曾經造成轟動的《月薪嬌妻》是一齣描述男主角平匡和其家政婦實栗墜入愛河的日劇。第9集中男女主角向對方表達情意，幸福感溢於言表，但第10集劇情急轉直下，平匡向實栗求婚，並表示既然結婚就不再是雇傭關係，提議今後停止支付薪水，好節約家計。
實栗越想越不對勁，原本有薪資的家事服務工作，卻在結婚後變成無償勞動，感覺有點像是「愛的詐取」？
無酬勞動的性別陷阱
一張OECD 2021年的統計圖中，橘色圓點表示女性每日從事家務的分鐘數，藍色菱形表示男性。家務的定義是「家庭成員為了維持家庭運作和福祉而進行的無酬工作」，包括清潔、照護、教養、採買、修繕、和管理家庭的各種事務。從圖中可看到兩個東亞國家──日本和韓國的男性數據明顯低於其他國家。由於這個統計包括所有15-64歲的人口，可以想見在主要生計負責者以男性為主、婦女就業率較低的國家，會造成更懸殊的差距。
歐洲福利國家透過家庭照護工作的公共化（公辦幼托和長照）和育兒假等社會政策，推動有償／無償勞動的性別平均分工，在瑞典、挪威、丹麥，兩性的有償勞參率幾乎達到相等。然而即便是這樣，無償勞動性別分工還是存在差距。
由於台灣不屬於OECD一員，這裡另取國內的調查統計。下圖為2019年台灣「伴侶之間」的比較，統計顯示，台灣女性做家務的時間接近她們伴侶的三倍。
不管是由哪個組織、在哪個年代、哪個國家做什麼樣的統計，有一點是肯定的：女性整體的「無償勞動時數」和下班之後的「無償加班時數」都絕對不會少於男性。
根據ILO國際勞工組織粗估，一年中，女性平均要花 1,118 小時（47 天）從事家務，而男性只花 572 小時（23 天）。
下圖的紅色部份是有酬工作時間，藍色是沒錢拿的無酬勞動時間，可以看到女性這兩種勞動時數的總和比男性高，有酬工作的占比卻比男性低很多。也就是說，女性比男性花更多時間勞動，而得到的報酬卻更少。這個現象讓女性整體經濟地位趨於弱勢，面臨貧窮的風險也更高。此外，家務和事業的雙重負擔對女性職涯發展、就業意願、生育意願也有莫大的影響。
無償家務勞動的兩性分工情況，一直是性別平等評估的一項重要指標，因為這反映了女性能自由支配的時間和參與有償工作的機會。換句話說，也就是反映了女性的經濟地位和可能性。
當我們認識到這一點，就會了解為什麼家務的性別平均分工並不只是夫妻之間的「家務事」而已，更是爭取平等的一大步，還有為什麼許多福利國家會不惜動用大量社會資源建立公辦托育和長照系統，因為他們知道如果國家不插手來做，最後都是女性要買單。
然後也會意識到，當一位男性因為需要洗碗而潸然淚下，他內心的感傷，講白了和失去皇權的溥儀，或無法繼續使用奴隸的棉花田主沒有太大的區別。能理解他們的感傷，但不太值得同情。
當面對有酬的工作，人們通常很明白那和個人興趣、能力不見得有關係，而是為了生計和餬口，不得不做。然而面對無酬家務，就會傾向認定女性在天性和能力都更「適合」負責這類工作。這是今天我們要積極檢視的邏輯誤區。
以經濟平等為出發點思考性別議題
我觀察身邊瑞典家庭的分工模式，大多是五五分攤每日的柴米和刷洗，此外也各自挑選自己比較願意負責的領域。以我自己為例，我先生負責垃圾分類回收和所有跟車輛有關的雜務，我負責為兒子添購衣物和聯繫安排隔週的清潔服務；他負責兒子的體育活動，我負責兒子的文藝活動，大概像這樣，各自認領自己的工作。即使這些選擇有點落入性別傳統的窠臼，唯一不能妥協的，是在於有償和無償的分攤，是經濟地位和可能性的平等。
性別傳統就像空氣一樣，別說擺脫不擺脫，有時我們根本意識不到。記得有一次，先生想知道我們的清潔服務什麼時候來，脫口就問我：「妳的清潔服務下次什麼時候來？」
我愣了一下，明明打掃的是「我們的家」，為什麼會說是「我的」清潔服務？這種無意識的用詞常常是從心理深層冒出來，值得細細體會和檢視。
性別傳統根植在每個人的潛意識中，針對性別的各項討論也廣泛而複雜，在這樣的情況下，思考「性別帶來的經濟不平等」，是一個很務實、也很關鍵的出發點。例如女性導向的職業通常收入低於男性導向職業的問題；學校中STEM科目領域性別不平均的問題，都是類似的例子。而無償勞動分工的議題，可以說是在這當中涉及層面最廣、觸及人群最多、影響最為深刻的一題，值得台灣社會在輿論、政策上持續進行辯證和採取行動。
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