大家都認識珍古德，但大家卻不是真的認識她，就像我們所有人對於所謂「名流」的認識一樣，夾雜著想像與宣傳。她享高壽91歲去世（1934～2025）後，世人比較確知的是：世界上少了一位替自然保育全職奔走的人。
珍古德一年有300天在從事自然保育的觀念推廣，已長達40年，足跡到達65個國家，最後逝世於美國加州的演講之旅，盡忠職守到最後一天，相信也是她畢生夙願的完美句點。
自然保育界一向充滿爭議。對於運動方向的定位，對於資源投入的斟酌，對於實踐方式的質疑，等等。珍古德自從1977年成立珍古德基金會（Jane Goodall Institute）以來，卻是爭議最少的，至今，該基金會在全球有25個分枝機構。1991年，珍古德以在坦尚尼亞的12個學生做為起點，創立了「根與芽」組織（Roots and Shoots），目前已擴及140個國家，舉辦各式各樣活動，吸引各地學生，從小學生到大學生，已有15萬名學子參與其中，來關心、介入在地的自然保育運動。
2017年，珍古德傳統基金會（the Jane Goodall Legacy Foundation）成立，當時珍古德已高齡83歲。她希望藉著這個基金會，來傳播她個人多年來對於自然保育的思考，透過遺作與諸多媒體，宣揚她對於大自然，包括動物與植物，一切地球上的、我們的共生夥伴的愛，以及她所希望的看到的、對於所有生命之處境的關懷與改進。
珍古德的確度過了豐盛的一生，而這是出生微寒的她，在抵達非洲之前所未曾預想的。一切的一切，其實並不始於她童年獲贈的那只黑猩猩布偶，或是她對於走入非洲大陸的夢想，而是來自一個睿智的人類學家──路易斯李基（Louis Leakey，1903～1972）。
路易斯李基麾下的三個天使
誰是路易斯李基？
路易斯李基的雙親是英國聖公會派駐東非的傳教士，他自小在肯亞長大，熱愛大自然，16歲時，被父母送回英國，進了一家預校，成績不好，抱怨學校限制他的自由，後來在父母友人指點下直接報考劍橋大學。
1922年，路易斯李基18歲，以極優異的成績被錄取，還拿到獎學金。劍橋大學是他父親的母校，他本來的志願是回東非傳教，因為想念東非的生活。第一次世界大戰後，英國得到部分東非做為屬地，當時德國已在東非發現豐富的恐龍化石遺址。1924年，路易斯被英國自然歷史博物館派去當地發掘恐龍化石，雖一無所獲，卻使他的興趣轉向人類學。
從1925年起，路易斯開始針對非洲的考古學及考古人類學寫文章及演講，在學界嶄露頭角。1926年拿到博士後，他申請到一些研究經費，回到非洲。他堅信人類的起源在非洲，原因很單純，一是他擁護達爾文的演化論，而達爾文曾說，基於非洲現存那麽多「人類的近親」黑猩與大猩猩，極可能人類從這裡發源，接著才流散到世界各地（Descent of Man，1871）；二是他就生在非洲，自幼熟悉基庫尤部落語言，對非洲的認同，比一般在非洲的白人強。他曾寫道：「我做夢時都講基庫尤語。」
路易斯1930年從劍橋大學拿到博士之前，考古學界發生了幾件值得注意的事，其一是1913年德國考古學教授Hans Reck在現今坦尚尼亞北部的奧杜瓦伊峽谷，發現了可能是人類的遺骨，經鑑定屬60萬年前的化石；因為演化論當時尚未被普遍接受，消息走漏後引起德國社會撻伐，Reck招架不住，接著第一次世界大戰爆發了，Reck也未對此做進一步追究。倒是大學讀考古、碩士專攻人類學的路易斯不肯放手，1929年親訪Reck，在英國學成後回到非洲，把奧杜瓦伊峽谷的探勘與發掘，當做業餘的嗜好。
路易斯與其妻瑪麗，世傳的化石繪畫專家，在1940年生下長子，直到次子，聞名世界的自然保育人士理查誕生後的那些年，一家靠著兩份薪水渡日，一份是路易斯在英國政府轄下做類似警察或情報的工作，可以在英屬非洲四處走動，盤查、審問當地居民以獲得情資，雖非本行，也做得有聲有色；另一份薪水則是瑪麗在肯亞博物館當館員。後來路易斯的情報工作結束了（1945），好幾個職缺都找他去，可是他沒有去，反而接受了肯亞博物館館長非常低薪的工作，為的是有機會再跑野外做考古。後來，夫妻兩人及次子理查，都有了震驚考古人類學的大發現。
這些大發現中，以路易斯李基的發現爭議最大。時至今日，他最無爭議的貢獻，反而是他眼光獨到，號召了3位年輕女性深入並駐守蠻荒，協助她們，研究與人類體型特徴最接近的3種靈長類動物：黑猩猩、大猩猩與紅毛猩猩，由於她們的故事動人心弦，給1960年代以後全球的自然保育運動，奠定了深厚的意識基礎。
最初陪伴珍古德開啟黑猩猩研究計畫的，是珍古德的媽媽凡安古德（Vanne Goodall，1906～2000），她在珍古德8歲時，與先生離婚，隻身一人帶著珍與妹妹長大。珍古德在無數場合中說過，她媽媽是她勇於接近大自然的最重要啟發者，任何這方面的探究，儘管有些危險，媽媽都不會說不，反而是鼓勵她：「既然你這麼想知道，就想個辦法搞得更清楚吧！」
凡安古德寫過一本有趣的回憶錄《大自然的女兒》（Jane Goodall，Vanne Goodall，1999，賴慈芸譯，格林文化，1999），談珍古德從小的言行，與她在黑猩猩研究初期發生的種種趣事。珍1957年到非洲工作稍為安定，存了點錢，就趕忙邀請母親來探望她，有一天，凡安看見珍在讀一些有關黑猩猩的資料，晚餐時，珍講起了路易斯李基有一個獨到的理論：
他總是走在時代前面，一向如此。他認為，研究野生猩猩在原棲地的行為，可能有助於了解史前人類的行為，因為黑猩猩是目前存活與我們最接近的族群。骨頭和牙齒的化石，或許可以幫助科學家分析早期人類的構造、吃的東西或使用的工具等等，但化石沒辦法告訴我們，史前人類的意識、認知能力……你知道，那類的事情。
書中說，當珍提到「李基博士告訴我，他好幾年前就知道，有一群野生黑猩猩住在坦干伊喀湖附近的山林裡，他想找人去長期研究牠們。」媽媽凡安心裡七上八下，問道：「怎麼樣？」女兒珍回答：「我今天告訴他，我很想試試看。」媽媽再問：「他怎麼說？」女兒回答：「他認為我行。而那正是他對我提到那群黑猩猩的原因。」
珍古德不但成為國家地理雜誌的封面女郎，也成了它許多紀錄片的主角。這部集錦影片《Jane Goodall: An Inside Look》是該公司2024年發布在Youtube上的90分鐘影片，內含珍古德半世紀前的珍貴鏡頭。請按右下小方塊及輪型標記，取得中文字幕。
珍古德成了國家地理雜誌封面女郎
凡安古德知道這是大事，珍有可能必須大半輩子生活在非洲這個動亂頻仍的蠻荒之地，但珍似乎義無反顧，接受了路易斯李基接下來對她的一切安排，包括首先爭取坦尚尼亞漁獵部的同意，讓珍古德在岡貝的黑猩猩保護區，進行黑猩猩研究。這個保護區，1968年成立了坦尚尼亞第一個自然保護公園，也是珍古德一切傳奇的起點。
珍古德來到非洲之前，學歷是高中畢業，她本來並無研究任何動物的計畫，只是單純的想在非洲四處走走，看看地景動物。她做各種職業或打工，存夠錢去她朋友克洛的家，便出發了──克洛是她的高中同學，父母剛在肯亞買了農場。珍到達肯亞後，感到生活自如美滿，於是有人跟她說，如果真的喜歡動物，應該去找路易斯李基談談，恰好李基當時需要一個秘書，兩人相談甚歡，李基決定聘請她當秘書。因此，珍的第一次田野調查經驗，是跟著李基夫婦到奧多瓦依峽谷挖掘化石。
後來常有人問起珍古德，路易斯李基為何選中她來研究黑猩猩？珍總是笑笑，謙和的回答：「或許他是看中了我為實現非洲夢，專心存錢多年的那種精神吧。」
路易斯李基畢竟有他的遠見，恐怕珍古德無法應付未來的種種挑戰，包括如何面對大眾對研究成果的批判等，於是著手組織自己的人脈，要珍1962年入學劍橋大學的紐納姆學院，這所女子大學的學生可以到外系修習博士課程。據資料，珍在9學期之內修完所有必要課程，1965年到拿到動物行為學博士學位。
對一向不大喜歡讀書的珍古德而言，學位速成過程當然構成相當挑戰。外界一直稱她為動物行為學博士，但她對自己的學歷，始終只掛著「紐納姆學院博士」，在她的多本著作中，也幾乎不曾細談她在動物行為學方面的學術背景。唯一確定的是：她的博士論文主題，就是她對黑猩猩5年的觀察所得。而且必須一提，在珍古德之前，全世界唯一曾對黑猩猩做的觀察，只持續2個月，研究者就落跑了。
珍古德的32本著作，即使扣掉15本童書，也多半是以文學為基調的報導，你絕對看不到一本類似喬治夏勒（George Schaller）那種兼顧科學嚴謹性的生態報導。影響到另一個「李基的天使」戴安佛西（Dian Fossey，1932～1985）最大的，就是夏勒在1959整年駐守剛果麥肯諾山區，所完成的全球第一、第二份關於大猩猩的正式報告。除非學界，外界很難有人閱讀到珍古德的任何學術論文。
珍古德對於黑猩猩的5年紀錄，第一年也是路易斯李基包辦所有的研究經費籌募，主要來自國家地理會社（National Geographic Society）。在當年，人脈、金脈雄厚的該會社，也是助成李基家族傳奇的最重要推手。
戴安佛西是美國加州人，和珍古德一樣，對非洲感興趣，聽過路易斯一次演講，到奧杜瓦伊峽谷參觀過一次，巧遇路易斯，經他遊說研究大猩猩的重要性，下定決心到剛果研究大猩猩。起初也是路易斯替她募款，讓她生活安定下來。
嘉第卡斯（Birutė Galdikas，1946～）則是加拿大人，到美國南加大讀心理學、人類學及考古學，在讀碩士期間遇見路易斯，說她對研究紅毛猩猩有興趣，路易斯馬上安排國家地理會社在婆羅州成立據點，讓她針對紅毛猩猩做最初始的研究。
這3位李基的天使，珍古德最早開花結果，她無所畏懼、想盡辦法與黑猩猩族群保持近身接觸，提供牠們新鮮的香焦，吸引牠們到營區來，取得牠們的信任，這樣5個月下來，1960年珍就告訴李基，她發現黑猩猩會拿樹枝穿進白螞蟻窩，把白螞蟻沾黏著、釣出來吃。這，可是除了人類之外動物也會使用工具的極少數確鑿紀錄。
李基通知國家地理雜誌後，他們馬上派出最強的攝影師雨果（Hugo van Lawick，1937～2002），來跟拍珍古德，不但上了國家地理雜誌封面，也製作成記錄片在歐美國家放映。這就是外界常說「珍古德成了國家地理雜誌封面女郎」的由來。
珍古德後來回憶，說是李基不但為她安排了事業，還為她準備了婚姻。她與雨果男才女貌，兩人都嗜好且沉浸於大自然的生活，終於結成連理。他們兩人挾著國家地理雜誌的暢銷風潮，在歐美國家四處演講、放影片與幻燈片、募款，為岡貝的珍古德研究聚點，募集足夠經費，因而打下當地黑猩猩研究的長久基礎。
珍古德如何看待外界爭議
雨果和珍古德的婚姻，在1974年宣布散會。他們的愛情結晶Grub在1967年誕生，他從3歲就跟著雙親攀山涉水，雖然不害怕冒險吃苦，卻從小表示不喜歡接近動物，因此他7歲時雙親協意離婚之後，珍古德沒按照原計畫，讓他住在非洲，為他做在家教育，而是尊重他的心意，送他回英國跟外祖母住，接受傳統教育。
Grub是 Eric Louis van Lawick的小名，據他外祖母凡安古德的觀察，Grub從小就很有主見，和珍古德小時候一樣。後來他在坦尚尼亞從事造船業，他的兩個女兒都在珍古德協會做事，兒子則和祖父雨果一樣，成為傑出的攝影師。
珍古德的第一本著作，是了解她留在非洲起心立意的最好作品。《我的影子在岡貝》（In the Shadow of Man，1971，王凌霄譯，格林文化，1997）寫作期間，珍古德正飽受攻擊，說她為觀察的黑猩猩命名，是學術研究的大忌，會影響研究者的客觀性云云。凡安古德說，珍古德根本不理這些講法，她認為每個寫到的黑猩猩，都確實有不同的個性，她寫作的目的，就是為了讓讀者感受到其中的差異，再對牠們的無論是社會行為或與家人相處的行為有所同理。
直到今天閱讀這本厚達400頁的《我的影子在岡貝》，那麼的鉅細靡遺，會讓讀者見證到，珍古德對於觀察牠們，是如何的投注萬般耐力。而且更重要的，是每一頁裡面，都看得到珍古德對牠們溫潤的愛。一種大地之母的愛，與萬般生命之間平等的、照護的愛。
靈長類動物學界曾質疑珍古德，拿香蕉誘引黑猩猩走出茂密叢林，以便她熟識牠們，這難道是研究的正道嗎？可是珍古德原本志不在數據，而是想方設法和牠們做朋友，難道朋友們餓得慘兮兮，你還能眼睜睜的天天去「研究」牠們嗎？
但1968年的小兒麻痺症傳染事件抵達岡貝保護公園，造成10幾隻黑猩猩死亡或致殘的事件，確實給珍古德團隊帶來教訓，也就是讓黑猩猩沒有經過挑戰的免疫力，暴露在與人類的互動中，確實有極大風險。珍古德的研究基地，已多年未再以香蕉做為溝通媒介，也嚴禁工作人員與黑猩猩做近身接觸，因此珍古德與黑猩猩拉拉手，或懷抱黑猩猩的慈愛照片，已成為自然保育史上的空前絕後。
現代的保育運動，提倡的是給野生動物一個安靜、安全的生態區，讓牠們可以滋養活動，繁衍後代，而不是不時驚擾牠們，讓牠們配合我們的需求。這已成為定見，不過，也確實發生過不少特例，諸如1990年代的蒙古自然保育園區，為了保護數量稀少的戈壁熊，曾在大漠中廣設食物站，幫助牠們在荒野中生存。
此外，1970年代珍古德在美國加州史丹福大學做訪問學者，1975年她帶著4名研究生，其中2名是博士生，回到岡貝基地。就在距離基地30英哩處，窩藏著一群叛軍，有一天半夜，他們突襲基地，綁架了那4名學生，珍古德在警衛的護送下，遁入濃密的叢林脫逃。事後，美國政府與史丹福都拒絕付贖金，還是學生的家屬募到46萬美元給叛軍，才救出人質。
有些人指責珍古德，說她沒有出面、沒有採取任何行動；珍古德從這事件，大致感覺非洲的政治生態，已不適合繼續做研究。然後1985年發生了更大的事件，駐守剛果的戴安佛西，李基的3位天使之一，正當她的事跡搬上大銀幕《迷霧森林18年》之後，被發現死在營地家中，頭上劈著一把原住民狩獵的彎刀，顯然是當地偷獵者的蓄意謀殺，因為佛西當時組有自衛隊，與偷獵的利益直接衝突。這事件，讓珍古德思考到，或許該是走向世界的時候了。
非洲最大的惡意來自人類，而不是野獸。
大地之母的多重任務
珍古德的說服，從來不透過華辭麗藻。許多人慕名而來，發現她言如其人，無比素樸。她常說，她只是碰巧有了個位置，所以她就一直一直的，在做這個位置上做這些必須做、可以做的事情。「你們每個人都有個位置，有人很早發現這個位置，有人遲一點發現，做多做少無所謂，這個世界都會受益。這個廣袤的天地，上百萬物種，會因為你的一念之仁，而變得更好。」
在1980年代中期彼德辛格的《動物解放》出版後，珍古德掩卷嘆息，成了素食的衷心擁護者；那些許圈養牛、豬、雞、羊的工廠，簡直太可怕了。由於看到動物的、不必要的痛，她與一些動保團體聯名，反對增殖實驗動物以提供藥廠開發人類的新藥。她強調：「和人一樣，動物本身就是目的，不是工具。」
珍古德也和許許多多自然保育運動的前輩們，同樣的相信「世界的希望在荒原」（梭羅語），地球上的荒原，非洲的、美洲的、亞洲的等等，自然棲境的保育興盛之地，必更是敬天惜物之地，也唯有心甘情願與萬物分享資源，人類才有資格稱得上是「萬王之王」。
路易斯李基認為從靈長類動物可以更加了解史前人類，無意中植下珍古德這粒珍貴的種籽。現在，珍古德生根、發芽，長出千千萬萬粒種籽，在人類的自然保育史上，留下無比恢宏的記錄。
這，就是為何我們要說：就是她，珍古德，她是大地之母。
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