影劇評論

【投書】《獨奏者之舞》:台灣前輩音樂學者李哲洋的熱情人生

李哲洋、林絲緞、李立劭合影。 李哲洋、林絲緞、李立劭合影。 圖片來源:公視紀錄觀點《獨奏者之舞》提供

日前受李立劭導演之邀,前往觀看他拍攝其父李哲洋的紀錄片特映。碩士讀民族音樂,又參與過 1967 年民歌採集運動展覽與錄音出版計劃的我,對這位長期被台灣主流音樂史忽視的前輩雖不陌生,但也說不上很了解,觀看影片之前,趕緊拿出家中的《李哲洋談樂錄》惡補一下⋯⋯

李立劭於父親早年畫具旁。圖片來源:公視紀錄觀點《獨奏者之舞》提供

在學院邊緣,為台灣音樂留下珍貴記錄

李哲洋生於日治時代,青年時期因父親於白色恐怖受難遭槍斃,李哲洋受牽連而被迫從台北師範學校(今國立台北教育大學)退學,16、17 歲就扛起家中生計照顧弟妹,而後輾轉做過台肥公司繪圖員、中小學教師等職業,卻始終難以放下對研究音樂的熱情,靠自學與翻譯音樂書籍補足知識,形塑不同於當時學界、自己獨立思考的觀點,並時常到原住民部落採集音樂。後來他主編《全音音樂文摘》,承擔了絕大部分的文稿與編輯工作,是當時文藝青年們的重要精神食糧。

1971到1990音樂文摘。圖片來源:公視紀錄觀點《獨奏者之舞》提供

《獨奏者之舞》這部片從導演本人口述開始,一一探訪父親生前的友人,請他們說出關於父親的故事。受訪人士除了李哲洋的伴侶、台灣第一位人體模特兒與現代舞先驅林絲緞女士,也有多年好友作家雷驤、姪女歌手雷光夏、助手范揚坤教授、作曲家張玉樹等人。片中引用大量的家庭相片,李哲洋與朋友的交談,以及最重要的,他所採集的原住民音樂錄音檔中留下的口述記錄。導演運用將兩個時空並置的蒙太奇手法,以父親的口述音檔,配上本片實地到部落去拍攝的影像,就好像重回當年李哲洋採錄歌曲的現場一樣。

舞蹈家、臺灣首位人體模特兒林絲緞,從一個畫家們圍繞的人體模特兒,跳脫成介入社會的舞蹈平權實踐者。圖片來源:公視《獨舞者的樂章》提供

李哲洋以一己之力深入部落採集,沒有學校和公家單位的經費支持,即使家中經濟屢遭困頓,也從不放棄他心心念念的民族音樂,因為他知道,很多東西現在不做,以後就沒有了。現在,他當年的錄音,已逐漸出版並帶回到部落,開啟新一代的族人重新學習過去歌謠的契機。

因為父親經歷的影響,加上思想自由開闊,行事務實認真,除了音樂還廣泛涉獵人類學、美學、藝術史等科學,李哲洋始終不被當時的音樂學界接納,想出國進修的願望也遭到駁回。然而,也許正是因為李哲洋處在學院的邊緣(他後來曾到實踐家專與國立藝專任教),他反而能夠無拘無束地做他的學問與研究。

據雷驤等人回憶,當時李哲洋家中客廳是台北這些藝文界人士的聚會所,音樂家、作家、畫家、攝影家、舞蹈家、劇場人⋯⋯不同領域的人們聚在一起相濡以沫,交流當今藝術世界的新聞,爭論美學與研究理念,互相切磋技藝。歷史上許多思想都誕生於這種「文藝沙龍」,因為當時最有才華的人們都聚集在此的緣故。如今專業領域過於分工、各自為政的網路社會裡,似乎較難再有這樣的社會氣氛。

1977的李哲洋。圖片來源:雷驤攝,公視紀錄觀點《獨奏者之舞》提供

走進《獨奏者之舞》,重新認識李哲洋至死不渝的音樂使命

《獨奏者之舞》以李哲洋於台北師範失學後所做的歌曲《秋聲》起始,復以此曲作結,一前一後呼應,我們彷彿聽見了那個充滿浪漫豪情的青年,如何藉由秋天的景象與樂音委婉地表達了自己心中說不出的苦楚。朋友們說,他的文筆溫暖又詼諧,總是在鼓舞著人們;他辦雜誌介紹最新的音樂潮流,又置褒貶評論音樂與音樂界相關現象,儼然一個台灣的舒曼(德國浪漫派作曲家,創辦音樂雜誌,評論與鼓吹新音樂)。即使到了生命的尾端,在癌症末期的病床上,還在用口述繼續寫雜誌上的嚴肅文章⋯⋯如此認真又熱情的學者,讓人在肅然起敬之餘,對他的人生遭遇也深深感到不勝唏噓。

李哲洋民族音樂學相關文章。圖片來源:公視紀錄觀點《獨奏者之舞》提供

今年國立台北教育大學頒發李哲洋榮譽畢業證書,算是遲來的正義;李哲洋多年的手稿、錄音、影像、書籍等檔案目前收藏在國立台北藝術大學,經過 30 多年仍在等待被研究與出版。《獨奏者之舞》 7 月份獲得台北電影節首獎,接下來將進行全台巡迴放映,關心台灣文化、喜愛台灣音樂的朋友,希望你們能一起來認識這位,以生命為台灣留下巨大音樂資產的,李哲洋。

(作者為詩人、創作歌手、音樂研究者、藝文評論者與策展人。)


《獨奏者之舞》紀錄片 5.1 聲道 公益巡迴特映+映後對談

12/05(六)14:00 高雄內惟藝術中心
12/06(日)14:00 台南全美戲院
12/19(六)14:00 台東秀泰影城
12/26(六)14:00 台中王牌映画影城

 

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