抱歉，身心障礙者無法跟著奈良美智去旅行。
中華民國文化總會近年陸續於台灣各地舉辦奈良美智特展，近期於金瓜石推出的《跟著潮濕朦朧的一天去金瓜石》引起廣大關注。展覽地點選在依山傍海、風景宜人的台電金水基地，場地氣氛確實與畫展主題呼應。然而，展覽官網活動說明直接載明：由於場地老舊，無電梯與無障礙設施，敬請見諒。
一句理所當然的道歉，背後卻是對於行動不便者與輪椅使用者的文化排除。本展覽邀請總統兼文總會長賴清德總統出席開幕，卻在場地選擇上完全忽視文化平權，讓障礙者的文化參與再次成為難以跨越的門檻。
無障礙服務就像「擠牙膏」，推一步走一步
根據《文化基本法》第4條，國家應保障人民的文化權利，促進文化平權，並積極消除基於身心障礙、年齡、性別、地區等差異所產生的文化參與障礙。聯合國《身心障礙者權利公約》第30條也要求締約國保障障礙者平等參與文化生活的權利，包括進入美術、音樂、戲劇等文化活動的機會。
筆者向主辦單位反映展覽缺乏無障礙的問題，主辦方則回應：因策展期程緊迫，會在現場提供輔具並開放預約。然而，所謂「輔具」是什麼？是否提供無障礙接駁車？有無可替代的觀展方式？主辦單位皆未在信件中清楚說明。於是，筆者再請主辦單位將展場的各項無障礙設備公布在官網上，讓想觀展的障礙族群獲得無障礙交通、展場輔具預約與使用資訊。一週後，主辦單位在活動網站裡貼出了相關訊息，包含從停車場到展場的無障礙接駁車資訊，使用專人操作爬梯機來協助行動不便者，在2到4樓的展區間垂直移動等。
上述與策展單位溝通往返的過程，顯示國內藝文活動仍忽視障礙者的文化參與需求，總要等到障礙者提出要求，才開始思考配套的可能。然而，在展覽已開放的狀態下，所能提供的調整，終究只能在種種艱難裡硬找出可行方案。這除了需要增加活動成本與人力，某些方式對障礙者來說也很難使用，十分「克難」，也犧牲了參觀品質。
例如，爬梯機是目前在無其他移動設備（如電梯）之下不得不的選擇，過去國內曾發生因機器作不當導致使用者受傷的狀況。這次展覽每層樓都須使用爬梯機在展區垂直移動，障礙者必須先移位到爬梯機，需要專人操作爬梯機，還要有人將輪椅搬上其他樓層；有些障礙者使用的電動輪椅重達百公斤，搬動相當困難。障礙者密集移位導致體力耗損，主辦單位也要勞師動眾，雙方都可能承擔受傷風險。對障礙者來說，僅是想跟大家一樣享有觀展的休閒活動，卻需要如此辛勞。
藝術理念實踐不應該凌駕於文化平權
主辦單位在官網提及場地是藝術家所選，為實踐其創作理念，希望保留舊建築未整修的狀態以呼應展覽主題。但這是否能成為排除特定群體的正當理由？藝術展覽是否無法與可及性並存？若策展團隊具有文化平權意識，或許能在活動初期規劃就考量障礙者空間與交通需求，與藝術家協商一個能兼具意象表達與空間無障礙的方案。主辦單位作為一個具有文化推動使命的組織，更有責任提醒藝術家，這場展覽開放的對象是全體國民，而非限定特定階層或特定身體條件者。
2026年，台灣即將面對《身心障礙者權利公約》國際審查，從這次事件來看，障礙者文化平權仍有一段長路要走。本文不僅針對中華文化總會，筆者之一參與正在籌備中的國家兒童未來館，也同樣面對欠缺無障礙規劃的狀況，導致障礙兒童被排除於活動之外。許多文化活動策劃初期並未納入障礙者的需求與考量，往往等到事後才試圖補救，不僅成本提高，也無法真正達成平等參與，障礙者通常只能被迫妥協，或是認為不要「麻煩別人」，接受「被排除」的結果。
國內台灣身心障礙人口已占全體人口5.14%，無障礙需求並非障礙者專屬，高齡長者、暫時傷病者與其他行動不便者，都有無障礙環境需求。如此龐大的族群需求，為何在文化活動策劃時仍被徹底遺忘？身心障礙者不是只要「活著就好」，文化參與也是生活品質的重要一環。身心障礙者到底還要面對多少環境的錯待，在一句一句理所當然的「敬請見諒」中，過著被排除的人生！
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