我從來不諱言自己是「厭男」主義者，多數男性我都無法與其共事，在任何場合我都害怕聽到男性大發議論，搭乘大眾運輸工具我不坐在腳岔開超過90度的男人身旁……
我很清楚自己會招來哪些批評，既然我近10年來以推動性別平等教育為己任，怎麼能夠「歧視」男性呢？幸好，從今以後，我能推薦那些人讀《我，厭男》，如同本書作者寶琳．阿芒熱所言，「厭男」不是性別歧視，我歧視的不是特別性別，我厭惡的是這個父權社會和以男性為尊的文化系統，我感到頭痛的是為什麼那麼多男性堅持自己肩負著對眾人「說教」的責任？為什麼他們永遠不在意雙腳岔開幅度已超越座椅寬度？為什麼當一名男人把性騷擾當玩笑話時，其他男性能無視甚至跟著起鬨？為什麼這個社會讓他們如此有自信又寬容地對待自己？
我，厭男
若上述任何一點也曾讓你困擾，那麼《我，厭男》絕對能讓你拍手叫好。而且寶琳．阿芒熱（Pauline Harmange）在這本小書裡，花了極大篇幅提醒，女性不需要因為「厭男」，就認為自己和「厭女」者同一等級，默默譴責自己。拜託！差遠了！厭女者厭惡的是女性本身，女性對他們來說就只是做愛與生育的生物，從智商、邏輯判斷、體能、品味格調都低於男性的生物，所以不能質疑男性權力／能力，也一定要受到男性吸引，不然就是「有問題的女性」。這些「厭女」者自稱飽受「女權」壓迫，但毫無根據，連行政院每年製作的「性別圖像」也沒看過。就算至今財產拋棄繼承、性暴力受害者、職場性別歧視申訴人絕大多數都是女性，「厭女」者也無動於衷，他們只要坐穩父權制度既得利益者的位置就好。
相較之下，「厭男」者善良多了。就算我時常批評男人，但我不曾說過「ㄐㄐ10公分以下要上家政課 」（請見2023年台大經濟學系學生會正副會長選舉政見）；沒有無差別殺害哪個女性（2016年韓國江南隨機殺人案）；我也不是#MeToo加害者；我可以保證，當我必須在電梯裡和男性共處20秒，或和男性一起工作時，我絕對言行得當，不抱怨「不知道還能說些什麼」才不會被舉報性騷擾。就算「厭男」，我依舊能正常與男人相處。
我相信本書能給「厭男」者極大安慰，沒錯，我們不用假意掩飾，我們正是因為努力實踐女性主義，所以難以無視男人的平庸與自大。雖然我有相處愉快的男性配偶，但我知道我們兩人經歷了多大的努力，去摧毀家庭中不對等的性平角色，無論他這一路是否被我推著跑或拖著走，至少，他已經能走在我的不遠處，他不是「怕太太」，而是尊重自己的配偶如同尊重其他男性。但我也可以肯定，未來某天我若重回單身，很難再和某個男人開啟一段新的關係，因為我沒有過去能輕鬆說服自己忍耐、在各種以男性為主的聚會裡放空的無知身心了。
「厭男」不是女性的專利，而是一種回應
有些人會說，「厭男」只會把男性推遠，讓男性沒有辦法站出來爭取女性權益。這句話不但不合理，也做了奇異的假設──好像這些男人一直為了性別平等奮力付出。事實上，我認識的多數男性根本做不到，這些男性認為自己只要不家暴不騷擾不酗酒賭博，有給家用，偶爾「幫忙」看著孩子或做點不成比例的家務，就算是走在時代尖端的好男人了，他們給自己的標準就是這麼低，人生比較值永遠是自己的父親與爺爺，或那些造成許多傷害的犯罪加害人。
我必須要說，真正懂得如何支持女性主義、而非把女性主義套在身上當光環的男人，也會一樣「厭男」！因為「厭男」是一種防禦機制，不分性別，只要是在父權社會下受過傷或體悟到性別歧視真實存在，就很難安靜聆聽任何男人的教訓（鬼話）。這個世界上，受到男性壓迫的不只是女性，所以「厭男」也不是女性的專利。
當我知道這本輕薄小書在其他國家引發許多男性憤怒，覺得十分可笑，但我能預見，一定也有女性感到不以為然，批評徒增性別對立。但任何人只要願意開始思考，就一定能找到一大堆「厭男」的理由，就算是最傳統的男人也會私下抱怨為何自己要承擔經濟重擔。即便討人厭的男性是團體中的少數，這些「少數」能毫無忌憚地影響整體女性感受，而不受「多數」男性提醒或責備，因為「多數」只忙著澄清自己不是那種人，女性不該以偏概全。我必須再次強調，「厭男」不是針對男性，而是一種回應，一種對整個男性群體不由自主產生的負面情緒。
如果這個議題在台灣也無法被討論，那麼也許是因為上一題「男人為何厭女」，我們還沒有做好回應。千百年來一直坐享優勢地位的男人，到底在嫌惡女人什麼呢？拒絕答題的男人無法被真正地尊重。我不介意他們平庸又無能，畢竟男人也是人，但就僅止於此了，此時此刻，我們都很難再「把男人當回事」了。
好書推薦：
書名：我，厭男
作者：寶琳．阿芒熱（Pauline Harmange）
譯者：一千度
出版：寶瓶文化
出版日期：2023/12
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