臉書上有則波蘭人的黑色幽默：或許普丁應該獲頒諾貝爾和平獎。為什麼？第一，入侵烏克蘭，促發烏克蘭民意的團結；第二，強化烏克蘭的自衛能力；第三，促成二戰後歐洲最大規模的團結；第四，改變了德國的軍事防衛政策；第五，鞏固北約東部防線；第六，改變中立國如瑞士、芬蘭的立場；第七，淹沒了俄羅斯股市，將俄羅斯踢出SWIFT，弱化俄羅斯政經寡頭實力；第八，將澤倫斯基由國際政治上的喜劇丑角，培養成民族英雄；第九，統一了波蘭媒體意見；第十，將俄羅斯伏特加下架，為波蘭伏特加爭一口氣……
2018年，筆者去了一趟愛沙尼亞與俄羅斯，在莫斯科近郊地鐵環狀線以外的某些社區，道路頹圮、橋梁鋼筋裸露，但未見有經費奧援整建。後來讀到遼寧大學殷紅等人的研究指出，蘇聯時期計劃經濟體系下的「單一型城鎮」（monocity），亦即以單一產業為都市發展策略的城鎮，在今天，依然有高達3成以上面臨著極為嚴峻的經濟破產、人口流失危機。
在如此劇烈的社會不平等環境下，為什麼人民可以忍受？
當年，在莫斯科一處展覽俄羅斯當代繪畫的義賣會場上，我指著一幅油畫，和會場裡的慈祥老奶奶溝通良久，終於了解她想告訴我，這幅畫是描繪克里米亞的海岸風景。我恍然大悟：「喔，是烏克蘭的那個克里米亞！」然而這慈祥、氣質出眾的老奶奶，不疾不徐地回我：「是俄羅斯的克里米亞。」
在貧富差距巨大的俄羅斯社會，為什麼普丁依然能獲得許多俄羅斯人民的認同？
曾被寄予厚望的普丁，未能帶人民走上安全和平之路
二戰期間，以俄羅斯為主體的蘇聯，曾高舉反法西斯旗幟，為人類社會犧牲了2,600萬軍民。基輔公國13世紀被蒙古消滅後，莫斯科取代基輔，成為東斯拉夫的中心。1453年東羅馬帝國滅亡，屬俄羅斯正教會的莫斯科更取代了君士坦丁堡，而有在羅馬、君士坦丁堡之後的「羅馬正統繼承人」之說，號稱「第三羅馬」。
如此的族群認同，常與蘇聯的裂解，以及美俄競爭潰敗的集體記憶相抗拮。俄羅斯想抬起頭，卻發覺這是多麼沉重的包袱。也因此，普丁在國際政治上的強勢作為，一度給予俄羅斯人希望，也成為新興俄羅斯政經寡頭集團的共主。可惜，普丁未能為俄羅斯人民引導出一條安全和平的路。
首先，普丁莽撞的打破了原先曖昧模糊、鬥而不破、但更有協調空間的地緣政治。親俄的頓涅茨克、盧甘斯克兩地，「受俄羅斯控制但不被烏克蘭放棄」的模糊地位，原本或可在國際上發揮「定錨作用」，讓烏克蘭不會那麼迅速地漂離俄羅斯，也確保俄羅斯與歐盟在時間及空間上能有足夠的緩衝。這也是歐盟習慣的曖昧，以及對俄羅斯的讓步背後的歷史同情。
其次，就中東歐前社會主義國家的觀點，普丁的莽撞入侵，呈現出他還是抱持20世紀的舊思維，企圖像1968年率領華沙公約組織坦克開進布拉格，在鐵幕內教訓自家人的霸權思想。尤其是2014年的危機中，烏克蘭人早已學會透過鏡頭，將衝突、流血現場直接放送到世界每個人的電腦螢幕，讓手機取代上世紀的攝影機，成為布希亞（J. Baudrillard）所說的「擬像」、真實性論述的重要機制。而俄羅斯伏特加、襯衫下的喜劇演員化身為民族英雄，這類的象徵符碼，也可能是戰爭意義新形式的「轉譯」。顯然，在此，普丁輸了澤倫斯基一籌。
基輔在族群史上，是俄羅斯龍興之地。在民族認同與情感上，或許普丁是真捨不得基輔，或許是肩負著「大俄羅斯」、「大斯拉夫」的民族舊夢。然而，普丁發動的戰爭行為，卻體現出其政治上的根本錯誤。
走出鮮血堆砌的國族主義
普丁掌權後，不斷地壓抑、迫害國內的異議份子。近年來對於異議人士如納瓦尼（Alexei Navalny）及其盟友的迫害，抹滅了內部的自省聲音；對於創辦Telegram的Pavel Durov以及Nikolai Durov兩兄弟強力壓迫，也壓抑了俄羅斯的自由創意。今日如愛沙尼亞，住著許多俄裔或俄籍流亡人士，他們依然期待著有朝一日能回到那良善的、屬於普希金、柴可夫斯基的俄羅斯。
如同波蘭科學院學者Artur Koscianski比較同樣歷經政經轉型的台灣與俄羅斯，認為台灣能有持續的經濟成長，應該歸功於國人對政治民主化的堅持。唯有政策透明，才能確保經濟競爭公平與制度化，確保經濟成長的果實以較為合理的方式進行重分配；而俄羅斯在新威權恩賜的「民主」下，多數財富反而累積在政經寡頭手中。為了維持既得利益，於是政治上不得不走威權回頭路，也造成了國族發展上無法自我修正，愈形受限。
二戰中後期，烏克蘭為了爭取獨立的地位，烏克蘭激進組織「烏克蘭反抗軍」 （Ukrayins'ka Povstans'ka Armiya，UPA）在沃里尼亞（Volhynia）以及東加利西亞（Galicia）無差別屠殺了6至10萬（推估）的波蘭平民，包含婦女與兒童；隨後波蘭也進行報復，屠殺了上萬的烏克蘭民眾。20世紀前後烏克蘭人與俄羅斯人的互相殘殺亦然。民族國家的獨立，常是踏著人民的鮮血。然而，今天的波蘭與烏克蘭人敞開心胸，據波蘭網路媒體Wirtualna Polska在3月初的報導，波蘭已經接納至少45萬名烏克蘭人。鮮血堆砌的國族主義，早應成為歷史灰燼。
我們應繼續毫無保留的支持烏克蘭人民的自由意志；我們也可以給予俄羅斯民族一定的同情。但我們要堅決反對的，是那些將人民帶領至流血、戰爭的政治人物。
（作者為東吳大學社會學系助理教授、波蘭亞捷隆〔Jagiellonian〕大學社會學博士。）
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