立志從傳統轉身進入現代性博物館的臺博館，在移民與難民的全球流動現象成為當代重要的議題時，博物館以更開放包容的態度面對移民工，每年對於這項代表傳統藝術、移民議題、族群包容以及跨文化的合作，給予最大支持，讓移民工成為規劃國慶日系列活動的主人。
臺博館在活動規劃上僅設定了開始至結束的時間，將近7小時的活動，全由移民工社群自主規劃，在臺博館的印尼國慶日的活動現場，你會遇見最真實的（Authentic）印尼。
印尼獨立紀念日對台灣的意義
燦爛時光東南亞主題書店、印尼國立空中大學和臺博館，今年繼續共同舉辦第四屆印尼國慶日。聽說已有移工社群將臺博館每年8月辦理的印尼國家慶典當成儀式。經過過去3年的合作，我們這些臺灣人發現印尼朋友每到這個時節前後，都特別興奮、激動與狂熱。
今年我們也歡迎臺灣與各國朋友來參加，在這之前，我希望能向你們簡單介紹印尼獨立運動過程中，一定要認識的3個人。
印尼獨立運動最關鍵的3個人
印尼脫離荷蘭3百多年的統治之後，日本人進入了印尼。1940年8月1日，日本外相松崗洋右喊出了大東亞共榮圈的口號，並付諸行動，以臺灣為根據地，進行日本的南向政策。日本在印尼僅待了3年（以爪哇島為主），就迎來了敗戰，黯然離開東南亞各國。
從荷蘭殖民時期，到日本進入印尼，以及印尼真正迎來獨立的過程中，有很多印尼知識份子前仆後繼投入獨立志業，透過教育、社會運動，從東邊的蘇門答臘與西邊的巴布亞省的陸續進行的獨立抗爭中，印尼在艱辛萬難中獨立了。
這三位獨立前後的關鍵人物，第一位是在荷蘭東印度公司統治下，出生於印尼東爪哇的社運人士佐克羅阿米諾托（H.O.S. Tjokroaminoto），以及宣布印尼獨立並建國的印尼國父蘇卡諾（Soekarno），最後一位是第三任總統哈比比（Bacharuddin Jusuf Habibe）他是蘇哈托下台後，擔任過渡時期的總統。
有關佐克羅的電影，印尼文名為「Guru Bangsa Tjokroaminoto」，生於荷蘭東印度公司統治時期的佐克羅（1882-1934），出生於東爪哇島的波諾羅戈省（Ponorogo）。佐克羅受過良好的高等教育，家族在當地頗有地位與影響力。他在成長過程中見到有如吸血蟲的殖民者，對殖民地人民的壓迫與壓榨，心中逐漸醞釀反抗意識，積極爭取民族自主、自由與正義，大力鼓吹應該由印尼人做自己的主人。
能言善道的佐克羅逐漸成為社運人士且被讚頌為「不需要皇冠的國王（Raja Jawa Tanpa Mahkota）」，於1912年與幾位革命夥伴共同創立了「伊斯蘭聯盟黨」，針對當時荷屬東印度殖民政權的不公進行抗爭。
波諾羅戈省的獨特文化表演項目之一，Reog（虎面孔雀羽冠舞，下圖），表演團隊每年都會在臺博館的印尼國慶文化藝術節作為開場表演，整天活動中也會在現場竄來竄去。電影中，有個場景可見在一個節慶活動中，背景是好多隻Reog在節慶現場表演。
同時，電影中可見當時印尼爪哇的傳統服飾，男性總是穿著標準的Blangkon（帽子）、Beskap（上衣）、Jarik（下身）與Selop（鞋子）。而生活中所見有布料出現的場景，一定是蠟染布。
雖然，佐克羅生前沒能親眼見到印尼的獨立，然而，當他在世時，他那具有滲透性、溫暖而強大的言論，喚醒了許多在荷蘭殖民，已然麻痺的底層民眾，更啟蒙了許多同時期熟悉國際事務與關心印尼未來發展的知識份子。佐克羅強調教育普及的重要性，他強調，國家發展應該掌握在印尼人自己的手上。
獨立：到底誰說了算？
獨立建國的印尼國父蘇卡諾(Soekarno)曾是佐克羅的學生，深受佐克羅的思想啟蒙。1945年，蘇卡諾提出著名的建國五項原則，同年8月17日宣布印尼獨立，成立印度尼西亞共和國。
在以蘇卡諾為主角的印尼電影，描述了在印尼要準備獨立前，蘇卡諾的幕僚追問：「我們是要成為甚麼樣的印尼？這麼多的宗教與族群，又有如此多穆斯林人口，我們要成為一個伊斯蘭的印尼嗎？」
蘇卡諾提出的建國五原則（Pancasila此影片是蘇卡諾在美國國會宣讀印尼建國五原則的原始影片檔）第一條原則是：信仰唯一真主（Ketuhanan Yang MahaEsa），這個第一原則，在電影中的詮釋是：蘇卡諾希望印尼信仰多元宗教的人民，一定要有信仰，並用宗教所信奉的真主指引的路徑與方式來愛這個剛獨立的、不再被壓榨與欺負、屬於全體人民的祖國印尼。
印尼的建國五原則的內容如下：
1.信奉獨一無二的神明（Ketuhanan yang MahaEsa）
2.印度尼西亞的團結統一（Persatuan Indonesia）
3.正義和文明的人道主義（Kemanusiaan yang Adil dan Beradab）
4.在代議制和協商的明智思想指導下的民主（Kerakyatan yang Dipimpin oleh HikmatKebijaksanaandalamPermusyawaratan/Perwakilan）
5.社會正義（KeadilanSosialbagiSeluruh Rakyat Indonesia）
1945年，日本人離開印尼之後，蘇卡諾曾領導印尼人民對抗1946年欲重新展開印尼殖民的荷蘭軍隊。1949年12月27日，荷蘭從印尼完全撤軍，將統治權交給新成立的印度尼西亞共和國，蘇卡諾成為獨立後首任總統，被稱為印尼國父。
現代化的發展與社會震盪
印尼第三任總統哈比比，年輕時經歷印尼獨立後，國家積極派出優秀學生前往世界各地深造的階段。在以哈比比年輕求學時期為主題的電影「青年哈比比（Rudy Habibie）」中，哈比比是一位學識豐富、固執、聰明且又深愛著印尼的年輕人，嚮往到歐洲學習建設現代化的印尼最重要的知識－航太工程。
哈比比的海外學習費用是國家資助的，當時軍政府也派另一批學生出國，哈比比留學德國期間，雖然印尼已經獨立，但當時的印尼國內社會與國際關係仍動盪不安。海外學生分成自由主義的愛國派，以及軍政府支持的軍系學生派。
他們在歐洲求學的過程中，高度關注印尼國內的政治情勢，不同的學生團體對於要支持甚麼樣的政黨，或要帶給祖國印尼甚麼樣的知識，帶領印尼走向什麼樣的路線的議題上，常因立場不同而爭論不休。
2019印尼國慶日主題：「自由的感覺（SansasiKebebasan）」
初步了解印尼獨立前後的大人物小故事之後，再來看看今年的印尼國慶日。3百多年來對獨立以及作自己主人的渴望，成為每年獨立紀念日的重要主題，提醒印尼人不要忘記篳路藍縷的過往，要好好守住成果並努力發揮專屬印尼的精神。
每年的印尼國慶日，所有的表演節目總是令人眼花撩亂但又讓我無法自拔，冒著中暑風險看完所有表演。我最愛的Reog每年都會親自出巡，伴隨著Reog的小獅子們BujangGanong則會調皮到處逗弄觀眾。從2018年加入的Tari Peresean（龍目島的武術表演）和每年參與演出的印尼傳統武術Pencak Silat永遠都是我最愛的項目。
想想看，我不用千里迢迢到龍目島，就可以認識來自當地的傳統服裝、武術、文化，以及專屬於龍目島傳統儀式，總是令我悸動不已。尤其當表演者都是在臺辛苦工作的印尼移工，當我問他們：「你們到底花多少時間排練？為什麼每個人隨時可以表演一段呢？」我聽過最扎入心中的回答是：「這是我們與生俱來的文化基因（Because that’s in our blood. We were born with the culture.）。」
如果你問我，辦理這樣的活動可以如何更認識印尼？讓我告訴你，這是全體在臺灣的印尼人對文化認同最驕傲的時刻。你看到的不是眼花撩亂的表演，也不是聽不懂的印尼文，而是深入靈魂，對文化的自信與獨立精神的表現。
（作者為國立臺灣博物館研究助理、國立臺灣藝術大學藝術管理與文化政策研究所博士生）
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