近年來,日本各產業的人力不足問題愈來愈嚴重。從長照、製造業到飯店服務業,越來越多企業開始聘用印尼員工。由於我長期從事外國人才招募與企業支援工作,因此有許多機會接觸日本企業主管、現場管理者,以及來自印尼的工作者。每當企業第一次考慮聘用印尼人時,最常被提出的問題往往不是工作能力,而是宗教。
對許多日本企業而言,「印尼」與「伊斯蘭教」似乎總是被直接畫上等號。當企業考慮招募印尼人才時,常會擔心是否需要配合員工的禮拜時間,例如在工作期間安排禮拜、提供祈禱空間等。然而有趣的是,當企業真正開始聘用印尼人才後,許多主管給我的回饋卻是:「原來沒有想像中困難!」
這樣的反差讓我思考,日本與印尼之間真正的文化差異,到底是什麼?
「理所當然」其實只存在自己的文化裡
跨文化研究中有一個經典概念叫做「冰山理論」。人們最容易看見的是冰山露出海面的部分,例如語言、服飾、宗教、飲食習慣等;但真正影響一個人行為的,往往是水面下那些看不見的價值觀、思考方式、道德觀念、人際關係模式以及溝通習慣。
許多企業在接納外國人才時,最先注意到的是看得見的文化差異。然而在實際工作現場,真正影響團隊合作的,往往是那些不容易被看見的部分。也正因如此,我認為異文化理解最重要的第一步,不是急著判斷對方的行為對不對,而是先試著理解對方為什麼會這樣做。
在日本工作多年後,我發現日本人與印尼人最大的差異之一,其實是溝通方式。日本是一個高度重視「察言觀色」的社會。許多事情不需要說得太明白,人們習慣從表情、語氣、場合氣氛甚至沉默之中理解真正的意思。主管的一個眼神,部屬可能就知道自己哪裡做錯了;同事的一句客套話,背後可能隱含著不同的訊息。
然而對許多印尼工作者而言,這樣的溝通方式並不容易理解。曾有印尼員工告訴我,在日本工作最辛苦的事情之一,就是不知道主管到底在想什麼。主管認為自己已經暗示過了,但員工卻覺得沒有人明確說明。於是主管認為員工沒有理解能力,員工則認為主管沒有說清楚,雙方都覺得自己已經完成了溝通,最後卻在工作執行上出現落差。
這也是許多日本企業容易忽略的地方。管理日本員工時,依靠默契或許行得通;但當團隊成員來自不同文化背景時,許多原本習以為常的做法就必須重新檢視。
因此,我經常建議企業主管,在跨文化管理中不要過度依賴默契,而要透過語言明確表達期待。例如不要只問員工「了解了嗎?」而是請對方重複一次工作內容。因為很多人即使沒有完全理解,也會出於禮貌回答「了解了」。透過複述確認,不僅能減少誤會,也能建立彼此的信任。
回頭來看,許多文化衝突其實並不是價值觀對立,而是雙方都用自己的常識解讀對方的行為。當我們認為某件事理所當然時,往往正是文化差異開始出現的地方。

日本企業最常誤解的,不是伊斯蘭教
除了溝通之外,宗教議題當然也不可避諱。過去協助日本長照機構招募印尼人才時,我曾遇過一些企業在面試前就提出明確條件。例如希望員工上班時不要配戴頭巾,也無法提供固定禮拜時間,希望招募時就優先尋找能夠接受這些條件的人選。
從外部角度來看,這樣的要求或許容易引發爭議,但如果實際進入長照現場,便能理解企業的考量。照護工作必須配合長輩的生活節奏,從協助起床、用餐、如廁到沐浴照護,許多工作具有高度即時性。尤其在人力不足的現場,工作中途離開進行禮拜,確實可能影響服務安排。
然而,我也看過另一種做法。有些長照機構願意讓穆斯林女性配戴頭巾上班,甚至主動向其他員工說明相關文化背景,希望團隊能夠理解與尊重。雖然多數機構仍然難以在工作時間內安排固定禮拜,但企業願意先理解需求,再根據現場條件尋找可行方案。
有趣的是,大多數印尼求職者其實比日本企業想像的更務實。他們知道自己來日本工作,不是要求日本社會完全按照印尼的方式運作。因此在面試階段,大部分人都會主動確認相關條件,再判斷自己是否能夠接受。如果不能接受,雙方提早說清楚;如果能接受,後續反而較少產生爭議。
我曾與不少在日本工作的印尼人交流,他們普遍認為,比起要求企業全面配合宗教需求,更重要的是企業是否願意坦誠說明限制與理由。當規則清楚透明時,即使條件嚴格,也比較容易被接受。因此,實際上因宗教因素離職的案例並不如想像中常見。相反地,因為溝通不良、人際關係惡化或工作期待落差而離職的情況,反而更常發生。
另一方面,日本社會也正在逐漸改變。近年來,部分地區開始出現專門服務穆斯林女性的美容院與理髮店,讓需要配戴頭巾的女性能夠在較安心的環境接受服務。這些改變並不代表日本正在放棄自己的文化,而是反映出一個逐漸面對多元文化社會的過程。當外國人才持續增加,日本社會也開始學習如何在維持自身文化的同時,理解來自不同背景的人們。

比文化差異更重要的,是彼此理解
除了宗教與溝通方式之外,人際關係的重要性也是我觀察到的文化差異之一。
日本企業向來重視制度管理,希望透過明確規則、流程與評價制度維持組織運作。然而在印尼社會,人與人之間的關係往往具有更大的影響力。許多印尼員工願意因為喜歡主管而持續留任,也可能因為與主管關係惡化而萌生離職念頭。
因此,我常提醒管理者,不要只在工作出問題時才與外國員工對話。平常多聊幾句、多關心幾句,看似與工作無關,卻往往能建立信任基礎。當良好的關係存在時,後續的建議、指導甚至批評,也更容易被接受。
當然,我們也不能因此把所有印尼人都歸類成某種固定樣貌。印尼擁有超過 2億人口、1,300 多個民族與數百種語言,是世界上文化最多元的國家之一。即使同樣來自印尼,不同地區、不同教育背景、不同宗教信仰的人,其思考方式也可能截然不同。
這幾年接觸印尼人才的過程中,我愈來愈認為,異文化理解最重要的能力不是記住各國文化特徵,而是願意暫時保留自己的判斷。當我們看到與自己不同的行為時,不急著貼上標籤,而是先試著理解背後的原因。因為文化差異本身並不可怕,真正造成衝突的,往往是我們認為自己的常識就是全世界的常識。
異文化共生從來不代表一方完全配合另一方,也不是要求任何一方放棄自己的文化。真正重要的是理解彼此的需求與限制,並在現實條件下找到可以共同工作的平衡點。當企業願意理解員工,員工願意理解企業,許多原本看似難以跨越的文化差異,其實都能透過對話逐漸縮短。
而這或許也是少子高齡化下的日本,在迎接越來越多外國人才時,最需要學習的一件事。
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