從7月7日以來,以色列對加薩發動空襲,一個多禮拜之後,派遣地面部隊入侵加薩,至今已造成加薩4百多人死亡,上千人受傷,其中70%傷亡者為平民。以色列對加薩不成比例的攻擊,引起各國的關切與全球公民社會的譴責。至於西方大型媒體或是一向跟隨西方步伐的台灣媒體,將這個衝突的發生原因,歸咎於哈馬斯的武裝挑釁。根據媒體報導,哈馬斯在6月中,殺害了西岸的三名猶太青年,以及之後對以色列發動飛彈攻勢,這迫使以色列不得不做出回應。
然而,上述消息來源,主要來自以色列單方面的說法。[註1] 至於巴勒斯坦人的說法,則難以從西方主流媒體當中聽見。根據一位學者Mohamad Elmasry這十年來對西方媒體的觀察,他發現,西方主流媒體在報導以巴關係時,很大程度上是偏好引用以色列的官方說法。在西方媒體的報導中,以色列與西方一樣,是愛好和平;然而,巴勒斯坦人在西方媒體眼中,則是落後、暴力與非我族類的象徵。
事實上,這些「無聲」的巴勒斯坦人,從過去到現在,透過各種方式,如在另類媒體、社群網站或是學術領域,不斷為巴勒斯坦民族辯護與發聲。可惜在國際大型媒體的不對稱報導下,巴勒斯坦人的聲音幾乎被遮蔽,無法聽到他們真實的聲音。
為此,筆者特別整理這些「無聲」巴勒斯坦人的文章與論點,他們對這場衝突的看法,大致可歸納為兩點。
抵抗的意義
以色列與西方媒體試圖將這場衝突,定位成哈馬斯與以色列之間的戰爭,把哈馬斯與加薩人民切割。但事實上,加薩的民眾相當支持哈馬斯的武裝抵抗。而且,當前抵抗以色列入侵的團體,不是只有哈馬斯,還包含其他17個巴人抵抗組織。
巴人武裝抵抗在親以色列的媒體眼中,是個恐怖主義的形象。然而,巴人武裝抵抗以色列的歷史由來已久。以色列建國之後,加薩出現許多「自由鬥士」,他們以游擊戰的方式與以色列抗衡。然而這種軍事抵抗的方式,對加薩民眾帶來沈重的代價。如1956年11月,以色列屠殺124名加薩人民,包含許多孩童。[註2] 即使代價是如此的慘重,巴人仍舊強調軍事抵抗的重要性。
軍事抵抗對於巴人而言,是維護尊嚴與爭取最基本權利的重要方式。一名正在英國亞非學院(SOAS)唸書的加薩女學生Rana Baker表示,「巴勒斯坦人軍事抵抗的意義,與過去的海地、阿爾及利亞及愛爾蘭的抵抗運動一般,拒絕臣服於殖民勢力的統治。」 一位加薩的學者Ahmed Yusuf也強調軍事抵抗的必要性。他表示「抵抗,是讓佔領者學到教訓,是為了維護巴勒斯坦人的尊嚴。」[註3]
拒絕在屈辱下生活
當然,巴勒斯坦人不會天真的以為,光靠軍事抵抗,可終結以色列的佔領與封鎖。他們知道,短時間內,是無法改變這種雙方勢力極度不對稱的現狀。因此,他們盡可能透過各種管道,向外界澄清,他們不是恐怖分子,而是在受長期壓迫之下,所必須作出的回應。
除武裝抵抗之外,他們也向世界呼籲杯葛以色列,讓以色列為佔領付出代價。加薩的另外一名學者Haidar Eid強調,「以色列必須為屠殺巴人與其違反國際公約而付出代價。」因此,「今日,巴勒斯坦人需要世界公民的協助。除了譴責以色列對加薩的屠殺與封鎖行動外,更重要的,要讓以色列失去佔領巴人土地的正當性。」目前「全球公民可以做的,是聲援巴勒斯坦人,並要求政府對以色列執行制裁。」
儘管西方政府強力支持以色列的自衛權利,以及巴勒斯坦人在西方主流媒體的被邊緣化,但近年來,國際社會卻出現一股聲援巴勒斯坦的全球公民運動。這一個禮拜以來,各大洲都有聲援巴勒斯坦的活動,抗議以色列的暴行。雖然,這些聲援者,並非都認同巴人的武裝抵抗,而是強調非暴力抵抗的必要。不過他們仍與巴人有最大的公約數:譴責以色列的暴行、終結以色列對巴勒斯坦的佔領與封鎖,還給巴人應有與最基本的權利。如此以巴之間才會有真正和平的一天。
(作者為英國埃克塞特大學University of Exeter 阿拉伯與伊斯蘭研究中心博士生)
【備註】
[註1] Mohamad Elmasry, ‘Studies continually show strong pro-Israel bias in western media,’ Middle East Eye, (18 July 2014) .
[註2]Rana Baker, ‘Rejecting victimhood: the case for Palestinian resistance,’ Open Democracy, (14 July 2014).
[註3] Haidar Eid, ‘Gaza needs more than condemnation,’ The Electronic Intifada, (18 July 2014).
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