他離開的那一年，我7歲，雖然這次的分別是有預警的，他曾和我說過，接下來的日子，我們不會生活在一起，但因為逃避的心理機制，我刻意選擇遺忘這件事。直到分離那日，我才意識到我的世界徹底的改變了，那次的分離，我花了近10年的時間，才漸漸地能夠與悲傷共處。
我的悲傷地圖
他離開後，我最初的情緒是麻木，我的大腦還未適應沒有他的日子，還未意識到他已經離開了我的世界，因此我仍照往常地過我的生活，但也許是心理為了保護我的作用機制，為了不讓我想起，因此將我們最寶貴的記憶束之高閣，使我無法觸碰。
直到某一天，我的朋友向我分享了有關於分離的書籍與詩歌，我開始閱讀並聆聽它們。我第一個感受到的情緒是遺憾，遺憾我們相處的時日太短、分離太早，接著感受到的是無可自拔的難過與悲慟，但這卻開啟了悲傷旅途中至關重要的一環。我開始回憶我們兩個的生命如何相識、相知到分離，大量的經歷從擁有到失去的失落感，然而脆弱卻使他人的關愛有機會流入生命，有了足夠的愛，我開始練習祝福。
我最後感到最強烈的情緒是憤怒，也許是因為我們的文化並不喜歡看到有人生氣，因此這份情緒一直被壓抑在我內心的最深處，直到我有能力去處理和看見他。我恨他拋下了我一走了之，傷害了我對於未來一切美好的想像，經歷生氣後，我知道我在練習真正的放下，我將我的悲傷化為故事，於是悲傷開始能夠承受，並在10年後，有機會將當年來不及說出口的話，透過信件一一傳遞。
悲傷是段旅程，沒有固定順序
庫伯勒－羅斯（Kubler-Ross）曾提出悲傷分為五個階段 ( the five stages of grief ) ，認為人在面臨失落時，會依序經歷否定、憤怒、討價還價、沮喪、接受等五階段，因此當有些人的悲傷不是按照上述步驟走完時，常會令人感到奇怪，懷疑自己是不是做錯了什麼？然而，每個人都有屬於自己的悲傷地圖，走過的旅程也不盡相同，有的時候可能隨機經歷，有時則可能同時處在兩個階段，有時可能是進入不符合上述所提到的任何一個階段。因此悲傷雖然是一段旅程，卻沒有固定的順序可供參考，每個人每次的悲傷失落經驗都是獨一無二的。這也是我在閱讀《一個人的療癒》這本書時學到的事。
例如我在經歷那次悲傷時，首先是否定，接著是沮喪，後來是憤怒，最後才是接受，中間還參雜著遺憾和祝福，和上述的原則也不全然一樣。
失去所引發的情緒，需要被安全的釋放
在另一本《面對失去，好好悲傷》中則提到，面對生命中的悲傷失落經驗，人可能會經歷到許多強烈的情緒，包含哀傷、焦慮、恐懼、罪惡感、憤怒、孤獨寂寞。人的生理與心理是連動著的，因此當情緒沒有被好好的看見和對待時，不斷的累積，人的生理可能會出現頭痛、肌肉痠痛、疼痛、疲勞、喉嚨或胸口緊、呼吸急促、月經失調等現象。
《一個人的療癒》也說到，人們常透過逃避來轉移自己所經歷的悲傷失落，例如：吃東西、藉助酒精或藥物、發怒、運動、幻想、與外界隔離、性、購物、工作。這些活動在短期內或許會有明顯改善悲傷的效果，但對於長期的悲傷療癒工作卻不具有幫助，人常說：「時間會治癒一切」，但事實上會治癒一切的是你在這段時間內所做的事。對於擁有強烈需要被釋放的情緒的人，可以做的事情包括到空曠的地方尖叫、扭毛巾、扭寶特瓶、捶棉被、捶枕頭等，總之就是要以安全的方式釋放情緒，當情緒得到適當的發洩，上述身心不舒服的狀況或許可以得到改善，你在悲傷療癒的工作上也將更進一步。
寫一封沒有地址的信：道歉、道謝、道愛、道別
在《一個人的療癒》一書中，作者提供了一個了結一段關係中未完情緒的方法：寫一封沒有地址的信。在寫這封信之前，作者邀請每個人先畫出自己的生命失落史圖，接著挑出你認為需要療癒的那段關係，畫出你與當事人的關係圖，你們共同經歷過哪些事件？並將事件歸類為原諒、道歉、重要情緒告白，接著開始寫信。信件格式如下：
親愛的○○○，我回想過我們之間的關係，發現有些事想告訴你。
○○○，對不起，我……。
○○○，我原諒你……。
○○○，我希望你知道…… ( 重要情緒告白 )
再見。
這份信件中，包含了我們俗稱的「四道」：道歉、道謝、道愛、道別。一篇網路文章為這四者做了很好的詮釋：道歉是請求對方原諒我們所做的過錯，也寬恕、原諒對方的錯，釋放彼此的愧疚，放下恩怨；道謝是謝謝出現在我們生命裡的人，為我們所做的一切，讓我們備受呵護；道愛是對摯愛的親人，說出彼此的真心話，祝福彼此，以及表達關愛；道別則是真誠的和親友說再見，再次感謝他們出現在生命中，請他們安心。透過信件，我們可以將那些未來得及說出口的話，一一透過信件傳遞。
與悲傷共處
很多人常說要「走出悲傷」，但對於我來說，沒有所謂的走出悲傷，悲傷這種情緒就像快樂一樣，當你想到這件往事的時候，它帶給你的情緒，或許會隨著你的療癒進程的前進而變淡，但不代表不會痛了。「走過」之後，我發現悲傷還是在，當我想到那次分離時，心中仍會帶有隱隱的遺憾，我們能做的或許就是在每一次悲傷來襲時，練習不被它淹沒，而是試著與悲傷共處。
（作者為高中學生。）
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