脫口秀裡有一種表演形式，叫做「火烤大會」，以毫不留情的人身攻擊電爆對手。看《摩丑世代》就常常有這種被作者指著鼻子罵，重重被賞巴掌卻又痛又爽的驚醒感。
20歲出頭的馬努爾，是和你我一樣在大城市求生存，拚命打工賺錢的年輕人。一日在一場示威遊行上，他與警察起衝突，為了保護自己，不慎用螺絲起子劃傷員警。他害怕被起訴，連夜奔逃離開城市，躲到一個叫「薩撤烏里耶」的廢棄城鎮。
這個荒廢已久的地方，成了馬努爾的完美躲藏地。他非但沒有餓死，還開始學習回歸「原始生活」，一個人自給自足，種植作物、設置太陽能板、自製各種需要的工具。什麼都沒有，卻真正擁有了時間，找回了生活。
孰料，與世隔絕的平靜日子持續一年後，隔壁竟然來了一戶週末來度假的都市人，噪音、垃圾、各種打擾接踵而來，也讓馬努爾陷入行蹤曝光的危險，再次面臨是否該逃走的選擇……
這是一個充滿「摩丑族」的世代
故事作者聖地雅哥羅倫佐（Santiago Lorenzo）原本是一位電影導演，多年前獲得西班牙電影界的重要榮譽哥雅獎後，逐漸厭煩名聲帶來的浮華與紛擾，決定搬到一座只有7個居民的小鎮離群索居，過著與田野、創作為伍的單純日子，慢慢找回內心的平靜和快樂。這本書就是他的半自傳。
他發明了「摩丑族」（mochufas）一詞，指稱「家中塞滿3C產品、一天到晚確認手機、害怕一個人，渴望更多朋友和更愛，說服自己過著快樂的生活，亟欲擺脫孤獨的人」。這不就是我們嗎？
他對摩丑族的諷刺拳拳到位，例如：
「他們什麼地方的電燈都開著不關，就連找電燈開關都要開燈。」
「他們白天夜晚都在燃燒化石燃料發電，彷彿這麼做才稱得上是文明。」
「他們替窗戶裝了幾片窗紗，把田野的氣息全部阻擋在鄉間小屋之外。」
「他們的手機無時無刻不在響，而他們扯開嗓門接聽來電，說他們在這荒山僻野的鄉下過得有多舒服。每個週末明明都在跟外界聊天。」
摩丑族，幾乎就是每一位現代人的影子。
生活的必要本質是什麼？
透過馬努爾的獨居生活，作者展現了另一種生活的可能，或者說，生活本該有的樣子。
其中一個例子是，馬努爾洗澡再也不用洗髮精、沐浴乳等石化清潔劑。前幾個禮拜，他的身體出油發臭，但熬過這個階段後，反而讓身體回歸原始的皮膚保護機制，不再需要這些產品。
這也讓馬努爾大膽質疑：「洗髮精其實是油脂的催化劑，被設計成要是消費者偶爾停止使用，一股油污就會從頭殼上噴發出來。洗髮精是一種預謀令人成癮的化合物，強迫使用者成為忠實的顧客。」
我曾經聽過一位到過亞馬遜森林的朋友說，他也是在那一次旅行中，發現身體其實不需要額外的清潔劑。他已10年沒用過洗髮精，只用清水沖洗，頭皮依舊健康、髮色發亮，不再用沐浴乳、臉面乳後，皮膚還回到比以前更年輕的狀態。
這些發現能帶我們思考的是：日常生活中的用品，到底有哪些是「必須」，又有哪些是為了賺錢而「被發明」出來的需求？
更深入思考，我們為了買這些產品，拚了命工作賺錢，真的值得嗎？
馬努爾就反思，他曾經為了工作，放棄了許多自己渴望的事物。但其實他真正想做的，也就只是望著雲朵發呆，過著平靜無波的日子。雖然過上了貧窮的生活，但他因此獲得時間。
「馬努爾想要積攢的票券是免費的，他想要的是數不清的時間，化為定存、債券、股票和資產形式的時間。得到一天24小時，就代表得到完全的財富，可以擁有完整的一天。（金錢則恰好相反，追求金錢令他疲憊，而且怎麼樣都達不到頂點。）」每少掙一分錢，就多購入一分鐘隱藏且嶄新的寧靜。他覺得這個價格很便宜。
我們到底在追求什麼？
書評家喬齊安認為《摩丑世代》是一本「樂趣一百分的爆笑版現代魯賓遜加上《湖濱散記》文學。」真是非常貼切的比喻。本以為逃亡落難的主角將開始孤苦艱困的生活，他卻靠著雙手找回生活的原味，過上了悠閒恬適的日子。
原來在城市中流離失所、犧牲全部時間打拚的我們，才是真正落難的現代魯賓遜。
「明明維持生活可以很單純，我們到底在追求什麼？」《摩丑世代》給世界帶來的當頭棒喝，在疫情爆發的2020年更適時貼切，何不認真思索自己的答案，生活真的可以有很多種可能。
好書推薦：
書名：摩丑世代
作者：聖地亞哥．羅倫佐（Santiago Lorenzo）
譯者：劉家亨
出版：采實文化
出版日期：2020/10
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