths學院社會學博士班，現職為台灣高等教育產業工會組織部主任。關心勞工權益、青年處境、教育壓迫，期望馬克思主義成為台灣各社會運動的底蘊思潮。近來經常透過自助旅行，重新認識東南亞，特別是馬來西亞。
鄭婉琪，教育社會學學習者，擅長以鉅觀社會學觀點思考教育，並也長年投身於小型學習組織，細膩觀察學習主體內在的思維、情緒、動機等等。在「教育與社會」專欄裡，希望能針對學習者在社會中遇到的制度與觀念問題，提出個人觀察、分析、反思與建議。盼此能為孩子們打開更多新時代的學習可能。
蚯蚓文化由累積十幾年深度旅行規劃經驗的游智維所創辦，意圖翻掘台灣土地上的本質美好，讓沃土更適合孕育萬物 。整合各領域的專業資源，扮演民間與公部門的溝通橋樑，讓二邊期待的願景得出共識，並依據實際需求，透過活動企劃、策展顧問與空間規劃等方式，提供最適切的解決方案。
哈佛大學甘迺迪學院資深訪問學者（Senior Fellow， Harvard Kennedy School)）前立法委員，TEDxTaipei創辦人
長期關注科技、立法、政策、創新，在立委任內推動加密貨幣、區塊鏈、AI、 金融科技、數位經濟，卸任立委後擔任台灣玉山科技會秘書長、新竹街口攻城獅職業籃球首任領隊
現在旅居波士頓，在甘迺迪學院研究半導體供應鏈與地緣政治，並且開授一系列相關講座課程
《數位公民專欄》為開放文化基金會創立的文字實驗室OCF Lab與天下獨立評論共同規劃。隨著科技進步，既為社會提升便利與效率，卻也引發隱私外洩、監控等隱憂。本專欄希望透過介紹國內外科技發展對於公共利益展帶來的影響，期許帶給讀者更多關於科技與社會政治的思考！
美國密西根大學環境規劃博士。現為中華經濟研究院研究員、前瞻基礎建設計畫「城鎮之心工程計畫」中央委員、文化部「私有老建築保存再生計畫」審查委員、中華民國社區營造學會常務理事。曾任桃園縣城鄉發展局長、桃園市副市長、文化大學教授、政治大學教授、國家永續發展委員會委員、內政部都市計畫委員、區域計畫委員、環保署環境教育認證小組委員，以及綠色公民行動聯盟理事長、台灣環境資訊協會理事長、中華民國社區營造學會理事長；並獲頒教育部「新校園運動貢獻獎」及都市計畫學會「都市計畫獎狀」。著有《永續發展》、《永續城鄉及生態社區》、《永續國土．區域治理．社區營造》、《藝術進入社區：台北事件簿》等書。
顏敏如是第一位在瑞士法語區Le Château de Lavigny駐地寫作的台灣人，也是第一位在德語區兩個多世紀歷史菁英報Neue Zürcher Zeitung發表文章的台灣人。她所有出版的書籍全收藏在瑞士首都伯恩的國家圖書館。其中《英雄不在家》入選台灣文化部「出版與影視跨產業媒合」，《焦慮的開羅》入選「優良讀物推介」。她的手寫稿由台灣國家圖書館典藏。
顏敏如接受過台北央廣德文台、中文台，以及埃及開羅國家電視英文台訪談。她親自走訪北非、近東、中亞幾個國家，期望能帶給讀者不同的觸角。
在大學教法律，下班後關心台灣國家與社會（上班時不太關心XD），從事一些公民運動，不是重要角色，但為熱情支持者，參與手球與田徑等體育運動推展，最崇拜Walter Benjamin與Antonio Gramsci，電影迷，歷史控。
很早之前開始，人類就將歷史以各種形式傳頌記載。若要定義歷史，其實它就是人類生活的軌跡。而認識歷史，才能知道文明存在的起點與價值，知道我們生活的世界，是如何被創造的，更能進一步描繪未來前進的路線。將複雜的歷史主題，具有影響力的關鍵時刻，化成600秒的淺白內容，就在600秒的歷史課。本專欄為中央廣播電台600秒的歷史課單元合作，內容亦可於中央廣播電台收聽。
第六任直選總統即將誕生，我們都準備好了嗎？在政黨攻防熱鬧上演的同時，您希望新總統如何決定攸關未來台灣進步的住宅、國土規劃、教育與人口等政策嗎？獨立評論發起「給未來總統的一封信」，邀請關心台灣的您一起促成美好社會的進步與改變。投稿請至：[email protected]
現代社會中，貧窮經驗常受到各種歧視與污名，在生活中隱而未現，也讓身處貧窮處境的人獨自面對困境，因此「向貧窮者學習行動聯盟」每年10月舉辦「貧窮人的台北」，便是希望讓貧窮者由自己的話說自己的故事，讓貧窮經驗現身。
今年貧窮人的台北與獨立評論@天下特別合作，透過訪談，以第一人稱的記錄下無家者與酒店公關兩種不同群體的經驗，讓社會以不同角度，重新認識街頭流浪與從事體制外產業的生命經驗。
作家，大學兼任副教授，新創團隊導師，世紀奧美公關創辦人。她創立的獨立公關公司經由併購加入奧美傳播集團。累積了20多年的公關行銷經驗，是台灣行銷公關產業的意見領袖。喜歡閱讀、寫作、胡思亂想，並正在實踐「一路玩到掛」的第三人生。在台灣及大陸出版多本暢銷書籍。
曾任攝影記者、亦在建築師事務所及都市規劃顧問公司待過。現為荷蘭台夫特理工大學建築學院博士候選人。
城市公共派的寫作宗旨很簡單：
「城市是大家的，讓我們更關注城市空間」
我們不談複雜難懂的建築美學流派、不提難懂拗口的社會組織網絡，從使用者角度出發，提出簡單具體可行的操作方法，讓大家更關心自己的城市、自己的空間。
1997年開始任教於國立暨南大學東南亞所，現職為東南亞學系特聘教授。研究核心關懷：以後殖民主義視域觀察東南亞國家的制度與文化、婦女與性別、國際遷徙與「落後」異鄉人等。在日常教學場域，最樂見學生對權威的質疑、對壓迫的反省和抵抗。近年因緣際會下，主持「SEAT｜南方時驗室」社會實踐計畫、以台中市東協廣場為場域基地的跨領域教學計畫，並與跨域夥伴們共創知識與實踐合體的課群；期能以「SEAT｜南方時驗室」為基地，以「東南亞」為方法，翻轉長期客體化「東南亞」的知識與體系。
國際人權影展今（2021）年邁入第五年。2019年起，人權影展的選片由人權館擔任召集人，邀請陳俊蓉、王君琦、郭敏容、黃晧傑等不同專業的影展策展人共同參與，搭配人權館每年度的主題，腦力激盪出影展片單。每一年度選片期間，策展團隊深入討論影片之間的相互關聯、如何建立影展欲傳遞的人權觀點，都相當精彩且可貴。更重要的是，人權影展透過多元的選片視角，開發每一部電影討論人權相關議題的潛力。
臺灣大學戲劇學研究所劇本創作組碩士。曾任職廣告文案、編劇、出版社編輯、記者。關注移民及城市議題。出版有《少女忽必烈》、《準台北人》、《跨界通訊》、《新手作家求生指南》 、《我媽的寶就是我》。 FB｜陳又津 YuChin Chen IG ｜hubilieh
陳映瞳，本名陳偉勵。台大醫院眼科主治醫師，台大醫學院教授，臺大醫院「高階眼表面與神經研究中心」負責人，並為台大醫院「眼科住院醫師訓練課程主任」。台北文學獎、台灣文學獎得主，著有《看見陽光燦爛的自己》、《遠方正閃閃發光》、《瞳孔裡的小星星》。
狂嗑雞肉飯但不愛美乃滋涼麵的嘉義人。學術興趣一路從原子科學轉向歷史再跑到社會學最終落腳哲學。荷蘭 University of Twente 技術哲學博士。專欄的核心理念是「設計技術＝構成社會」，既觀察社會與科技的相互形塑與滲透，也思考人類與技術共組永續未來的可能。寫作基地：社技哲學．TECHNOSOPHY。
生於伊朗德黑蘭，曾親身經歷過伊朗從國王時代轉換成伊斯蘭共和國的歷史時刻。來臺已20年。為臺灣大學國家發展研究所博士。研究專長為伊斯蘭研究、中東政治文化、伊朗研究。精通五種語言，為台灣多年來唯一的中文—波斯語專業口譯。
中正大學傳播系副教授，曾任台灣媒體觀察教育基金會董事長。長期參與媒體改革運動、關注人權與文化議題。強調媒體改革運動的核心價值為傳播公民權。深化台灣社會公民媒體意識，結合各界力量推動社區大學媒體識讀，進而培養公民記者，同時鼓勵公民記者發揮自身影響力持續參與社會改革。積極與公民團體合作，關注弱勢者人權，關注環保、人權、弱勢、移工、農業等社會議題與媒體間的關係。
新北市，全台灣人口最多的城市，繁榮的城市街景、壯闊的山海風光，組成這座城獨特迷人的風貌。新北市文化基金會走進新北各區，記錄這片土地築夢的人，串起屬於新北的生活經驗，讓更多人看見新北的精彩故事。
國立臺灣大學工業工程學研究所碩士，曾任「風傳媒」產品總監和《數位時代》雜誌主編，關注文化創意、內容行銷、個人品牌、電商與新零售之發展。文章散見《經濟日報》、「內容駭客」、「學故事」與「寫作力」，著有《內容感動行銷》、《慢讀秒懂》等書，歡迎造訪部落格或Facebook粉絲專頁。
在香港吐露港灣生活與任教的台灣客家人，出生在《冬冬的假期》電影裡的小鎮苗栗銅鑼，台大電機系學士、經濟所碩士、美國威斯康辛大學精算、風險管理與保險博士。1996年離台前在金門太武山麓服役兩年。曾擔任《建中青年》編輯、台大大陸社《望神州》總編、台大電機系學代、大學新聞社社長、野百合學運文宣小組成員、威斯康辛大學台灣同學會副會長、《麥城台灣情》總編輯。著有《理財與保險－迷思和反思》、《陸生元年》，譯有《經濟學與社會的對話》、《世代風暴》、《助人為獲利之本》、《理財最重要的一件事》、《囚犯的兩難》等。
ICYE成立於1949年，總部設在德國柏林；1992年，ICYE Taiwan加入ICYE聯盟，而後在台南市東區成立辦公室，與41個會員國建立合作關係。「國際文化交流」是ICYE交流計畫的重點，近30年來，超過千位台灣青年透過ICYE走進世界。
筆名紅眼，後殖民香港出生，旅居台北多年。現為專欄作家、香港文藝雜誌主編，曾獲香港中文文學創作獎冠軍、青年文學獎、城市文學獎等。已出版長篇小說包括《廢氣團》、《沼氣團》、《小霸王》及短篇小說集《極短篇》、《紙烏鴉》、《獅人鳳》等。
胡志明市師範大學語文學系專任教師，國立政治大學東南亞語言與文化學士學位學程兼任講師。學歷：國立政治大學中國文學研究所博士、屏東教育大學中文研究所碩士、胡志明市師範大學文學研究所碩士。研究領域：越南文化、越南民間宗教、越南古典文學、越南禪宗、越南新興宗教、越南少數民族非物質文化資產等。
從小在台北長大的高雄人。北一女中人文社會資優班畢業後，至美國喬治亞理工讀Computer Science（Georgia Tech），成為海外留學生的一員。身為一個文科人，試圖在理工學校找到自我存在的意義；身為一個台灣人，試圖在美國描繪我沒想像過的「台灣的未來」。書寫可見與不可見——文化、教育、政治的觀點，而觀點也書寫我。
我們相信，規模比鄉里大，效率比國家高的「城市」，是新科技和社會設計發酵的最理想單位。但城市該怎麼設計，才能讓人幸福？《未來城市@天下》從《天下雜誌》37年走訪全球城市、17年前開始深入報導「台灣319鄉」（現368個鄉鎮）的養分中誕生，透過報導更多典範城市、科技應用、專家洞察、公民參與，期望成為一個提供市民、企業和政府單位對話的平台，尋找在城市幸福生活的所有可能性。
基隆子弟。在台中拿到學位，曾在桃園、台南執教；意料之外，又轉軌進了台北，成了商務業界一員。人生下半場，跑道再換，回歸故鄉，進入公部門，與公務員、社會弱勢與勞工一起走踏北境港市。論及個人，邊界屢換，難以歸類定位。
方祖涵，Purdue大學企管碩士，專長於統計、財務、趨勢預測和市場分析，現在是行銷公司分析部門資深暨行政副總裁。20歲開始在中時人間副刊寫運動文學專欄，幾年前起在幾家報紙與雜誌負責定期的論壇專欄。2015年出版《關於運動，我想的其實是......》，同時在Bravo FM91.3頻道，主持每周四晚上10點「方祖涵的運動筆記」，節目於2016及2017年皆榮獲廣播金鐘獎提名，並在2017年獲頒最佳教育文化類節目獎。
三十代的土生土長台灣人，曾任《自由時報》、《天下雜誌》記者，著有《燦爛時光－Lucie的人生探索》、《希望，永遠在路上－天下的故事》。曾留學日本京都，觀察右翼滿點的日本人。最近帶著老派媒體人的靈魂，練習手作數位報導。https://www.facebook.com/azizi.Lin
我們是一群中年女性，在更年的沙灘走著，
回望來時的影子，被潮汐刷淡，被晨昏蝕走，
我們自稱除罪團，不對外招募會員，不定期發布心事。
大角蟬
．二胎媽，目前50－
．得過獎，出過書，上過廣播，住過國外
．經營風格迥異的專欄與臉書，有的正經，有的囂張
心象
．繪畫一直是自我療養的方式
．青春期的異國留學生活、戰鬥營般的職場、苦海無邊的三胎育兒生活
．被生活馴服得只剩心底的夢想沒有妥協！
．50＋開始叛逆偷存私房時間從事繪畫創作！
何則文，1990年生於台北。畢業於國立中興大學歷史系，現於科技產業，擔任外派人資主管，曾派駐西貢、河內、深圳、北京等地。興趣廣泛，從古代史、人類學、大腦科學、科技前沿與青年職涯發展，無所不談。
民俗亂彈，是由一群長期關注臺灣民俗學發展的研究者合作組成之共筆部落格。亂彈亦即北管，具雅俗共賞特質，是臺灣民間最普遍也是曾經最流行、最受歡迎的戲曲，「亂彈」自然也可以看作任意「吹談」，我們期待在當下生活節奏中，與社會大眾一起探討民俗思維，鼓吹臺灣社會對民俗學領域之重視。
高耀威 基隆出生 定居台南
離開北部職場後
在正興街展開第二人生
經常旅行四處交友
出版過「七種民宿的旅行」
與鄰居組成「正興幫」
共同出版視野窄小的「正興聞」
熱衷於各種社會實驗與探索
四十後
從街區生活累積的反思
於長濱開了一間書店
每月移居島的東西岸
平衡自己與世道
倪重華，人稱倪桑。台灣娛樂界的先驅者，曾任台北市文化局局長。過去跨足電視領域參與膾炙人口的《週末派》電視節目。倪桑也曾任台灣MTV頻道總經理，並創辦「真言社」，掀起台式搖滾嘻哈流行音樂風潮。被稱為台灣搖滾教父。倪桑創意大膽，市場嗅覺敏銳。2013年受邀擔任金曲獎總召，他發覺台灣音樂類型貧乏，在2016年創立MTI音樂科技學院基金會，從國、高中生教育開啟健全流行音樂產業鏈計畫，希望為下一代開創新的音樂產業格局。倪桑近年投入教育領域，與陳信安教練共同創立陳信安足球學校，成為熱血足球家長代表。
新竹香山樹仔腳出身。曾任《人本教育札記》主編、《親子天下》記者、《上下游新聞市集》記者。目前為大腳小腳親子共學團領隊兼文字工作者，寫教育跟農業，著有《食農》。相信教育的可能性，能創造更適於人居的社會。
彭明輝，劍橋大學工程博士，清華大學榮譽退休教授。曾獲中國畫學會藝術理論金爵獎與帝門文教基金會藝術評論獎，並擔任清華大學藝術中心主任。1995年創辦新竹文化協會，歷任中華民國社區營造學會理事、社區大學全國促進會常務理事、生命教育學會常務理事。著有《糧食危機關鍵報告：台灣觀察》、《生命是長期而持續的累積：彭明輝談困境與抉擇》、《2020台灣的危機與挑戰》、《活出生命最好的可能：彭明輝談現實與理想》等。
臺大經濟系副教授，擅長運用賽局理論解析人與人、廠商與廠商之間的策略互動，喜歡透過歷史個案和商戰遊戲帶出最實用有趣的經濟學討論。另以選書人的身分將《超棒小說這樣寫》等經典寫作指南引進華人世界，也將好故事介紹給影視製作人。譯有《先讓英雄救貓咪》與《競合策略》二十周年經典版。
終日與各式鍵盤為伍之樂手與文字工作者。翻譯作品包括《帕克特 X 藝術家─220件合作計畫》、《身心合一: 後史坦尼斯拉夫斯基的跨文化演技》,劇評曾獲國藝會藝評首獎,文章散見於《表演藝術雜誌》與表演藝術評論台,同時也是獨立樂團Coca Koala與瘋戲樂Cabaret鋼琴樂手。
文字及攝影工作者，畢業於台大外文系、哥倫比亞大學新聞所，現居台北。曾任中央社體育記者、《破週報》音樂記者，曾任《紐約時報》特約記者。關注社會與文化議題、國際政治、社會運動、原住民議題等，個人部落格：{流浪癖。Wanderlust}
台北藝術大學戲劇系講師，《白色巨塔》、《痞子英雄》等影視編劇、戲劇表演指導。曾任麥田出版公司編輯、3P表演藝術網主編、《城市情報》、《縱橫》、《3P表演藝訊》、《新觀念》、中國時報娛樂週報、聯合報外劇場報（電子報）、表演藝術雜誌等特約撰述。發表過戲劇報導與評論百餘篇，著有散文集《人間散策》。
跨領域網路工作者，荒廢部落客，公民團體外圍自由人。略懂廣告、電信，與智慧財產。關注領域為消費者與開放網路，曾發起相關社群，同時也是 g0v 零時政府的參與者。近期產出以懶人包為主，如果認同懶人包也是論述議題的一種料理，你也可以叫我懶人包師傅。
透過選片委員會的籌組，以館長陳俊宏為召集人，邀請影展與電影背景出身的王君琦、黃晧傑、郭敏容、陳俊蓉等選片人，精選來自臺灣、香港、緬甸、柬埔寨、巴西、法國、德國、英國、美國與卡達多個國家，共11部影片，反映台灣與國際社會間正面臨的當代人權議題，影片主題包含同志性別平權、港運與當代青年反抗、政治受難者及其家屬、兩岸三地政治現況、移民與身份認同、難民逃亡與庇護，以及社群媒體背後的內容審查問題，期待觀眾經由影片觀賞與映後交流，觸發寬廣的人道關懷和行動實踐，理解當今國際多元的人權價值與思維。影展時間於9/6(五)-9/8(日)及9/17(二)-9/25(三)在光點華山電影館、高雄市電影館放映。
劉克襄，作家、生態保育工作者，曾任職報社編輯多年。近年來創作主題多以小鎮社區、蔬果物產為主。常於港台各地駐校訪問，走訪當地風土。曾出版著作三十餘部。晚近較具代表性作品為《十五顆小行星》、《11元的鐵道旅行》》、《男人的菜市場》。
NGO工作者，台大政治研究所畢業。由於在澳洲農場工作時，深刻經驗到勞動剝削，因而與三名夥伴於一年前創立「T-WHY 台灣打工度假青年」，關注與改善台灣年輕人在國外 (特別是人數最多的澳洲) 的勞動問題。結束農場工作後，因於澳洲綠黨聯邦國會議員與州議員競選團隊任職，因而有機會深入了解澳洲的美麗與哀愁。本專欄將分享作者對於澳洲的觀察，以及台灣年輕人在國外打拼的故事，記錄我們這一代在離開和留下台灣之間的掙扎與奮鬥。
章聿珩，台北人。從小有考不完的試和寫不完的作業，因此課餘時間最喜歡窩在電影院或是電腦螢幕前看各種類型的影片。曾經寫過部落格，大學畢業前曾參與過的「清大夜貓子電影院」團隊經驗，是泡在電影裡最愉快的一段時光。機械系與機械所畢業後赴美繼續讀書，課餘時間繼續窩電影院。雖然對科幻電影、獨立製片、驚悚片、邪典電影、西部片與動畫題材情有獨鍾，但偶爾也會浸泡在讓人身心愉悅、放鬆腦細胞的爆米花電影內。
大學時代編校園刊物，90年代初期進入廣告公司擔任文案，1998年和四位好友集體創作《在台北生存的一百個理由》，2006-2011年擔任《Shopping Design》總編輯，2011年六至九月在誠品講堂生活風格館策劃「生活風格．編輯技藝．雜誌上癮——雜誌俱樂部，招生中」十堂課，2012年參與《小日子》創辦，擔任創刊總編輯。
台灣獨立記者，前《陽光時務週刊》台北特派員，兼任文字及攝影，目前專注觀察東南亞區域民主化及地緣政治。攝影作品《抗爭者》肖像系列。深度報導〈蘭嶼 核廢之島〉獲2013年亞洲出版業協會（SOPA）環境報導獎，及第17屆香港人權新聞獎（Human Right Press Awards）。
1989年生，總自疑是八十年代隕落的幽靈轉世。台大醫學系及社會學系學生，在校五年，前程不明，曾草創地下社團「海島新聞」（2008），組織醫學生成立「醫師勞動條件改革小組」（2011），主編中斷十餘年的前學運刊物《醫訊》（2009），重組官方立案學運社團「勞工社」（2012），也曾在體制內當過學代會副議長（2010），還有對醫學院「楓城利他獎」（2011）扮鬼臉。現任台大勞工社社長，洗心革面，立志妥善培力、思想武裝，不再以成立空殼公司為樂。 曾經錯以為理論對立於歷史、經驗和實踐，從而喜歡平台多於陣地，現已回歸正途，因此這個專欄是自懺，是自我批判，卻也希望能團結受壓迫者，與命運共同鬥爭。目前興趣為政治經濟學、文化社會學、世代研究、八十年代台灣學運史和日本推理小說。猶疑於該在醫院當一名社會學家，或者在社會結構中進行醫師訓練，偶爾心底卻還是希望可以毫不歉疚地在職業欄寫上：詩人／勞動者。
曾任《民生報》醫藥新聞組資深記者、《蘋果日報》生活中心主任、都會中心副總編輯。現為自由撰稿人，作品有《週末的那堂課》、《穿越夢境,遇見最真實的自己》、《有種美味叫志氣》。透過醫藥、農業手造、運動裡窺視大千世界、也窺探自我心裡的投射。一個更美好的世界，都是在事不關己裡擦出熱情。
中國大陸律師，獨立非政府組織國際法促進中心（Chinese Initiative on International Law）執行主任。曾在台灣民主基金會短期研究華人社會價值在轉型正義中發揮的作用，之前工作於柬埔寨赤柬國際特別法庭、國際刑事法院、紅十字委員會東亞代表處和律師事務所等處。他希望通過自己獨特視角寫下一些與台灣有關的文化觀察，給讀者帶來來自於另外一個華人世界的聲音。
羅昌平，1980年12月生，湖南人，25歲擔任新京報深度報導部主編，29歲擔任國際知名的財經雜誌副主編。現為獨立記者。他五次獲得南方周末年度致敬，成為這個中國新聞類別獎項最高記錄保持者。 2013年，成為透明國際“清廉獎”首位華人得主，以表彰其微博實名舉報國家發改委副主任、國家能源局局長劉鐵男錶現出的勇氣與突破。目前已印刷出版《遞罪》《打鐵記》。
台灣大學政治學系畢業、日本筑波大學比較文化學類、曾任職非池中藝術網、台北雙年展辦公室。現就讀於紐約大學視覺藝術管理研究所、並為藝術家雜誌、ARTY收藏趨勢雜誌紐約作者，關注當代藝術與文化。
《民報》創立於2014年4月15日，由宜蘭羅東聖母醫院前院長陳永興、中央研究院前院長李遠哲、導演吳念真等各界人士跨界籌辦，以全民力量辦報，擴及公眾、社會運動議題，提供社運及弱勢團體發聲平台，從多元面向分析、評論，以台灣優先角度深入思考這片土地人民共同的命運，以「台灣知識分子良心」追求「民報達民情」宗旨。
住在挪威的台籍外配，2003年起移居挪威第三大城特隆赫姆 。曾負笈瑞典隆德大學，著有《這就是北歐人：從食衣住行育樂了解北歐生活》、《北歐聖奧拉夫朝聖之路：從瑞典到挪威六百公里徒步回家的故事》等書。目前在特隆赫姆市政府環境部門任職氣候顧問，有十年的挪威公務員生涯經驗。關心不同的社會議題，熱衷不同的文化活動，偶爾也自己主辦一些。 歡迎追蹤她的臉書專頁。
淡江大學傳播碩士，研究武俠片。曾任第13-15屆台北電影節策展人等電影業相關職，現為自由工作者，亦擔任過文化部電影輔導金、第50屆金馬獎等評審工作。曾以《第四張畫》入圍第47屆金馬獎最佳原著劇本獎。編著有〈電影A咖開麥拉〉、〈瑞典電影〉。
台灣大學政治學系碩士、美國芝加哥大學政治學博士。中央研究院社會學研究所研究員、清華大學社會學研究所合聘教授、台灣大學社會學研究所合聘教授。曾擔任台灣政治學刊總編輯 (1997-1999)、美國密西根大學社會學系訪問副教授 (1996-1997)、台灣政治學會創會會長 (1995-1997)。主要研究領域政治社會學。
現任泛科知識股份有限公司共同創辦人暨知識長，台灣數位文化協會理事長。曾發起及創辦全球之聲中文版、PanSci 泛科學、Punchline 娛樂重擊、NPOst公益交流站等知識類內容網站。曾寫過一個叫做龜趣來嘻的部落格，如今已荒廢。在臉書上有個人專頁「鄭龜煮碗麵」。
政治大學地政系博士，德明財經科技大學不動產投資與經營學位學程副教授，住宅學會常務理事，OURs理事。認為地盡其利地利共享是國家政策的核心原則。目前最想推動的是不動產稅制改革、社會住宅與發展租屋市場。
蘇慧君，經濟學者。為探索經濟學與倫理學的關係而來到古典政治經濟學的故鄉─英國。曾任教於倫敦政經學院(LSE)等大學院校，目前為倫敦大學大學學院(UCL)榮譽研究員。著有«經濟正義與自由»一書（英文原題: Economic Justice and Liberty）。
台灣大學歷史系畢業，美國維吉尼亞大學訪問研究。曾任新新聞周刊總編輯、社長，中國時報總編輯、社長。現為世新大學客座教授，並在聯合報定期撰寫專欄。出版有《我不愛凱撒》、《凱撒不愛我》、《看花猶是去年人》、《我叫他，爺爺》等書。
綠色行動聯盟理事長，曾在產業界、公部門服務，也曾在台灣ngo、中國ngo工作，長期參與草根環保運動與倡議，尋找社會整體資源的分配正義與更好的發展模式，覺得最重要的反省，就是「莫忘初衷」。
目前為台灣經濟研究院研究員，同時擔任國安基金委員、兆豐金控獨立董事、亞洲航空董事。研究領域包括產業政策、金融發展與政策、文創產業、中國政經發展、兩岸經貿及台商、全球化。為文不愛之乎者也，特別偏好公共議題及政策等實務研究，篤信學術研究應兼具全球視野與在地核心關懷。
在一座老屋的文化沙龍中，來自設計、建築、藝術、流行音樂的各界專家和幕後操刀者，現身說法與您分享數十年來的寶貴經驗，透過協力共享，記錄下台灣方方面面的變化軌跡，為華人世界注入創新創價能量，在未來創造一場改變城市的文化復興運動。
灃食公益飲食文化教育基金會副執行長林芳燕Esther Lin，希望透過各種創新專案、計畫與職場經驗來分享智慧，話題圍繞著世界各個不同領域的領導者發生著，這些各行各業領袖們時時刻刻充滿著想像與創新，解決問題的經驗與未來的洞見，隨時隨地充滿著新奇的議題與計畫，透過不同視野，將不平凡的觀點轉換成新鮮又好奇的學習主題。
永遠都希望自己「大膽想像、勇於實踐」，藉由與領袖們的對話，能分享創新觀點，將影響力化作改變。
專欄內容將圍繞著「教育、飲食、社企、公益，創生、創業」等計畫或議題，藉著與領袖的對話練習與思想衝擊，開花出一個又一個新奇的創新觀點。
資深的想太多患者，一度落入對人類徹底絕望的深淵，被歷史學拯救了心靈之後，期望能將歷史的真正好處透過教育傳遞出去。在體制外的教育機構到處兼課，跟學生從對人類的閒扯淡中練習彼此的思辯能力，認識人類可歌可泣的愚蠢和無奈，是目前最開心的事。
臺灣女兒，阿富汗媳婦，現居於德國，喜歡聽故事，擅於社會觀察。身處阿富汗與德國的文化衝擊下，又想保有鮮明的臺灣文化，因此常常陷入三方文化拉鋸戰之中。因緣際會下接觸難民，聽過許多難民和新住民在德國生活的點滴，從而想替他們的故事留下記錄，並且寫出自己的觀點。
客家子弟，迷戀文字的力量，大學時為ＰＴＴ楊照版創版版主，曾擔任劉德華ＭＶ主角。
曾派駐洛杉磯與帛琉。喜歡書寫政治經濟文化議題，但最愛體育跟電影。
資深棒球痴，台南一中青棒隊創隊游擊手並於第二屆金龍旗青棒賽擊出隊史首支二壘安打，18歲北上加入台大棒球隊，35歲派駐帛琉創立「臺灣黑熊壘球隊」擔任隊長並擊出隊史首支全壘打。
人生很難，還好下廚是件療癒的事。
臉書粉專：劉仕傑 護台胖犬@freeTAIPEI
台灣AI行銷科技公司iKala在東南亞闖蕩，推出Shoplus AI社群賣家服務，夢想是將台灣的軟體技術帶到東南亞。為了瞭解社群商務賣家需求，開始進行使用者訪談，撰寫成故事，意外進行了一場東南亞社群商務賣家的文化觀察。
醫師與教授，從事生物醫學、衛生福利、科技創新與人文哲思研究，這是探索超高齡社會跨域發想的實驗室，這裡沒有單一角度的思考，僅以批判性思考追求問題核心的探索、創新解方的發想及全球目標的思維。
1978年生，台灣高雄人。台灣大學中文所博士。任教於清華大學中文系。著有詩集《屏息的文明》、《你的聲音充滿時間》、《少女維特》，散文集《海風野火花》、《雲和》、《瑪德蓮》，編有《臺灣成長小說選》、《青春無敵早點詩》（與鯨向海合編）。
1976年生，曾任《新新聞周報》、《聯合晚報》政治組記者，現為FPA「挪威外國記者協會」（Froeign Press Association in Norway）成員，繼續以獨立記者身份穿梭各重大新聞事件．現居挪威奧斯陸．著有《挪威縮影—奧斯陸觀察筆記》、《挪威，綠色驚嘆號！》、《安然無恙不比遺憾好》、《北歐超完美丈夫的秘密》、《小國的靈魂—挪威的生存之道》等書．
1985年生，宜蘭人。建國中學紅樓詩社出身，政治大學新聞系畢，臺灣大學新聞研究所碩士。詩人，記者。著有現代詩集《青春期》(2004)，《嬰兒宇宙》(2010,寶瓶)，《偽博物誌》(2012, 寶瓶)，散文集《樂園輿圖》(2011,寶瓶)，散文集《棄子圍城》(2013, 寶瓶)。作品散見於中時人間副刊、聯合報副刊、自由副刊、創世紀詩刊等刊物，並曾選入年度散文選、年度臺灣詩選、《七年級新詩金典》、《港澳台八十後詩人選集》等選本。
範，是模型、規範、典範，但也可能是圈套。我們置身於成套的規範裏，從成文的法律，到不成文的性別秩序，乃至對生態環境具毀滅性的經濟發展模式，皆日日誘捕我們就範。不肯就範是ㄧ種必要時採取「市民不服從」的態度與準備，試圖對看似合理實則不然的秩序進行理解與抵抗。不肯就範有雙重任務，作為人民，面對政府，要想辦法對抗輕率的無力感，作為人類，面對環境，要抵禦自認「無所不能」的集體幻想。
許秀雯，執業律師。法國巴黎第十大學法學博士研究，史特拉斯堡第三大學法學碩士，主要研究興趣包括歐盟法、法國社會法（勞動法及社會安全制度）、經濟法。從學生時代起長期參與性別及環保運動，現為台灣伴侶權益推動聯盟（伴侶盟）理事長，致力於多元成家立法行動，是伴侶盟版「婚姻平權、伴侶、家屬制度」民法修正草案起草人之一。
九本教科書人物，1989年生於雲林貧困攤販家庭，半工半讀，11歲起致力公益，幫助滯銷老農網銷、弱勢學生教育、青少年藝術創作、原住民資訊落差、新台灣移民等社會基層。22歲前獨身投入500多萬元。兩度榮獲總統教育獎、十大傑出青年等多項殊榮，入選台灣百年代表人物。現為國立台灣大學碩士生，熱愛斯土斯民，奉持不懈。
美濃山下民謠歌手林生祥，住美濃，成長的地方；目前發表八張專輯，拿過七座金曲獎，其中拒領了兩座，因此鬧了一些風波；也拿過四座金音獎，走唱天涯，行腳歐、美、亞洲；在生活裡寫歌、唱歌、養小孩。
作家、台灣海洋科技研究中心副研究員。淡江大學法文系畢業，清華大學人類所碩士。創作作品包括：《八代灣的神話》、《冷海情深》、《黑色的翅膀》、《海浪的記憶》、《航海家的臉》與《老海人》等。
吳晟，本名吳勝雄，詩人，世居彰化縣溪州鄉。1971年屏東農專畢業，返鄉擔任溪州國中生物教師，教職之餘為自耕農，並致力詩和散文的創作。1980年曾以詩人身份應邀參加美國愛荷華大學國際作家工作坊，為訪問作家。2000年退休，專事耕讀。作品包括：飄搖裡、吾鄉印象、向孩子說、吳晟詩選、農婦、店仔頭、無悔、不如相忘、筆記濁水溪、一首詩一個故事。
政治運動家，專欄作家，創業家。美國麻省理工學院管理碩士，美國約翰霍普金斯大學外交碩士。曾任第三社會黨發起人、世代論壇召集人、行政院政務顧問、總統府諮議、台灣民主基金會主任、民主進步黨青年部主任。論述領域包括憲政、兩岸、外交、媒體、文化及創業等。
上一個二十年代
下一個二十年代
你的二十年代
我的二十年代
台灣大學心理系畢業，美國愛荷華大學碩士。曾在台灣大學新聞研究所與台北藝術大學藝術管理研究所任教。曾任職香港光華文化新聞中心主任。著有長篇小說《行道天涯》、《何日君再來》等，小說集《百齡箋》、《凝脂溫泉》、《禁書啟示錄》等，散文集《浪漫不浪漫？》、《讀心之書》等，最新作品為《婆娑之島》。
現為政治大學科技管理與智慧財產研究所專任副教授，主要專業領域為策略創新、創新管理等議題，於學校教授策略管理、策略創新與經營、總經理領導學、產業創新與競爭策略等課程，亦曾擔任天下雜誌「新聲代」專欄作家，發表多篇關於管理與產業競爭相關文章。
以1990年代後出生的「新住民二代」為拍攝對象，杜韻飛以「我們台灣人」與「他者／異己」所生的「混血兒」 的身份證照式肖像為引，陸續邀集各界學者、文化人與相關人士，從自身本位、專業與經驗進行書寫，試圖解構台灣的國族想像，與建構議題與影像閱讀的可能性。
在設定上，本作品之拍攝對象須符合下列三項條件：一、父親為台灣人，母親為東南亞或中國的新住民，反之則不在此次拍攝範圍；二、需已進入青春期；三、穿著全球化下無民族與他者文化的日常服飾。杜韻飛以此三項設定回應父系霸權、生命政治、身體政治與全球化等現象。以「未來祖宗像」為名，我們得以很清晰地想像，也可以很明確地預測：這些新住民母親與她們的孩子終將成為四百年後多數台灣人直系血親的祖先。
這一系列仿證件照形式的作品，同時也是對德國藝術家Thomas Ruff的肖像作品《Porträts》之仿擬。有如進行一項科學試驗，杜韻飛提供了一個自變數，與Ruff作品不同的僅僅是拍攝對象的身份，他有意識地剝奪了自身的主體創作語彙，經由去作者化、去美學化的形式，達到照片檔案化的目的。《未來祖宗像》是一份進行式的當代文件，也是未來文獻的留存計畫。
拍攝持續進行中，如有符合條件並願意參與拍攝計畫者，請與「獨立評論@天下」聯繫。另規劃有軍服系列，已蒙立委林麗蟬協調，國防部許可，歡迎即將服役，或正在服役的對象聯繫與參與拍攝。
不追求標準答案，喜歡追求多元獨立的思辨空間，紀堡（會計）記帳士事務所負責人、台灣科技大學管理學院博士班，中山大學公共事務管理碩士。著有《懶經濟》《不換位置，也要換腦袋》《情緒成本》等書。部落格：www.cboss.tw
現職景文科技大學財務金融系副教授。政大銀行系（現為金融系）學士；政大會計系碩士；政大地政系博士。長期參與台灣房地產房價指數、房市供給與需求、房市景氣動態等相關專案研究。擅長以總體金融、建商財務報表與房地產開發行為分析房市細微的動態。同時，因為不太美麗的人生機遇，也具備與房地產毫不相關的內部控制建立推動與內部稽核執行的實務經驗與專長。致力提倡住宅市場的合理化、住宅人權的保護、人與環境和平共存的永續開發行為。
血液中流著台灣與泰國的根源，在台灣對東南亞地區態度隱晦、避而不談的社會氛圍中成長，直到大學才開始正視流淌在血液中的文化，原先與泰國平行的人生出現轉折。於交換時揭開微笑國度的面紗，透過非政府組織的視角深入面紗背後的矛盾和瘡疤，從此與泰國結下不解之緣。
攝影師、眨眨眼教育協會創辦人、英國杜倫大學策略行銷碩士，由於8年前與柬埔寨孩子打勾勾的約定，集結教育、社工、心理、設計專業的夥伴，將相機交到偏鄉兒童手中，empower孩子透過鏡頭為自己發聲，打開未來想像可能性。
柳百珊，德國慕尼黑大學音樂碩士，修習音樂教育學、西洋音樂史與社會心理學。新竹「IC之音」竹科廣播電台，「百珊FUN音樂」節目製作、主持。銘傳大學講師，教授「音樂欣賞」/ 台北信義社區大學古典音樂欣賞講師。
顏詩麗，從事政治公關多年，改以監督政府的刁民為志業。現旅居京都，於錦市場打工、遊走鴨川之餘，思考台灣的日本症候群。關心世代正義、媒體改革等，期盼「每個人都是一個媒體」，台灣能有更多美好的共同想像。
亞洲週刊駐法記者，之前曾在多家媒體任職。二十多年前被某種追夢意念驅動而到了法國，從西歐大陸打開了一扇觀看世界的窗。如今重返島嶼繼續築夢，但不再是個人夢想。熱愛寫作和演戲，曾經主演過一部電影，期待一炮而紅，結果電影沒上映。著有《築夢洛維尼》、《台灣媽咪在法國》、《巴黎生活派》。譯有《傅柯 危險哲學家》。
27歲，現職為新創公司Olis商業拓展總監，前壽險業業務主管。捲起袖子扭瓶塞是我在喝威士忌前的動作，希望透過文字跟大家分享威士忌入喉那瞬間的舒暢感，以及下肚後最真誠的對話。當然，一定要是艾雷島的威士忌，泥煤味很重的那種。
電影界的「老師」導演，重視電影的社會溝通功能大於藝術表現，30年來從未間斷創作，同時在台北藝術大學和政治大學授課，號召青年電影工作者成立電影創作聯盟TOFU，2014年獲頒第十八屆國家文藝獎。劇本代表作《稻草人》、《香蕉天堂》、《擁抱大白熊》等分別獲得金馬獎及國外影展最佳原著劇本獎。2014年作品《剪刀‧石頭‧布》為第六屆國際兒童影展開幕片，2015年他為台灣文學改編戲劇作品系列-《閱讀時光》擔任監製並執導其中《行走的樹》、《大象》兩部短片。
創炎資訊科技、 「TRAIWAN出來玩雲端旅宿平台」共同創辦人。1987年生，高雄人。台大財金系畢業，曾經擔任財經記者2年，從諸多受訪者身上學到宏觀看事情的方法。24歲開始創業，3年創業經歷，上山下海拜訪過台灣許多民宿、深入了解各地民情風俗，Long stay過的地方涵蓋台灣西岸與東岸主要城市，在創業人生裡學會了捲起袖子做事的執行力，以及體會了「魔鬼總在細節裡」。2015年1月起long stay的場景轉換到了矽谷，期待將自身的台灣創業文化與矽谷氛圍交流出更多的火花。
駱怡君，台灣工業銀行副董事長，麻省理工學院（MIT）企管碩士。曾獲選為「達沃斯世界經濟論壇全球青年領袖」（WEF Young Global Leaders），及美國艾森豪獎。從創投基層做起、創過業，常常孤身扛著行李箱闖蕩大陸，喜歡一步一腳印做事的實在感。從小喜歡讀古典詩文，從中華文化與佛法禪修中感悟人生，對現行商業世界的運作規則多所反省，認為企業家可以做得更多，當應秉持商道而行。
2015年11月7日，馬英九終於要見習近平了。這個喊了兩年的「兩岸關係大突破」，是世紀的大和解，還是撕裂的新開始？除了馬習個人的歷史定位外，這次會面又對台灣人民有什麼影響？你對馬習會有什麼話要講？獨立評論開設專欄，讓多元觀點併陳。不論我們同不同意彼此，希望看完後，我們可以一致對外，以台灣整體利益為優先考量。
畢業於台大新聞研究所。擔任記者多年，歷任中國時報、天下雜誌等媒體，目前任職於原住民族電視台。曾獲卓越新聞獎、吳舜文新聞獎與金鼎獎等新聞獎項。曾經以為夢想可以讓人偉大，如今卻感受到自己的渺小，但始終相信熱情、美好的事物可以改變世界。
合著有《過勞之島：台灣職場過勞實錄與對策》、《極速13KM：剎不住的狂想人生》、《我的小革命：相信夢想，相信自己內在的力量》、《我的小革命：顛覆主流》、《我的小革命：永續生活》、《陪你一起慢慢走》等書。
The School of Life 由英國作家艾倫狄波頓（Alain de Botton）創立，總部位於倫敦，據點遍布世界12個城市。2016 台北成立，是華人地區唯一據點。我們致力於開發個人情感智慧，以哲學、心理學、藝術、文學等人文學科為基礎，探討工作、愛情、自我的生活課題，例如如何找到理想的工作、如何更成熟地經營關係、如何保持理性、如何理解世界，從而更懂得如何思考和面對人生。
留美經濟學博士，曾任職於台灣經濟研究院十餘年，主要研究涵蓋中小企業、知識服務及產業創新等領域，研究報告及產經政策評論均多。近年投身業界，希望跨域整合多方力量，投入未來生活探索、經濟社會包容性發展之志業。現職為活水社投合夥人、AVPN 台灣顧問。Email: [email protected]
以質問、閱讀、書寫為日常之戰鬥。《新國際》(New International)創辦人，INTERCOLL（International Collective Intellectual, 國際知識集體）亞洲連絡人，連結亞拉非以及歐洲的朋友，共同思考並推動21世紀國際主義之開展。
動物當代思潮讀書會，由臺南大學吳宗憲老師召集關心動物保護議題的學者及夥伴所組成。透過讀書會、研討會與論壇等多元方式，將涉及動物保護議題的獸醫學、人類學、心理學、倫理學、畜牧學、生態學、社會學、政策與法律等，進行跨域的討論，也希望將國內的各項經驗，與國外的經驗相互檢證反省，使台灣蓬勃有朝氣的「動物保護學」持續成熟茁壯。
從小享受著跟媽媽公開用印尼話道人是非，旁人卻一頭霧水的快感。用中文寫作是為了回應外界「新住民二代中文不好」的質疑，留美是為了用洋博士的頭銜，來矯正主流社會對東南亞的刻板印象。目前擔任有行無市的流浪教授，興趣是冷眼看待產官學界一窩蜂的南向熱潮，想想他們當年看人低的嘴臉，再笑笑他們現在的迂！
職業圍棋九段，第11屆LG杯世界棋王賽冠軍（台灣首座世界職業圍棋冠軍），目前累積50個冠軍（國際2冠、國內48冠），為臺灣冠軍王，因右臉上的大片猩紅色胎記，而有紅面棋王的稱號，現為中華職業圍棋協會精銳隊、道場總教練。著有《紅面棋王：周俊勳化棋為愛的傳奇故事》、《棋手無悔：犯錯是成功必須的布局》。
美國伊利諾大學經濟學博士，曾任台銀人壽獨立董事，現任淡江大學保險系副教授、中華民國精算學會副會員、國民年金監理會委員、勞工保險監理會委員、私立學校退休撫卹監理會委員、中華民國退休金協會理事、中華民國投信投顧公會理事。
跨領域的數位文化思考與行動者。曾任 Culturemondo 世界文化入口網國際指導委員，中研院資訊所台灣自由軟體鑄造場計畫創始計畫經理、國科會數位典藏國家型計畫辦公室專案經理與國際合作計畫執行顧問。早期論文從見證（witness）角度切入人類社會遭逢科技所產生的巨大撞擊與轉變，認為網路媒介創造現實社會之外的「不可能的見證」，導入且重新建構了新的「他者性」（alterity）；並關注從詩意與人文學科面向，觸及當代社會公民－使用者的感知能力，並審視網絡科學（network science）的可能性。
筆名活力熊，作家、廣告人，東海大學中文系畢業，曾任：派諾廣告公司文案、La new 職棒隊行銷、La new 行銷部副主任、《運動視界》、《麥卡貝Sports》、TSNA專業運動新聞團隊總編輯，著有《四百英尺外的王者：高國輝》（天下文化出版）。固定發表運動、歷史、文學、品牌行銷分析及超級英雄專欄。寫作理念「用筆耕強盛體育、用體育強盛國家」。
輔大心理系快要畢業生，看起來總是沒睡飽，上大學後跟菲律賓有不解之緣，在移工組織當志工後，又去菲律賓交換了一學期， 操著半調子的Tagalog到處走馬看花，曾在前四方報及關鍵評論網實習，喜歡聽故事，動筆很緩慢，還在試著把自己眼中的菲律賓，用自己的文字表達出來。
Mark的中文名字是「史孟康」，他在20多年前來到台北，帶領DDG團隊，和大中華區數百家企業合作，力圖打造具有國際競爭力的品牌。因品牌策略顧問廣泛接觸各產業的決策者，深刻感受到台灣社會和公司文化的脈動，結合國際的視野，發展出獨特的觀點。當他不在辦公室時，經常可以在山區看到他騎單車的身影。
Mark Stocker is a columnist on Opinion@CommonWealth. Mark has been leading DDG, a brand consultancy in Taipei and Shanghai, for more than two decades. His brand strategy consulting experience working with business leaders in Greater China gives him a unique perspective into Taiwanese corporate culture and social movements. He writes about opportunities for Taiwanese businesses to better position themselves internationally. When he’s not at work, he can usually be found biking in the mountains around Taipei.
天枰座屬猴，少年留法，學會唱反調、和喜歡的一切在一起。
開油電混合車，有重機駕照，只願騎哈雷。出版過幾本散文，創刊過「誠品閱讀」、「表演藝術」。
當過天下雜誌叢書部主編，拍過紀錄片。目前在迪化老街做畫廊生意，會用台語唱全本「望春風」。
1970年生，曾任《相映文化》總編輯、《儂儂》雜誌社長、著有《寂靜之外》等書，於2009年起至上海與北京媒體工作，2012年起與土虱（Toast）與花瓜（Foie Gras）二貓共同生活。
20年前，印尼發生了對社會帶來嚴重傷害的98「排華」事件。
光是首都雅加達，就有幾千多家華人工廠、店鋪、房屋遭燒毀，華裔婦女遭強暴的悲慘情狀更震驚國際。然而，在封閉的政治脈絡下，這個事件被歷史掩蓋，成為印尼人心中「大家都知道，卻沒人討論」的痛。
這一次，獨立評論特別邀請與此領域相關的作者群，從歷史分析、實地訪談與親身經驗中，拼湊出當時的故事：爪哇人真的痛恨華人嗎？族群與宗教間的糾葛是如何形成？身為當事人，他們又看見什麼？
當你聽到「新南向」這個台灣社會近來的熱門詞彙時，腦海中即刻迸出的是什麼？是「東南亞」、「蔡英文總統」、「台商跨國投資」、「選戰口號」、「名嘴口水」、「空」、「關我什麼事」、還是……；再想想，如果我們在「新南向」之前冠上「飲食」二字，「飲食新南向」給你什麼想像？既然小英總統說新南向政策要「以人文本」，飲食恰恰是每個人的日常，日常的飲食故事帶我們從台灣到所謂新南向的國度或地方，理解人們實際生活的現場。隨著台灣大學地理環境資源學系的研究團隊，從飲食尋找新南向中「人」的身影，讓飲食作為認識或感受新南向多樣面向的開始，好的開始！
自從2011年初阿拉伯世界爆發抗爭風潮以來，北非與中東地區成為全球動盪之源，加上伊斯蘭國（IS）的崛起和恐怖行動無邊無際的擴衍，「阿拉伯」和「伊斯蘭」成為令人不安的名詞。2015年諾貝爾和平獎頒給「突尼西亞全國四方對話」，既是對阿拉伯世界公民力量的肯定，也是對區域和平的期許。2017年12月下旬，浩然基金會和成功大學台文系將聯合邀請曾任「突尼西亞人權聯盟」（「全國四方對話」的四大團體之一）副主席、並為「突尼西亞經濟與社會論壇」現任主席的Messaoud Romdhani以及摩洛哥最活躍組織「另類南方論壇」（FMAS）執行長Hamouda Soubhi來台，希望能夠促進台灣社會對阿拉伯世界和伊斯蘭議題的認識和理解。
2015年，是台灣結束日治七十週年。台灣歷經威權統治，兩次政黨輪替；曾有亞洲四小虎的榮光，又面臨了十多年的停滯不前。
台灣該往何處去？是當下許多生活在這塊土地上的人們共同的迷網。北藝大副教授王盈勛進行「SeventySomething」系列專訪，希望能探訪年過七十，見證過這塊土地的興衰變化，卻仍在孜孜不倦地努力、關心台灣這塊土地的智者，以一種「有歷史感的未來觀」，來談台灣的未來該何去何從。本系列的第一篇，採訪的是諾貝爾獎得主、前中研院院長李遠哲，談他心目中的台灣，應該如何走出自己的道路來。