知名愛爾蘭作家詹姆斯．喬伊斯（James Joyce）在他著名的小說《尤利西斯》（Ulysses）裡，曾寫了一個絕妙的句子──「Love loves to love love」。意思是愛本身最愛的是去愛上「愛」。
借用這個絕妙好句，對應當今國會現況東施效顰一番，台灣現況已經來到了「Fight fights to fight fight」的時候。這個充滿弔詭的自我指涉說明了「抗爭就是為戰鬥而必須戰鬥」的本質。
對抗惡質在野，執政黨的「順從」成為民主崩壞的催化劑
今年以來，藍白立委素質的低落不斷突破下限，拖垮的不僅是問政品質，更是劍指瓦解民主憲政基礎，傷害台灣立國的根本。
民進黨政府窮極一切民主手段欲扼殺不法於堂前，但是面對毫無底線的惡質立委，加上動輒莫名的「當家不鬧事」的自我審查，卻讓更大的民主難以真正展現。
「當家不鬧事」只是一個民間說法，既未見於民主政治理論，亦找不到支持的學術出處。這個說法，反映了一般民眾對於執政黨應該維持社會穩定的期待。然而當代民主政治更應強調的是制度性的權力制衡，而非僅依賴道德性的期待。
所以現代民主政治的核心不在於「不鬧事」。憲法約束、議會監督、司法獨立和定期選舉問責、解散國會權責、人民公投等直接民主機制，才是民主政治的根本保障。當在野黨企圖破壞這些制度時，執政黨更應該挺身而出，捍衛民主憲政。「當家不鬧事」不僅缺乏民主理論根據，更可能成為摧毀民主的緊箍咒。
蘇格拉底的名言「暴政最大的幫兇是順從的人民」這句話不僅適用於人民，也適用於執政者。當國會淪為破壞民主的溫床，憲政司法制度無法伸張正義時，執政黨的「順從」就成為民主崩壞的催化劑。
揚棄「當家不鬧事」思維，為更大的民主奮戰
1933年德國威瑪共和國的教訓仍然歷歷在目：當時納粹黨藉國會縱火案製造恐慌，在444票對94票的「多數暴力」下通過《授權法》，使民主制度在「不鬧事」的沉默中崩解。
現代民主政治雖強調制度性權力制衡，但當這些機制被敵對勢力控制而失效時，最大的民主就是與人民站在一起。
因此，面對違憲挑戰，執政黨必須拋開「當家不鬧事」的道德勒索，果斷支持民間推動罷免。這不是破壞安定，而是捍衛民主的必要之舉。畢竟，如盧梭在《社會契約論》所言，「自由不能在法律受到踐踏時倖存」。民主體制的維護，永遠比表面的政治安定更為重要。
為了更大的自由，有時必須承擔一定程度的社會代價。如果人民都已經準備好了，執政黨還擔心什麼？該是時候揚棄不合宜的「當家不鬧事」的思維，為更大的民主奮戰了。
Let fight fights to fight fight !
（作者為教育工作者，現為罷免團體志工。）
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