如果我問你：「人生最重要的三件事是什麼？」你會怎麼回答？
最近我在一個哲學工作坊上，讓每個人提出自己的清單。有人說要不斷的自我成長，光宗耀祖，要有正確的三觀；也有人說要開心，要身體健康，還要有一個能夠自由揮灑的廚房；還有一個念神學院出身的天主徒，說人生最重要的是認識自己、建立關係，以及探索世界。
每個人的答案都不一樣。有趣的是，通常只要看一個人想要追求什麼，就可以知道他缺乏什麼。比如認為光宗耀祖重要的人，很可能是覺得自己一事無成，對不起祖上；想要身體健康的人，估計是大病小病不斷；而覺得建立關係特別重要的人，應該是為人際關係所苦的人。
因為缺乏，所以想要「追求」，這是很自然的道理。就像小時候做細胞的滲透實驗，滲透（osmosis）就是水分子經差異透性膜的擴散現象。由高水勢分子區域（即低濃度溶液）經滲透移動至低水勢分子區域（即高濃度溶液），直到活細胞內外的濃度平衡為止。這無非就是追求的本質，我們會從快樂濃度低的地方，去快樂濃度高的地方，直到平衡為止就暫時停下來，這一切都很符合自然的物理原則，沒有是非、對錯、好壞、褒貶，都僅僅是中性的表達，不需要用貪婪、或是進取這些道德性的標準來看待。
但是讓我們向高濃度奔赴的，卻有兩種不同的原因，一種是因為「恐懼」，想要趨吉避凶因此行動，另一種則是因為「好奇」，想要知道詩與遠方所以採取行動。
同樣的，我也不會說以哪一種作為前進的驅動力，才是「對」的，因為「好奇」和「恐懼」作為兩種不同的動力，只是事實，同樣沒有是非、對錯、好壞、褒貶。
所以當有一個單親爸爸說他認為人生最重要的三件事，是「感受」、「感動」和「愛」時，引起了我的好奇。
社會化的代價，讓我們失去感受、感動與愛的能力
「你知道你會認爲感受、感動和愛重要，是因為你沒有嗎？」我問。
「我知道。」單親爸爸說。
「你是本來就沒有感受、感動和愛，還是後來失去的？」我問。
「後來才失去的，因為現在發現他們很重要，所以現在才想要追求回來。」
「那你知道為什麼會失去感受、感動和愛呢？」我繼續問。
單親爸爸想了一下以後說：「應該是『社會化』吧？自從社會化以後，我就再也無法感受、感動和愛了。」單親爸爸說。
這個回答讓我很吃驚，但是又很有道理，合乎邏輯，無法反駁。
社會化的風險，原來就是讓人失去原本就有的東西，例如感受、感動和愛。每個幼兒，無論男女，原本就充滿感受的能力，但是在成長的過程中，被批評太過「多愁善感」，所以就關上了感受的開關，讓自己再也不去感受，久而久之就真的感受不到了，什麼都「無感」。
每個孩子，原本就容易感動，但是很容易就感動得亂七八糟的人，被人貼上天真、幼稚的標籤，以至於長大後為了要得到感動，必須特地去看悲劇電影，才能讓自己在電影院的黑暗中，放心的好好哭一場。
每個嬰兒，出生就擁有愛與信任的能力，但是家長或老師卻不斷地教導社會是如何的險惡，除了自己家人之外都不可信任（其實不可信任的家人也很多），於是我們就變成了不敢隨便去愛的大人。
原本可以感受的人，卻要去參加各種坊間的課程去尋找自己感受的能力，原本可以感動的人，卻需要透過影片的劇情才能誘發感動，變成等著被感動的人，而原本可以給予愛的人，則變成了等著被愛的人。
簡單來說，社會化讓我們變成了乞丐。乞討外界刺激帶來感受的乞丐。乞討編劇施捨給我們感動的乞丐。乞討別人給我們愛的乞丐。
「一個人之所以成為乞丐，是因為他失去了原本就擁有的、最重要的東西。」單親爸爸說。
想清楚這些問題，就能釐清自己想要的人生
我可以理解，作為一個單親爸爸，即使想要探視孩子，跟自己的孩子相處，都像是一種制度給予的施捨。對於一個感受、感動、愛豐沛的人來說，那是多麼痛苦的一件事！
所以，請容許我留給你兩個值得思索的問題（這個「你」可以是文中的單親爸爸，也可以是作為讀者的你）：
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好奇與恐懼，你知道自己被哪一個控制得更多？
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我認為人生最重要的那些事，是因為符合別人的期待所以重要，還是因為我失去過所以才顯得特別重要？
能想清楚這兩個問題，也就想清楚了我真正想要的，到底是怎樣的人生。
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