如果，來自北京、上海等都市的漢族「新住民」搬到少數民族的舊社區半年，猜猜看，有多少漢族新住民能開口說出簡單的少數民族語言呢？
2019年8月，我參加由中華組織發展協會舉辦的「兩岸社會創新與社區營造交流計畫」，期間參訪一個位於昆明市約30公里的少數民族社區。這裡的居民大量外移到都市，人口不斷減少，連小學都被廢校了；但是因為風景秀麗，空氣清新，遠離都市塵囂，距離昆明市又只有半小時的車程，反而開始吸引很多從事社會公益活動與觀光的外地人，也有些人萌生了移居此地的想法。
這個老舊的社區，住了許多當地少數民族──彝族人，也保留很多彝族特色的建築與文化。因為人口流失，社區內有大量的空屋，於是開始有外地來的新住民長期租借這些老屋，重新整修，開始或長或短的居住，為老舊社區帶來新的經濟模式，也帶來新的文化衝擊。
說漢語很方便，為什麼還要學當地方言？
這裡的社區工作者希望能保留當地少數民族的文化傳統，但是卻在努力的過程中遭遇諸多困難。例如語言的消失危機，當地社區彝族的小孩對於由祖父母輩教導母語的課程興趣缺缺，小孩也會質疑：現在大家都說普通話了，為何還要學彝族語言？更何況平常也很少使用，為什麼不直接學普通話就好？
我們同團的新北市五股區更新社區發展協會洪禮錝理事長提出建議，語言文化傳承比較好的方式，是由老一輩教導青壯的一代，再由青壯的一代教導兒童。因為當年齡差距過大時，生活經驗與認知的差異也會加大，因此會增加溝通的難度，學習的效果會因此大打折扣，反而不如年齡差距較小的代間教導與學習。
我自己好奇的則是：這些外來的社區工作者，他們喜歡這裡的風景與文化，期待保留傳統，同時發展出當地的特色。但是，學習彝族語言的應該只是彝族孩子而已嗎？還是住在這個彝族社區的人都應該至少有些基本溝通的彝語能力呢？於是我問了在場7、8位長住超過半年的漢人移民，有幾位至少會一些簡單的彝族話？結果跟我預期的一模一樣：在場沒有半個人舉手。
我的想法是，一個社區的文化與傳統，應該跟住在社區裡面的所有住民都有關係，而非只是跟原本的住民有關。畢竟，社區是大家共同的社區，社區的文化與傳統，也是所有住在社區裡的人共同的責任。每一位住在社區裡面的人，都應該了解社區的文化與傳統，也應該至少學習簡單的當地語言。如果新住民連當地社區的語言都不願意學習，那麼如何談保留當地文化與傳統呢？
共融的社區，不只是單方面的「保存」與「協助」
我向大家分享自己這次參訪的感想，我覺得這個社區風景很漂亮，空氣很清新，食物很健康很好吃，但是離開之後，我能記得這個漂亮的地方多久？我要如何告訴別人我對這個社區的美好印象？我如何與這個地方產生聯結，讓我想再來一次？是靠這個地方清新的空氣？秀麗的風景？健康好吃的食物？我想這些都無法讓我產生再次到訪的理由，因為我對這個地方的文化、傳統、人文與脈絡都不清楚，所以我想我會很快的遺忘這個地方。
但是，如果我可以在一個下午的社區參訪中，簡單認識這個社區少數民族的重要文化，如重大祭典、特色食物、建築特色、服飾、生活習俗，甚至學幾句簡單的彝族語言，並因此獲得一點住宿折扣呢？那麼我會不會考慮留下來住一晚？我離開之後，又是否會更願意告訴我的朋友，關於這個社區或少數民族的文化特色？有了這些連結之後，我會不會更想再次到訪？這樣的社區工作對當地原居民和外地社區工作者來說，是否會更有成效？
我建議，新住民應該在入住社區一定時間（如半年）之後，進行融入社區的考核。考核內容可以是對當地文化的基本認識與了解，以及當地語言的基本能力。當新住民也開始學習彝族的語言，彝族孩子或許更可以逐漸發現本身語言的價值及美感，也可以引以為傲。甚至，也可以在社區實施當地語言與普通話輪流使用的策略，如週一、三、五社區內使用當地語言，周二、四、六社區內使用普通話，週日開放雙語，這樣不僅可以有效保留當地語言，同時更可以形成獨有的特色，讓當地語言與文化的保留更有系統性。
對於兒童教育的規劃安排上，也不妨融入彝族語言和文化的傳承，在新舊之間產生共融與發展，同時融合當地文化環境，以做為兒童教育的主要內容，補強學校教育對鄉土認識的不足。新舊住民的小孩都應該共同學習、共同認識當地的文化，學習認同當地的傳統，也同時認同自己、接受自己，最後才能接納別人，展現社會融合。或許，這將是社區工作者與社區教育者所期待的境界。
（作者為財團法人博幼基金會副執行長。）
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