當一個正港台灣人有多難？來自柬埔寨的「南洋台灣姐妹會」理事長李沛英坦言，過去新住民想拿到台灣身份證非常不容易，不僅需要財力證明，擁有基本薪資兩倍以上的薪水，更不能輕易失婚。有些新住民遭受家暴，手被打斷了還得繼續忍耐，因為一旦離婚，他們很可能被遣返回國，更可能永遠見不到自己的小孩。
《獨立評論@闖天下》第3集Podcast，專訪來台將近20年的柬埔寨新住民李沛英。她透過結婚移民來台，從被人幫助到成為助人者，這些年持續在「南洋台灣姐妹會」為移民議題發聲。究竟近20年來，台灣還有哪些不公有待弭平？
奶奶：「你不可以把女兒嫁給台灣人喔！」
我的家鄉是磅湛省（ក្រុងកំពង់ចាម），靠近湄公河，離金邊大約3小時車程。我父母親，平常不會特別談到柬埔寨紅色高棉的歷程。他們只叫我好好吃飯，珍惜食物，意思就是在紅色高棉統治下，真的沒什麼東西可吃，只給白粥，或放片地瓜在裡面，水水的吃不飽，所以長輩比較少談那段痛苦。
（按：紅色高棉大屠殺期間，有150~300萬人非正常死亡，約佔柬埔寨總人口25%。）
1998年左右，我們村莊已經有人結婚來台。我印象很深刻，奶奶交代爸爸說：「你不可以把這個女兒嫁給台灣人喔，不可以。」奶奶覺得我留在國內最好，如果去華人地區跟華人結婚，可能重男輕女，我會被欺負，甚至不小心被人口販運。
爸爸說：「我又沒有說要把她嫁出去。」
之後奶奶過世，家裡發生一些事，簡單說就是我媽媽過世，爸爸再婚，後來的媽媽不喜歡我。可能因為我，他們在婚姻裡常常吵架。我很渴望經濟獨立，不用靠他們。
那時選擇離開家，到金邊的毛衣工廠工作。不到一個月，爸爸邊哭邊打電話求我回來。當時柬埔寨有些內亂，治安非常不好，金邊有爆炸案，或傳說執政黨會打仗。爸爸很擔心，覺得一個小女孩到金邊是流浪，不是好好工作、生活。
他提議我出去唸書，或住姐姐家、叔叔家，但這些方案都還是靠他資助。如果繼續用他的錢，他的太太也會不高興，這樣並沒有減少吵架。所以我都不要，很堅持的不要。
我長大後覺得，那時候幹嘛那麼懂事？
爸爸：「不然結婚移民過去台灣好了？」
剛好左鄰右舍的女兒都嫁來台灣。他們回柬埔寨玩嘛，先生陪著回來，還會一起照顧孩子，我爸爸看了覺得不錯，說：「不然過去台灣好了？」台灣是先進國，如果可以建立自己的家庭，過得幸福，那到國外去也是好的。除了這些考量，在柬埔寨發展真的看不到更好的未來。柬埔寨有雨季和夏季，如果種農田，就只有半年可以做事，不然只能到城市打工。
被爸爸說服也好，半強迫也好，我選擇了來台灣。
我們家對面阿姨的女兒也來台灣，是她帶我去金邊相親。其實柬埔寨和台灣資訊落差很大，父母甚至連台灣長什麼樣都不知道，都是看到鄰居女兒來台灣，回去是平安的，才慢慢鼓勵女兒過來。
尤其相親，我們都透過仲介介紹，他說什麼就是什麼，我們完全沒有充足的資訊。那時我住在媒婆家有2、3個月吧？後來就相親到我先生。那時只知道台灣是個島，真不曉得長什麼樣，電視上看過傳統的古居，想像那是華人的世界，也看過新加坡的影片，雖然和台灣不一樣，但都代表華人的意思吧？
叔叔：「身上帶點美金」、「參加台灣的移民組織」
我離開柬埔寨前，去叔叔家住兩三天，他交代我兩件事：
第一件事，身上要帶點美金，因為我們一直以為其他國家也用美金。叔叔的媳婦也是台灣人喔，他把台灣媳婦的親戚電話抄給我，叫我帶在身上，說如果真遇到人口販運，先乖乖聽話，再找機會打電話求救。
第二件事，世界各國都有幫助外國人的組織，叫我到台灣一定要參加，學習幫助自己，有機會也幫助他人。
我覺得很幸運也很感恩，來到台灣，我先生算不錯。剛開始我比手畫腳，可是有傳達「想唸書」的訊息，他願意查相關資訊，幫我到永和社區報名「外籍新娘識字班」。
那時我搭捷運或公車，都是「南洋台灣姐妹會」的志工帶我，他們一路陪伴我熟悉路況，就像在台灣的父母。後來「南洋台灣姐妹會」需要工作人員，我渴望提升自己的能力，開始練習打開電腦，打開Word，打開Excel，一步步學習和其他合作單位聯絡。
早期新住民被家暴，卻要遣返回母國？
早期台灣政策硬梆梆，沒有顧到人性，例如新住民被家暴、離婚了，馬上會被送回母國。除了新住民的身分弱勢，當初性別也不平等，若雙方離婚，孩子判給先生為多。我看到有些個案甚至被打到斷手還繼續忍耐，因為怕法院判孩子給先生，姐妹被迫回去就永遠看不到孩子了。
直到後來修法（按：法規尚未生效，最後生效日期是民國112年1月1日），如果被家暴後有保護令，甚至有孩子的監護權，就可以待在台灣，直到孩子滿20歲成年。孩子成年之後媽媽要離開嗎？是的，這部分還要再努力，因為不合理呀，孩子到20歲後，不可能不要媽媽了吧？
在孩子滿20歲以前，新住民可不可以歸化成台灣人？可以，但申請條件被列為一般外國人的門檻，要達到法定基本薪資的兩倍，如果是單親家庭，很多事情需要兼顧，對一般新住民來說比較難。此外，新住民申請歸化，要先放棄母國國籍，過程中好多移民被傷害。比如要離婚，夫家可能會威脅，或先生突然過世，就不能申請台灣身分證了。可是怎麼辦？你的母國籍已經放棄，但台灣身份證又沒拿到，所以變成人球，哪一國人也都不是。
如今台灣政府在《入出國及移民法》、《國籍法》上進步很多，但還有進步空間。現在無論婚姻狀況如何，只要考丙級執照，具備「相當之財產或專業技能，足以自立，或生活保障無虞」的要件，就可以在孩子滿20歲前，用新住民身分申請歸化，不一定要提交財力證明。2016年開始，新住民可以先申請台灣身分證，再放棄母國國籍。
在台灣蓋起自己的家，收穫很多手帕交
19年來，台灣對新住民的觀感、反應都有非常大差別。之前我有一個朋友去市場：
賣魚先生問：「你老公買你多少錢？你每個月寄多少錢回家？」
我的朋友很有智慧，她說：「你老婆也是用買的嗎？」
老闆：「不是，我是用娶的。」
她：「那我們也是用娶的啊。你老婆每個月給娘家多少錢？」
老闆：「欸，這個嘛……」
當時我滿驚訝的，每個人都追求更好的生活，對不對？大家來台灣都非常辛苦，工作也不是很「高級」。因為語言的關係，我們適合的工作大部分是餐飲業服務生，或在夜市擺攤，不是台灣朋友想像的「你們有很多錢等我們去拿」，大家都努力工作賺錢。
台灣的社會氛圍，從早期對我們帶有偏見，說「你們是買回來的」，到現在好多了。以前叫「外籍新娘識字班」，後來改成「外籍新娘中文班」，因為我們不是不識字，只是不識中文。
政府目前也用「外籍配偶」、「新住民」稱呼我們，但我們更喜歡被稱「新移民」。很多移民團體走了好長一段路，政策才稍微改變。我覺得真的需要民間團體訴說新移民的實際遭遇，不斷和政府單位協調，他們才能理解我們的困境。
之前在燦爛時光書店舉辦個人展，我真的很渴望擁有一個溫馨家庭，所以蓋了高腳屋，那裡有很多童年的開心回憶。我也邀請願意當我「手帕交」的朋友們，在手帕寫上一句話，手帕就圍繞在高腳屋周圍。
各位也許不曉得我發生哪些事，可是真的好多難熬的歷程，有很多朋友的陪伴和協助，我才順利走到現在，也比較正面看待過去。這對我來說，算是生命中很大很大的恩惠嗎？希望在台灣的每一個人，可以被平等對待，慢慢朝自己的目標或夢想實現，祝福大家。
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