"Travailler moins, est-ce vivre mieux？"「工作少一點，生活會好一點嗎？」
這是今年法國高中理組的哲學申論題之一。
在最近幾個月，法國全國罷工遊行抗議政府新勞動法，新法偏向企業，損害工薪人員利益情況下，這個題目出的並不讓人意外。這個失業率這麼高，時不時就來個罷工的國家，就是這麼有種，敢出這樣有挑戰性的考題──一個完全沒有標準答案的考題。
是啊，工作少一點，讓我們有多一點時間花在生活上。
是啊，工作少一點，讓每個人都有機會工作。
是啊，工作少一點，讓我們生命的存在感多一點。
也許工作少一點，說的不是量感，而是工時短一點。
法國前任總統尼古拉．薩科吉的口號是，為了多賺一點、工作多一點。基本上法國人都當這是空話了，因為我老是在看身邊的朋友在計算稅務，算著多工作的時數薪資，如何算入總收入，結果反而提升稅務比例。這情況下誰願意多做點啊？還是留到下個會計年度吧！
在生活便利的台灣，我們總是把方便建立在便宜的勞力上，生活的小確幸是來自於各行各業馬不停蹄的服務，24小時隨傳隨到。但在法國，叫個修水電的可能得等上一個月；找個土地代書辦個遺產轉移，得到的第一個約會是三週後；銀行申請審核個貸款至少一個半月跑不掉；看個眼睛、牙齒可能得約到半年後。
這個完全沒有效率可言的國家，為何國民所得還比台灣高？我總是喜歡以菜籃族的角度來分析這件事。
在台灣市場買削好洗好的水果，並不見得比沒削的貴，原因很可能是老闆娘覺得水果快熟透了不賣可惜，趕緊削來賣。
但在法國，只要是動到人力的東西肯定貴，若是標純手工的，那更是霹靂無敵貴。在這裡，人力的付出被視作一種珍貴的資源。
在法國，勞工社會議題會在哲學課上拿來討論，反觀台灣在社會運動上，哲學卻常是缺席的一塊，也是最窮的學科。
今天台灣要進步，該看的已經不是國民生產力、國民收入。我們已經有飯吃了，是不是應該想想，怎麼做飯才會更好吃？怎麼讓沒有能力吃飯的人也有飯吃？我們不是機器人，生命中除了工作賺錢，還有很多美好旳事物等著我們去發現、去思考。
這讓我想起法國已逝歌手亨利．薩爾瓦多的歌"Le travail c’est la santé，rien faire c’est la conserve"。工作是為了身體健康，沒事作是為了好好保養，也許像法國人這樣有點誇張，畢竟我們還是克儉克勤的台灣人呢！但是成為工作的奴隸，甚至於不自覺將工作當作是生活的全部，恐怕是大多數台灣人的通病。
我期許著台灣的工作條件會更好，勞動人權教育得以在基礎教育思考上深耕。比如說，老師是不是勞工？師道與法律定位應有不同，應教育我們的下一代缺乏的人權、勞權意識。真心的希望有日能見到「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」的景況，每個人皆能適得其所。畢竟生命有限，人是為了生活而工作，不是為了工作而生活。
（作者現任Aefe法國海外教師中文教師，任教盧森堡法國高中）
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