這次波蘭之行，除了去格丁尼亞（Gdynia）參加福爾摩沙挑戰馬拉松，遙望海上的福爾摩沙基地，還去了波蘭中西部的格涅茲諾（Gniezno）。
格涅茲諾這裡是波蘭第一個首都，歷史悠久，也出了許多偉大的國王，而且2025年剛好是這座城市建立千年，有許多慶祝活動。不過，我並不是因為它是第一個首都才來這裡參訪的。我來這裡，是因為格涅茲諾有一個叫做「台灣」的區域，而且台灣黏著劑大廠德淵（Tex Year）在這裡也有設廠。
很巧，十幾年前我會發現格涅茲諾有個「台灣」存在，是因為一張貼在克拉科夫路邊隔音玻璃上的貼紙（不知道它是用什麼黏著劑黏的？）。那張貼紙上寫著「SKS Start」，還有「Młoda Wiara Tajwan」的字樣。上網查詢才發現，SKS Start指的是格涅茲諾一支沙地摩托車的競賽隊伍「Start Gniezno」，而「Młoda Wiara Tajwan」（台灣年輕人）是Start Gniezno的眾多粉絲團之一，他們自稱為「台灣年輕人」，因為他們就住在當地一個暱稱為「台灣」的區域，Start Gniezno的賽場離他們住的地方很近，因此這些年輕人對這個地方和這支隊伍很有認同感。
我就這麼得知，在離克拉科夫500公里遠的地方，也有一個叫「台灣」的地方（當時我已經知道，在我們克拉科夫有好幾個「台灣」了），於是開始調查格涅茲諾「台灣」的故事。
格涅茲諾的「台灣」，落後印象從何而來？
我發現和一些被稱為「台灣」的地方一樣，格涅茲諾的「台灣」曾被污名化。一開始它是德軍留下的軍營，戰後被波蘭軍隊接收，拿來當工人住宅。當時這地區被稱為「台灣」，是因為距離市中心遙遠，後來卻因為發展比較不好，於是被人冠上了「混亂、貧窮、犯罪率高」的污名。事實上根據警察局的統計，當地的犯罪率並沒有比格涅茲諾其他地方高。為了洗刷污名，市政府做了許多建設的努力，年輕人也唱起饒舌歌（rap），希望當地的文化、生活能被看到。
以上，是我在《世界之鑰：帝國夾縫下的台灣與波蘭》寫過的故事。不過，雖然做了許多考證，故事也寫出來了，還是有一些謎團未解：如果一開始是因為遠而被稱為「台灣」，為什麼後來會出現「窮」和「亂」的污名呢？根據歷史資料，當地確實有一段時間發展得不太好，這是在什麼時候、在什麼樣的歷史背景下發生的事？
感謝格涅茲諾市政府員工維克多．柯林斯基（Wiktor Koliński），這些謎團，在這次的參訪獲得了解答。
柯林斯基告訴我，共產時代當地曾有許多工廠，包括一間雇用不少工人的糖廠與附設幼稚園，他媽媽曾在這裡上班，他也在這所幼稚園上學。除了糖廠，在「台灣」區也有曾軍隊駐守，所以在共產時代，這一帶雖然遠離中心，但並不窮，人們都有工作。然而波蘭民主化時，經濟型態劇烈改變，經歷了一段被稱為「野蠻資本主義」（dzika kapitalizacja）的時期，許多國營工廠倒閉，軍隊裁軍，人們紛紛失業，才造成原本發展得還不錯的地方沒落，成了人們口中「落後、貧窮」的區域──然而，這裡一開始並不是這樣的。
聽到柯林斯基的話，我突然想起，台灣也曾是糖業出口大國，全台有大量糖廠。然而糖業後來逐漸沒落，糖廠也一一關閉，只剩下少數仍在營業，或成為觀光景點。糖廠關閉後工人去了哪裡？他們是否也遭受到跟格涅茲諾糖廠工人相同的命運？我告訴柯林斯基，台灣也曾有許多糖廠，但我至今都沒關心過這些糖廠工人的命運，這讓我感到慚愧。「或許妳可以做個研究，看看他們去了哪裡，過得怎樣。」他對我說。
用文化導覽來鬆動「台灣」污名
格涅茲諾「台灣」污名化的由來解開了。但要怎麼改變污名呢？發展經濟，讓這裡成為台北東區那樣的地方？我確實看到，現在「台灣」有許多建設，蓋了許多新房子，還有給兒童的遊樂區，以及給青少年玩滑板的地方。有個施工中的房地產建案甚至就叫「糖廠」（Cukrownia），想來是連結到過去糖廠的歷史。然而，光是發展經濟，就可以洗刷污名嗎？那要等多久？經濟起飛後，大家就會忘記這一帶曾經的污名嗎？
聽當地人的說法，今天格涅茲諾的「台灣」依然被認為是一個「有點亂、有點窮的區域」。我有些驚訝，一個刻板印象竟然到了2025年竟然還存在於人們心中。大家總是比較容易記得壞事，而不是好事。刻板印象根深蒂固，難以拔除，不管再怎麼努力做社區營造、發展經濟、改善交通、創造就業機會，要真正洗刷格涅茲諾的「台灣」的刻板印象，還有很長的一段路要走。
要怎麼做，才讓人們認識新的形象呢？我想除了發展經濟，讓人民認識歷史和現在的關係以及在地文化，不失為一個好的嘗試。了解了歷史，了解名稱真正的由來，人們或許就不會用先入為主的概念去看待這個地方，而是能用同理的態度去看待它。
雖然這個想法有點天馬行空，但我想或許可以在當地安排一條「台灣之路」（Trasa Tajwanu）。格涅茲諾已經有一條散步步道叫「國王之路」（Trakt Królewski w Gnieźnie），路上有許多波蘭國王的雕像、古蹟建築，還有……16隻兔子的雕像。為什麼兔子會在「國王之路」上？這是因為兔子的波蘭文「królik」和「小國王」（królik）是同一個字，在「國王之路」上放兔子，可以增加童趣，而且這些兔子都代表格涅茲諾的歷史。比如格涅茲諾在1918年曾經發生反抗普魯士人的起義事件，所以有一隻「起義兔」（królik-Powstaniec wielkopolski）。1819這裡曾經發生一場大型火災，「消防兔」（królik-Strażak）就是用來紀念這個事件。由於沙地摩托車在這裡很有名，所以這條路上也有一隻「摩托車兔」（królik-Żużlowiec）。而咬著金幣的「有錢商人兔」（królik-Bogaty kupiec）則是用來提醒人們，這裡在中世紀曾是貿易的重鎮。
更有趣的是，在格涅茲諾有一個App叫Królika GOń，下載後可以跟隨App上的地圖去尋找這些兔子。這些兔子很小，所在的地點有點隱密，找起來不太容易，很有樂趣！找到兔子就會有點數，答對問題也有點數，路上經過古蹟也會有點數。我在這條路上走了一個半小時，搜集到1,900點，超有成就感的！
如果，如果，在「台灣之路」上，也有一些解說牌或是雕像，或是有趣的小物件，告訴觀光客或當地人關於格涅茲諾「台灣」的歷史（德軍軍營、工人住宅、糖廠、摩托車比賽、年輕人唱rap、新的建設），甚至太平洋的台灣的歷史，以及台灣和波蘭的交流史，這樣搞不好會很有趣？尤其是，在離「台灣」4公里之處，還真的有一間台灣人設的黏著劑工廠Tex Year Europe（歐洲德淵）！
德淵看似只是一家設廠在波蘭的台灣工廠，但它藉由綠色材料策略合作平台（Green Platform Strategy）和當地廠商合作，已經深入了波蘭的市場和美食文化。因為是環保素材，德淵還與波蘭巧克力領導品牌之一合作推動永續計畫。而歐洲德淵總經理梁俊偉也告訴我，波蘭超市的厚紙板商品陳列架所用的熱熔膠，80%都是德淵做的。他說，「熱熔膠這種東西很有趣，看似隱形，但它無所不在，不可或缺。沒有它，很多東西都黏不起來，像是一個人缺乏背脊，會散成一團。」
梁俊偉對熱熔膠的描述，其實可以當作很多事物的隱喻。如果公司和公司之間沒有仲介或當黏著劑，合作可能會不順暢。如果跨國公司之間沒有翻譯，許多合作就無法談成。如果人與人之間沒有一些共同話題當黏著劑，可能無法建立友誼。就像我和柯林斯基，我們的黏著劑是「台灣」，還有日本漫畫，我和格涅茲諾Ibis旅館櫃檯人員的黏著劑則是我們都跑過「福爾摩沙挑戰」馬拉松。國和國之間也需要黏著劑或潤滑劑，才能建立合作，避免衝突和摩擦。格涅茲諾的「台灣」和我們台灣的黏著劑可以是歷史，可以是經濟，也可以是文化。
希望在某一天的將來，我能在格涅茲諾舉辦或參與當地的文化活動（他們每年9月都有文學節，7月還有動漫祭呢！）、看沙地摩托車比賽，向當地人訴說我對格涅茲諾的喜愛，也向他們介紹我的台灣，我如何找到格涅茲諾和波蘭的「台灣」。我甚至希望，有一天我可以用德淵的熱熔膠舉辦給小孩子的紙雕藝術工作坊。這次去格涅茲諾，已經有體育記者報導我的來訪。大概他們覺得一個台灣女生大老遠跑去去看摩托車賽場，還看得很感動，這件事很有趣吧？以前，人們常說我是「台波大橋」，接下來，我的目標是成為台灣和波蘭之間的黏著劑！
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