勞工

猴硐礦工文史館的未來:封坑34年,勞資關係仍不平……

2024年6月29日,猴硐礦工文史館舉辦感恩熄燈會,由礦工自主經營的文史館劃下句點。 2024年6月29日,猴硐礦工文史館舉辦感恩熄燈會,由礦工自主經營的文史館劃下句點。 圖片來源:郭明珠攝

猴硐礦工文史館在經營5年之後劃下句點。2024年6月29日,老礦工們特別舉辦了「感恩熄燈會」,現場湧入近600位來賓,包括特別從日本搭機來台的嶋崎教授,還有虎尾眷村再造協會的媽媽們,在場揮汗如雨,為大家製作美味的眷村點心,大家都想為這個由礦工打造的文史館的最後舞台盡一份心力,並且期許由未來由經濟部地礦中心接手的礦工文史館不負眾望,接手傳承礦工勞動與文化。

日本學者眼中的珍寶:猴硐擁有完整的煤礦生產勞動者

台灣工業化的礦業生產起源,很大一部份來自日本礦業主,生產模式和九州地區較為相近。但是在日本早稻田教授嶋崎尚子的眼中,猴硐礦工文史館猶如至寶,研究團隊一年就來了20幾次。因為只有這裡匯集了產煤製程中不同工序裡各種職務的礦工。在煤礦業退場的當代,即便在日本,要找到製程齊全的礦工工種協助研究,已經是不可能的任務,而猴硐礦工文史館的志工老師知無不言,甚至協助介紹受訪者,讓遠來的研究者大感驚喜。

日本早稻田教授嶋崎尚子(中),一年來台灣20次,就是為了到猴硐進行礦工研究。圖片來源:郭明珠攝。

以前憂心礦工文史後繼無人時,周朝南大哥總會提起:「日本教授說,如果台灣政府不珍惜礦工的文史資料,他們就帶回去好好研究整理!」每每說到這事,他遺憾又感慨,究竟台灣政府什麼時候才會覺醒,重視第一線礦工文化資產的重要?他也不想讓台灣的礦工歷史資料流落他鄉。

坑口的鐵鍊與磚頭

熄燈會的講台設在「瑞三本金鑛」的坑口。參加者都注意到,台後的鐵門上有一個紅色的公告牌,顯得十分刺眼又不協調,上面寫著:

「公告

為維護公共安全嚴禁進坑內

瑞三股份有限公司 啟

中華民國113年2月4日」

2024年2月4日,是春節前6天,也是猴硐礦工文史館當天晚上舉辦年終聚餐,感謝各方志工和支持者一年來的付出的歡喜聚會日子。然而,當天下午瑞三公司無預警前來,用鐵鍊拴緊鐵門,並且把預先準備好的紅色告示牌綁在鐵門上。當時距離文史館與瑞三公司的租約期限還有4、5個月的時間,仍然是文史館的租賃使用期,而礦坑的鐵門一直是由礦工文史館管理,瑞三公司突如其來的動作毫無法理。

2024年2月4日瑞三公司前往礦坑口,用告示和鐵鍊重重封鎖住出入口。圖片來源:郭明珠攝。

更讓人錯愕的是,竟然有人帶了一堆紅磚,當場就要將坑口用紅磚封起來。對方並非瑞三公司相關人員,更非主管機關執法單位,而是傳聞中有意接手承租場地的業者。而瑞三公司的代表看到有人擅自處置自家礦場,意圖磚封坑口,卻放任對方沒有阻撓。這樣魯莽又於法無據的舉動,引爆了文史館礦工的怒火。眼看著昔日工作的礦坑,從1940年開採的礦三本礦,在此一朝將被磚封,再也無法見天日,現場陷入緊張對立的氣氛。後來警察介入協調,才制止對方的舉動,只留下被鐵鍊綑綁的鐵門和紅色警告牌,以及散落的磚塊。

瑞三本礦的坑口,從2月4日當天開始,就像是姿態強硬的資方,關閉了溝通的大門,宛如失去平衡的天秤,把勞工狠狠甩飛墜地。即便封坑34年,雙方勞資關係結束,在5年前締結了租賃契約,但是瑞三公司對待這群礦工,依然是擁有絕對權力的資方強勢立場。相較於資方拒絕的鎖鏈,左側礦工文史館製作的解說牌上「歡迎光臨」的四個大字,展開雙臂迎接參光者,誰在努力推廣台灣的煤礦文史,一目了然。

不明人士帶來封坑口的紅磚,堆放在礦工文史館製作的解說牌之後,圖片中詳細記載了瑞三本礦開採歷史,以及傲人的礦場規模。圖片來源:郭明珠攝。

礦工從出生入死產煤,到推廣煤礦勞動文化不死

1990年瑞三煤礦收礦,工人集體失業四散,重新進入社會尋找工作養家維持生計。29年過去,當年中壯年的失業礦工,都已經變成阿公阿嬤級的資深公民。他們向老東家瑞三公司承租了坑口宛如廢墟的工務所和充電室,經過整理整頓,在2019年成立了猴硐礦工文史館。他們很清楚,相較於公部門、煤礦業主成立的各種博物館、文化園區或是遊樂場,他們的財力物力都及不上,但是他們在礦場第一線的勞動經驗,出生入死的感情,是別人無法替代的。因此,他們把這裡定位為「猴硐」「礦工」「文史館」,從乏人問津沒沒無聞開始慢慢耕耘,靠著誠摯付出,吸引研究者、老師和其他退休的礦工,進行各方集結和交流。因為他們的熱情匯集了各方的力量,猴硐礦工文史館終於得到各方關注,讓台灣煤礦產業的文史價值被看見。

如果說礦工是台灣工業化的第一代能源尖兵,那麼這群猴硐工文史館的退役礦工,說他們是台灣煤礦勞動文化歷史的功勳大臣,一點都不為過。當煤礦業的歷史沉寂,勞動者的聲音即將失傳,是他們讓礦工和煤礦產業歷史免於二次死亡,重新回到台灣社會,甚至在國際發光。

滿滿的人潮溢出了熄燈會活動現場。圖片來源:李容渝攝。

經過各方的努力,礦工文史館終於拍板定案,在6月30日熄燈之後,由經濟部地礦中心(昔礦務局)接手承租經營,延續礦業勞動文化的傳承工作。熄燈會當天,活動最後周朝南難得說出了這半年多爭取過程的委曲與不滿,承諾在地礦中心接手後要全力支持,並且呼籲政府和眾多民眾,繼續支持2.0版的礦工文史館,讓新的文史館更加發光發亮,成為台灣第一、亞洲第一。

但是,在期許未來之際,我更期許瑞三公司能夠放下對立,成全礦業文化的完整,不要堅持「門戶之見」,讓公部門的資源與勞動者的觀點一起豐富煤礦業的文化資產。退一萬步來說,愈多人看到在猴硐的瑞三公司、認識曾經是台灣產量第一的煤礦場,這種成就並非一朝一夕,單獨一人可以成就。但是,高立在坑口「瑞三本鑛」揮毫題字的,只有第一代創辦人「李建興」先生,他的墨寶可以環視這個礦場坑口。讓為煤產量出生入死的小礦工,說說時代的故事,回顧生命的波瀾,不也是光耀先人的智慧之舉嗎?禁止礦工重返活化使用本礦坑口,不給弱勢勞工發言權,這是開倒車的過時策略。

坑口上方「瑞三本鑛」是由創辦人李建興先生題字。熄燈會後在坑口前合照留念。圖片來源:李容渝攝。

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出生於台北社子小地方的工人家庭。大學畢業即就投入工人運動,之後以紀錄片工作持續參與社會運動。近年與台灣勞動歷史與文化學會伙伴投入礦工口述歷史的工作,目前就讀於國立臺北藝術大學文學跨域創作研究所。
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出生於台北社子小地方的工人家庭。大學畢業即就投入工人運動,之後以紀錄片工作持續參與社會運動。近年與台灣勞動歷史與文化學會伙伴投入礦工口述歷史的工作,目前就讀於國立臺北藝術大學文學跨域創作研究所。

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