怎麼認識富察（李延賀）的？回頭查對話，應該是2016年他來我的書店談出書，我反過來邀他演講。他那場演講，觀眾擠爆書店，他不用ppt，口若懸河。
富察出生成長在中國東北，到上海求學就業，近10多年結婚來台定居，創辦八旗文化出版社，出版了許多與中國當前史觀相左的書。
我說，你出這些書，還可以來往兩岸唷？曾經是共產黨員的富察說沒關係啦，我出的是別人寫的書（他自己也未必認同），我談的是華夏（中國）過去的歷史。他解釋了一番中國複雜的國安情治系統，我有聽沒有懂。既然他比我懂中國，他說沒關係，就沒關係吧！不過，富察的確很少談當前的中國政局，也不愛拍照，不想太出風頭。
在看中國的同時欣賞台灣
後來我到中央廣播電台（央廣）上班，因為要開一系列《這樣看中國》的節目，所以邀請富察來主持每週一集。富察話說在前頭：不談中國的時局，他談的是歷史文化。
富察口才便給，旁徵博引，一個人獨自講一集30分鐘不是問題，只是太累也太硬，於是找我對談（陪聊），補充一點台灣脈絡。我很樂意在公務之餘陪他上節目，聽他講許多對我來說很新鮮的觀點，以及我所不知道的中國。沒想到這個「陪聊」，聊到我離開了央廣仍繼續，去年以中國地理為主軸，今年專注在中國經典小說。
有一回聊起「燕雲十六州」，我當然沒去過，不過突然想到：「哦，雲州大儒俠史艷文！」
「啊？史艷文？」富察一臉茫然。
「啊？你不知道史艷文？」我也很詫異。
不論兩岸局勢如何演變，增加彼此的理解認識總不會錯。但即使富察在台灣結婚生子、在台灣待了超過十年、結交眾多台灣文化圈出版圈的朋友，仍難免漏了諸如「史艷文」此一在台灣的重要存在。
我們大約每兩週錄音一次，錄完之後，會在央廣中庭聊聊，或者約去吃飯。有時候聊出版，有時聊公司營運，不過聊最多的，是他的小孩。兩個孩子，一個像他一樣急性子，一個像他太太不疾不徐。急性子的富察，偏偏要負責慢郎中的孩子：「他就是不到最後一刻不做功課，不到最後一刻不肯起床上學！」在出版經營上決策明快的富察，面對孩子就像遇到軟釘子。
有回錄完音，他約我去政大附近爬山：「要用到雙手的那一種唷！」輸人不輸陣，誰怕誰，我穿著襯衫牛仔褲就去了。
車子在山路上轉呀轉，轉到了「猴山岳」。下車走路，一路上坡。這不像台北近郊有鋪石階樓梯的小山丘，從一開始就是泥土石塊路，最後一段甚至是垂直的，必須抓緊兩旁的繩索，手腳並用向上爬。
富察說：「這才有野趣呀！」
我氣喘吁吁，無法回話。
富察說他小時候在東北鄉下外婆家，玩的就是這些。說著說著，他跳上一根樹幹，甚是矯健。
在中國被消失後，選擇低調處理的親友們
今年清明連假之前，我們錄了很多存檔。因為疫情，富察很久沒回中國探親了，準備待久一點。但似乎也太久了。然後，得知富察可能遇到狀況，我假裝發訊息問他什麼時候回來錄音，沒有回音。媒體、出版界的熟朋友也互相私下探問，得到的消息是家屬希望低調。
這不是第一次遇到朋友被「失聯」，上次是友人被越南政府關進大牢。想救，但我們不是藍波，沒有採取實際行動的能力。要不要喊話要求放人？但就怕越喊對朋友越不利。只能沈默。
面對富察的「失聯」，是同樣令人束手無策的困境。在知道家屬希望低調、有關單位已介入處理之後，眾人有默契地保持沈默。包括央廣每週一次的節目，也在存檔用盡之後用舊節目重播墊檔。
然而在開始重播的那一天，網路上出現了富察「失聯」的消息。消息迅速傳開，國際媒體也跟進報導，是福是禍未可知。
有人以富察自由來去兩岸為證據，推論他是匪諜。不過看看富察編輯出版的書籍，處處違逆當前中國的意識形態、歷史觀點，如此「匪諜」，也太不合邏輯。
若說富察是台獨份子，活該被關，這既不文明，又張冠李戴。我沒聽過富察鼓吹台獨，他鼓吹的是要為自己的思考和行動負責。就算是八旗的作品，我也想不到哪一本專注在台灣獨立。成熟的社會，本應海納百川，具備接受不同意見的雅量，保障言論自由。若是對於動口者動手，那是犯了文明的大忌。
若是擔心富察在「失聯」期間被逼著說了什麼，我覺得還好，他只需就他所知，實話實說即可。他可以告訴中國當局，台灣紛雜多元，一人一把號。
希望這位台灣女婿早日平安返台，再一起爬山。也能再認識一下至仁至善、但命運多舛的史艷文。
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