我20多年前開始整理台灣流行音樂史資料的時候,除了找原版唱片、錄音帶等,也會去圖書館翻舊報紙,找早期的音樂排行榜與其他相關報導。不過一般來說,舊報紙只對主流華語與閩南語歌的研究有用,對研究原住民創作歌謠沒有什麼幫助,因為那時候報紙幾乎不會提到當時在原住民部落傳唱的歌謠。
所以,當我在圖書館查到1957年8月9日《聯合報》上的一篇報導〈優美的山地歌謠〉時,覺得非常難得,報導竟然提到一首當時在花蓮流行的「山地」歌謠!我非常想找這首歌的相關資料。結果經過了好幾年,才終於獲得一些資訊。

〈優美的山地歌謠〉是「幼獅社」記者郎玉衡在花蓮的報導,開頭寫道:「在此間從事調查搜集的民謠歌曲採集隊一行發現,從山地同胞的歌聲中,證明山胞並不是很野蠻的,他們是文雅的,熱情的,而且是極富情調的。到今天為止該隊共採得歌謠29首,其中除一部分受日本歌曲影響外,多為自然的原始山歌,其組曲的風格,是很優美的。」
接著,記者又說:「他們採集的歌謠之中,有一首作者失名,但風格與音調極其優美。也有一首為40餘歲的山地作曲家古少松先生所作的〈流星〉(歌詞錄後)意謂女子對著皎潔的明月,唱出懷念遠行愛人的愁思和感嘆自己的命運。」報導最後則是:「流行於阿美族的〈流星〉民歌歌詞已經該隊譯出如下:『在這靜謐的夜裡,晚風徐徐吹來,天上星光燦爛,心頭悲苦交集,我的幸福,何時來臨?』」
這個報導其實提到不只一首歌,但最令我好奇的是〈流星〉這首歌,因為很難得有歌名與作曲者都被提到的。那個時代的報紙那麼精準地介紹一首原住民歌謠,這可能是唯一的例子。問題是,這是文字資料,要怎麼知道歌曲的旋律?那個時代的原住民歌沒有固定的歌名,即使這首歌被灌錄成唱片,唱片上用的歌名也不一定是〈流星〉。而且如果要用歌詞找,要先把歌詞翻回阿美語,我個人沒有這個能力,最後結果也很有可能跟原詞有落差;甚至,就算找到一首有類似歌詞的阿美歌謠,也不能確定是同一首歌。因為種種困難,這個謎擱置了好幾年。
從〈流星〉到〈初戀〉:古少松與花蓮阿美族民謠
2018年間,我在國立傳統藝術中心台灣音樂館參觀許常惠等人於1967年進行民歌採集的相關展覽,展覽手冊《追尋歷史.原音重現》裡有當年民歌採集過程的歌手名單。隨手翻閱,我發現名單上有一位「共榮阿美族人」「古少松」。我想,古少松這個名字不算「菜市場名」,很有可能是同一個人!
查詢以後,我發現「共榮」就是現在花蓮縣壽豐鄉的「光榮村」。之後我有機會到光榮村去詢問,有村民告訴我,這位古少松正是運動員古金水的父親。最後我找到村長林政民,他說他們部落裡的古少松就是寫歌的那個人,他甚至清唱了一段〈流星〉給我聽。我錄下來回去比對,發現這首歌收錄在《台灣山地民謠 第七集 花蓮阿美族民謠》,由林美蓮演唱,唱片上用的歌名是〈初戀〉。
這張唱片主要是由花蓮阿美文化村的歌手演唱,大約是1962年錄製的,灌錄時間離上述報導5年而已。這首歌如果在1957年那麼受歡迎,1960年代初期還在傳唱,就不會令人太驚訝。

根據《聯合報》的報導內容,記者好像沒有把〈流星〉算在「受日本歌曲影響」的歌曲中,但事實上,它的曲調有些日本演歌的味道。可能因為古少松是受日本教育,跟同時期的阿美族作曲家日高敏晶(其創作有演歌風的原住民日語流行名曲〈加路蘭港之戀(石山姑娘)〉)相似。
很多人如果聽到有日本味的早期原住民歌曲,第一個反應可能會覺得那應該是日本歌,但我認為不能這樣判斷。因為當年的台灣人,無論是原住民或漢人,都是受日本教育,聽很多日本歌,所以他們的創作偶爾會出現日本風格並不奇怪,就像當代的台灣音樂創作者會寫搖滾、嘻哈、雷鬼、電音等曲風一樣。因此與古少松同一個時期的其他原住民音樂人也會寫「受日本歌曲影響」的作品,如高一生的〈長春花〉與〈春之佐保姬〉、陸森寶的〈楊傳廣應援歌〉等。當時漢人創作者如洪一峰和吳晉淮也明顯受到日本音樂的影響。
無論有多少日本式樂風,〈流星〉旋律的優美以及歌詞中表達的情感,很吸引當年的花蓮阿美族人。這首歌主要流行的地區似乎是在花蓮(至少我印象中沒有聽過台東人演唱這首歌),而且在當地傳唱很久。在1969年發行的《台灣山地歌舞比賽入選歌曲(花蓮阿美文化村提供)台灣山地民謠特選集 第一集》中,黃長妹也灌錄這首歌,唱片上的歌名為〈夜訴〉。1980年代初期,另一位歌手林文妹於她的錄音帶專輯《老公罵我老酒鬼 台灣山地歌謠10阿美族歌曲》也以歌名〈星星之夜〉灌錄這首歌。
其實,〈流星〉這首歌至今還有人在傳唱。我把早期的錄音版本〈初戀〉放給大大樹音樂圖像的負責人鍾適芳聽,她說她聽檳榔兄弟唱過,但後來決定不要收錄在他們的專輯裡,因為製作團隊認為這首歌的日本味比較重。


如果古少松1957年時「40餘歲」,那麼他跟幾位重要早期原住民作曲家差不多屬於同一世代,如陳實(1901~1973)、高一生(1908~1955)、陸森寶(1910~1988)、日高敏晶(1915~1943)等。不過高一生與陸森寶的作品整理得比較清楚,陳實創作或改編的作品而我們也知道許多,至於古少松的作品,我目前只知道〈流星〉這一首歌,資訊缺乏的狀況與日高敏晶差不多。光榮村村長林政民告訴我,古少松的作品其實不少,因此我希望以後能有機會再去光榮探訪,以更了解這位早期阿美族作曲家,把這塊台灣歷史填寫得更完整。
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