75歲的理查李基(Richard Leakey,1944~)外貌不太妙。老人臉上有些斑點不足為奇,不過理查的斑點有點像黃褐斑,大片覆蓋四處,有的還些微化膿,讓人懷疑他或許罹患了嚴重的免疫系統疾病。即便如此,他仍然不避觀瞻,出現在各式學術研討會、活動記者會、電視訪談等等,自在的侃侃而談。
別搞錯了,這是理查李基,不會被區區的臉斑給打敗。
對他而言,他已「死」過多次了:小時候跌下馬,頭骨破裂,從瀕危搶救回來,留下許多副作用;少年時替蛇換籠子,被世界最毒的蛇咬傷手指,幸好父親及時注射血清,救了他一命;25歲檢查出腎臟病,醫生說他沒幾年好活,拖到35歲,腎臟真的撐不下去,幸好弟弟捐了一個腎給他,卻因免疫抑制劑導致肺感染,險些喪命;然後是肝臟出問題,朋友捐給他一小塊肝救了他;49歲自己駕駛直升機墜機,人還活著,腿卻壓在飛機引擎下方,膝下雙腿截肢,從此靠著義肢及柺杖行走。
理查是兩位偉大考古學家──路易斯李基(Louis Leakey,1903~1972)與瑪麗李基(Mary Douglas Leakey,1913~1996)的後代,三個兄弟中間的那個,三人都成了大器。老大是全球著名的蛇類血清專家,老三菲利普是傑出的肯亞政治家,老二理查的名氣大過於全家人,既是考古人類學家,也是動物保育活躍人士,能言善道。初入老年,到美國紐約大學教書,感召出不少英才,再回肯亞搞政治,依然嚇嚇叫。很少人不被他對生命的熱情感動或說服。
人家說理查命大是因為天主保佑,他則認為大謬不然:「沒有上帝,我只是運氣好。我和父親一樣,相信演化論,要不然那麼辛苦去挖掘化石幹嘛?我相信必須保育一切。」
李基一家因為父母輩發現人類的古老化石而聞名全球,理查跟進後,化石發現量倍增,使人類如何緣起有了新的詮釋與定位。人稱這些事蹟為「李基家的運氣」。但若細究這一家人的生平,包括理查在內,你會發現「執著」與「勤奮」才是運氣的本源,也是一家人「進化」的基礎。



李基這一家人
相較於理查李基的平易近人,他父親路易斯李基的長袖善舞,也是相當著名的。路易斯生長在傳教人家庭,父母親被英國聖公會派到東非(現今肯亞首都奈洛比)北邊的高原地帶,物質條件很差,住的是雨天滴水的茅草屋,室內是泥地,冬天走風漏氣,冷得不得了,要靠簡陋的燒炭爐子取暖作飯;11個孩子,還要僱個家庭教師以及一個廚子,只能勉強過日子。
不過,理查的祖父哈利滿有本事,憑著一點點薪水與補助,不但為當地基庫尤人(Kikuyu)蓋了個小診所,後來祖母瑪麗還辦了一間女子學校,傳教的空檔,哈利把聖經翻譯為基庫尤語拼音版本,這是聖公會給他的最重要任務。女子學校至今存在,已改為普通小學,理查就是在這裡讀小學的。
雖然路易斯從小與大自然為伍,甚至學會了基庫尤語,他的小學階段倒是部分在英國度過。然而在東非的童年烙印頗深,路易斯從小開始蒐藏從身邊大自然發掘出來的物件,也學會照顧被父母遺棄的幼獸,長大後送給當地的動物園。據說他受歷史學家H.R.Hall所寫的《歷史之前》(Days Before History)影響很深,這是一本講英國史前史的書;而父母來往的人裡面,也有研究自然史或經營博物館的叔叔伯伯,故從小對考古學耳濡目染。
李基一家之所以回到英國,是因為理查的祖父得了神經衰弱,祖母也因過勞需要長期調養,於是一家人住進祖母娘家在伯克郡(Berkshire)Reading的房子。他們曾兩度回英國,每次兩年,小孩都讀英語學校,回非洲便靠家庭老師教導。祖父頗受聖公會器重,在第二次回英國時,已在漢普郡的Boscombe置產。不過大體而言,一生家境只能算是清貧。
路易斯16歲時,被父母送回英國,進了一家預校,成績不好,抱怨學校限制他的自由,在父母友人指點下直接報考劍橋大學。1922年他18歲,以極優異的成績被錄取,還拿到獎學金。劍橋大學是理查祖父的母校,路易斯本來的志願是回東非傳教,他想念東非的生活。第一次世界大戰後,英國得到部分東非做為屬地,當時德國已在東非發現豐富的恐龍化石遺址。1924年,路易斯被英國自然歷史博物館派去當地發掘恐龍化石,雖一無所獲,卻使他的興趣轉向人類學。
從1925年起,路易斯開始針對非洲的考古學及考古人類學寫文章及演講,在學界嶄露頭角。1926年拿到博士後,他申請到一些研究經費,回到非洲,在一個化石挖掘現場認識同行的Frida Avern,1928年後結婚,生下一女。通常,路易斯的文章是由Frida畫插畫,在她懷次子時嚴重害喜無法工作,才經友人介紹,認識當時已小有名氣的瑪麗(Mary Nicols)。沒幾個月,兩人從工作關係發展為愛情,並且住在一起,等Frida生完小孩,路易斯馬上向Frida請求離婚,而Frida直到1936年才同意。
路易斯的基因顯然不錯,第一個婚姻的次子Colin後來成為英國頂尖的植物學家。數十年之後,理查重覆了一遍類似經過,先是在1964年認識了一位名為Margaret Cropper的考古學家,跟著她回到英國,在6個月內完成高中課程,並通過愛丁堡大學的入學考試;但是自小不愛唸書的他,最後還是決定結婚,先回肯亞再說。他們在1969年生下一女,同年離婚,第二年理查娶了蜜薇(Meave Epps),是個動物學博士,兩人又生下二女。和瑪麗李基一樣,蜜薇對於丈夫事業的貢獻巨大,且從一而終。




幸運一族的化石人生
路易斯李基堅信人類的起源在非洲,其實原因很單純,一是他擁護達爾文的演化論,而達爾文曾說,基於非洲現存那麽多「人類的近親」黑猩與大猩猩,極可能人類從這裡發源,接著才流散到世界各地(Descent of Man,1871);二是他就生在非洲,自幼熟悉基庫尤部落語言,對非洲的認同,比一般在非洲的白人強。他曾寫道:「我做夢時都講基庫尤語。」
路易斯1930年從劍橋大學拿到博士之前,考古學界發生了幾件值得注意的事,其一是1913年德國考古學教授Hans Reck在現今坦尚尼亞北部的奧杜瓦伊峽谷,發現了可能是人類的遺骨,經鑑定屬60萬年前的化石;因為演化論當時尚未被普遍接受,消息走漏後引起德國社會撻伐,Reck招架不住,接著第一次世界大戰爆發了,Reck也未對此做進一步追究。倒是大學讀考古、碩士專攻人類學的路易斯不肯放手,1929年親訪Reck,在英國學成後回到非洲,把奧杜瓦伊峽谷的探勘與發掘,當做業餘的嗜好。
路易斯與瑪麗在1940年生下長子,直到次子理查誕生後的那些年,一家靠著兩份薪水渡日,一份是路易斯在英國政府轄下做類似警察或情報的工作,可以在英屬非洲四處走動,盤查、審問當地居民以獲得情資,雖非本行,也做得有聲有色;另一份薪水則是瑪麗在肯亞博物館當館員。後來路易斯的情報工作結束了(1945),好幾個職缺都找他去,可是他沒有,反而接受了肯亞博物館館長非常低薪的工作,為的是有機會再跑野外做考古。
據理查多年後形容,他們的家真是家徒四壁,平常的唯一娛樂就是聽BBC廣播,新聞之後聽聽音樂,就沒有了,家庭生活極其無聊,經常是雙親其一輪流到野外做考古。直到小孩逐漸大了,也跟著去考古現場,理查是去追蝴蝶,據他說他小時候的蝴蝶標本,現仍保存在肯亞博物館。他後來也在這個博物館做了20幾年館長,也同樣靠著微薄的薪水,把兩個女兒拉拔長大。
路易斯在考古學界的風評不是特別好,原因是他話老是講得過早,也過於誇大,例如1932年,他聲稱在肯亞西部Kanam、Kanjera兩個考古現場發現靈長目人屬(Homo)的動物化石,是全世界未曾出現的,結果經鑑定是晚近得多的化石。但是他沒有太理會學界的訕笑,在1948年在肯亞盧新加島上發現了1,800萬年前的普羅猿化石(Proconsul africanus),是全世界出土的猿化石中最古老的,具有猿及人類的特徵,後來經鑑定是介於猴與猿之間的動物。
1959年在奧杜瓦伊峽谷,瑪麗又發現175萬年前的鮑氏南猿(Zinjanthropus boisei,學名Paranthropus,傍人),別號「金吉」(ZInj或Zanj),顎部帶2齒。金吉二字是非洲人對東南非或班圖族的稱謂,鮑氏則是那次探勘的贊助者。路易斯認為牠是「近人」與現今人類之間的中間演化環節。至此,李基夫婦才終於覺得不虛此生。不過,該化石的分類至今仍有爭議。這可能是動植物分類名稱中唯一以贊助者名字命名的例子。
更令人驚喜的是,1964年,理查與蜜薇在東特爾卡納的一次駱駝探勘中,發現一顆非常完整的鮑氏南猿的頭骨。1972年,同遺址又發現一個斷裂成300多塊碎片的頭顱,重組後,測量出它比歷來發現的南猿頭顱都大。路易斯一直在找尋的,就是這種大腦殼的工具製造者,起先鑑定為300萬年前的化石,後修正為190萬年。
這個叫做「魯道夫人」的頭顱化石(Homo rudolfensis)在8月發現,因為是在魯道夫湖(現特卡納湖)畔發現的,所以用此命名。9月底,理查到奈洛比讓父親看這個成果,回憶道:「他高興極了!」那天,李基一家在蘭葛塔的家團聚,「我感覺父親如此親近,這是除了小時候我從未有過的感覺。我內心深處,第一次體會到我們父子終於和平相處了。」
傍晚,理查送父親到奈洛比機場,路易斯即將在美國做巡迴演講,順道在倫敦停留。幾天之後的1972年10月1日,路易斯心臟病發,病逝在他的女弟子珍古德(Jane Goodall,1934~)母親家中,享年69歲。


不耐平凡的李基一族
有些路易斯李基的傳記寫得很坦白,說是他自1935年從英國回肯亞之後,就一直很窮,妻小和他從沒過過什麼好日子,野外探勘考古的工作聽起來很浪漫,實則枯燥無味,必須以最大的耐性與信心,才能夠持之以恆。直到路易斯50歲以後,挖掘出土的化石引起注意,有些企業家或諸如《國家地理雜誌》願意出資贊助李基家族進行考古任務時,家境才有改善,但他身體已搞壞了。
1960年代以後,路易斯已很少到考古現場,即使到了現場,因風濕嚴重,也不堪久站或久蹲,或烈日的焦烤、強風的吹襲,只能躲在帳篷裡看書、寫文章。路易斯固然是對外的發言人,獨領風騷,但他的考古成績實則是李基家人的集體貢獻,理查不必說,即連理查的哥哥強納森、弟弟菲利普,也曾付出不少心力。尤其是他們的媽媽瑪麗,一直悶頭苦幹,到路易斯去世後還屢有重大發現,例如在坦桑尼亞發現Laetoli footprints,360萬年前烙在火山灰上的人類足跡,引起世界考古學界震動。
瑪麗自小沒有受過正式教育,因為有個研究燧石(火石)的曾祖父,很小便知道原始人類會以此製造石器,而她的父親在考古成為一種行業之後,受聘為化石畫師,在她的家庭,化石早已進進出出。由於她就學的成績很糟,據說少年時代在某一個教會學校讀書時,每科都不及格,雖然母親社會關係良好,想讓她讀牛津大學,卻被擋在門外。她的考古學知識完全是自學或私下拜師學習,以及現場挖掘。1953年,為表揚她在考古學上的成就,牛津大學頒授她榮譽博士學位。
路易斯對女人的魅力十足,也讓瑪麗吃足苦頭,原本在理查12歲時,他們就準備離婚了,恰巧理查從馬背跌下來頭骨破裂差點喪命,他苦求父母不要分手,他們才保持了有名無實的婚姻生活。
路易斯也未曾真正提拔他的兒子們,尤其對自小叛逆的理查特別頭痛,以致理查原本不願意從事考古工作。由於理查有豐富的野外知識及經驗,16歲開始便開始鑑定獸骨、誘捕動物,或是帶團進行野地參觀,或是將死於災難的動物製成標本賣給各地的博物館等等。
國家地理雜誌贊助路易斯的考古工作之後,曾派理查擔任Omo河谷地探勘團的行政庶務,不料他的飛機駕駛在飛行途中為了躲避風暴,繞了一下路,理查遠眺到魯道夫河灘上碎石分布,認為是理想的考古地點,後來大膽的與父親競爭,為自己向國家地理理雜誌爭取到大筆預算,遂開啟了他個人的考古事業,而且創下佳績。
李基兩代的傳奇事蹟,彷彿還不夠多似的,路易斯在1950年代末期,將到非洲一遊的珍古德聘為秘書,安排她到奧杜瓦伊峽谷研究黑猩猩,因為路易斯深深覺得,人類演化的秘密或許可以從黑猩猩的研究得到若干答案。他替珍古德募款,安排她回英國進修拿到動物學博士,果真日後開花結果。
戴安佛西(Dian Fossey,1932~1985)是美國加州人,也是對非洲感興趣,聽過路易斯一次演講,到奧杜瓦伊峽谷參觀過一次,巧遇路易斯,經他遊說研究大猩猩的重要性,下定決心到剛果研究大猩猩。起初也是路易斯替她募款,讓她生活安定下來。嘉第卡斯(Birutė Galdikas,1946~)則是加拿大人,到美國南加大讀心理學、人類學及考古學,在讀碩士期間遇見路易斯,說她對研究紅毛猩猩有興趣,路易斯馬上安排國家地理雜誌在婆羅州成立據點,讓她針對紅毛猩猩做最初始的研究。以上三人的成績,半世紀以來已傲視動物學術界。
理查則是在考古界獨霸一方之後,於非洲大象被大量偷獵的緊急時刻,由肯亞總統在1989年指定為野生生物保育及管理部部長,上台後雷厲風行,將部內300名公務員全數撤換,不但立刻壓下了偷獵者的氣燄,也因在奈洛比國家公園公開焚燒已沒收的象牙,藉助國際媒體擴大放送,換來世界銀行1億4千萬美元的保育贊助。然而也就在他國內聲望最高時,直升機受到破壞墜機,失去了雙腿。
縱觀李基一家的歷史,他們或許基於命運,或許迫於生活壓力,終究是因為不耐平凡,創造出璀燦的事業,也間接造福人類及野生動物。這絕不只是「李基家的運氣」 所能解釋。
延伸閱讀:
◆《李基家族:考古人類學第一世家》(The Leakey Family,Delta Willis原著,呂 志傑譯,幼獅文化,1992)
◆《人類傳奇》(The Origun of Humankind,Richard Leakey原著,楊玉齡譯,1994)
◆《People of the Lake:Mankind & Its Beginnings》(Richard Leakey、Roger Lewin,1978)
◆紀錄片Dr. Leakey And the Dawn of Man,1966。
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