高等教育

當同質化、社區化程度高,「大學」不再是大學

如何讓大學的組成更為多元,讓學校成為社會不同文化背景的下一代,能夠彼此學習、彼此欣賞的地方,應是未來高教的社會責任,也是台灣是否能夠邁向共融社會的關鍵。 如何讓大學的組成更為多元,讓學校成為社會不同文化背景的下一代,能夠彼此學習、彼此欣賞的地方,應是未來高教的社會責任,也是台灣是否能夠邁向共融社會的關鍵。 圖片來源:Asian Isolated/Shutterstock

根據統計,台大學生有將近10分之1來自台北市大安區來自6都的佔8成,而社經程度較高的都會家庭,將有較大的機會成為台大生。富人小孩進台大的機率,是窮人小孩的6倍。台大法學院學生的背景資料也顯示,父親或母親為公教人員的比例高達42%

以人文社會科學著名的政大,有類似的趨勢。政大校務研究(IR)辦公室最近統計103~111學年度學士班來源,發現政大大學部來自6都的學生人數也佔近8成,其中以台北市跟新北市最多,接近4成;而來自大安區學生比例,近4年有連續三年排名第一。過去7個學年度以來,平均而言,生源前3名區域依序為台北市文山區、台北市大安區跟桃園市桃園區。

除了區域的集中性之外,菁英化的現象更是非常明顯。政大學生主要來自傳統名校,前10名高中佔了約莫3成(32%),總數最多的前3名學校為中山女中、北一女中跟師大附中。此外,同為頂大的清大與成大,同樣有區域集中化與菁英化現象。

同質性太高,是大學生學習與發展的障礙

試想:如果求學過程中身邊的同學都跟你有著類似社經背景、文化背景、類似的成長歷程,操著同為中上階級的語彙,那是一個什麼樣的小圈圈生存環境?

從台中一中「烯環鈉」事件、台灣大學經濟系學會正副會長選舉的歧視言論,某程度也是凸顯同質性太高的學習環境衍生的問題失去多元鑑賞能力,失去接觸多元而能培養理解文化豐富性的各種機會。再加上菁英學生所擁有的「能力」剛好是主流社會所認可,可量化並輕易轉化為晉升的階梯,一帆風順的人生,很容易將一切視為理所當然,更沒有機會反身檢視自身與他者的學習樣態。

倘若你剛好很幸運,是頂大的學生,又剛好來自上述菁英的區域和學校,或許可以檢視一下:你的朋友圈裡面有幾位跟你來自不同社會階級、擁有不同背景、來自不同區域、不同文化?是否有朋友正在念即將要消失的學校?你是否曾經跟校園裡面的工友阿姨/叔叔或者外包的清潔人員聊聊天?

我認為這是大學生學習與發展的潛在障礙,也是一個危機!當他/她的小小世界就是這麼同質,也限制了對世界、對生命的各種想像,很容易就被自己的小世界悶壞了。

甄試過程中不可見的「階級黑箱」

曾聽高教界的友人講過一個鬼故事。多年前他應邀參與頂大某系所的研究所招生工作,在口試前,系所主管召集口試委員的會議中,一直聽到一些暗示,強調應讓哪些背景的學生進來,例如「盡量挑頂大的學生進來,這樣對評鑑比較好!」然而,在口試過程中,他發覺有些私立大學畢業生不但有豐富工作的經驗,也有很強的學習動機與見地,然而卻在合議制的過程中很可惜的被「河蟹」掉了。

那時,他第一次聽到「錄取多少比例的頂尖大學學生為評鑑項目之一」的說法,無法判定真假;再者,在高教不同層級教授的權力關係下,他也不好多問些什麼。

高等教育招生過程的一些「眉眉角角」還包含許多不可見的因素。例如社會學者周平曾經寫過的一篇評論〈台大貴族如何複製自身?〉揭露了甄試過程中很難被檢視的「階級黑箱」,該文中提到教授(多為中產階級以上背景)本身的階級文化習性和鑑賞力,會在無意識中成為特定的「選擇性偏好」,無形中排除掉弱勢階級的孩子。

鑲嵌多元文化/平等性的高教發展與招生策略,是未來的重要方向。圖片來源:Pra Chid/Shutterstock

學生組成多元性對於「大學」的意義

就如〈高等教育翻轉了誰?那位讓我看見社會多元面貌的第一代大學生〉一文,念頂大的作者能接觸到的同儕多數來自相似社經背景,「大學4年浸泡在國立頂大的同溫層當中,降低了我人文與社會關懷的敏感度。直到認識小芬,我在她的身上看見了社會階層的多元面貌……」。因此,如何讓大學的組成更為多元,讓學校成為社會不同文化背景的下一代,能夠彼此學習、彼此欣賞的地方,應是未來高教的社會責任,也是台灣是否能夠邁向共融社會的關鍵。否則當我們稱高等教育為「大學」,然而同質化、社區化程度卻愈來愈高之時,「大學」將不再是大學!

今年英國夏天的尾聲,我在格拉斯哥大學參與歐洲教育年會,這次研討會主題為「多樣性在教育與教育研究的價值」(The Value of Diversity in Education and Educational Research),有多場著重高等教育招生入學平等性與多元性的議題。如何讓不同族群、不同階級文化背景的學生有機會進到大學?就如其中一位學者在難民教育的場合疾呼「我們是要確保讓不同背景的都有機會進來,而不是在『挑選』學生!」(We are recruiting, not selecting!,這樣的切入觀點特別令人印象深刻。

研討會中,我聽到一個重要名詞:「具脈絡性思維的招生」(contextual admissions),指大學招生過程必須考慮申請者的生存背景與機會,而非只看他們的學業表現。當然,這需要一些外展工作(outreach work)才能達到,而多元結構弱勢上的學生進來之後,大學如何建構並營造一個對多樣性友善的環境設置,更是至為重要,讓她/他們能夠逐漸產生歸屬感、對學習環境感到安全與舒服,也會是未來高教機構努力的目標。

鑲嵌多元文化/平等性的高教發展與招生策略,是未來的重要方向。而如何進行以學生學習為核心的高教改革,也是「學術公民素養」(academic citizenship)的重要環節,期待所有大學能夠開始檢視自身招生策略,成為邁向一個更良善社會的火車頭!

分享圖文請註明出處,未經本站同意不得轉載

瀏覽次數:5664

獨立評論

每週四,精選觀點直送信箱!現在就訂閱獨立評論電子報

編輯推薦

延伸閱讀

出身雲林農家,在鄉野泥土中打滾長大,留學英國劍橋,肉身體會階級與族群的作用力,當過自由時報財經記者、NPO工作者、松山家商夜間部社會科教師。不將任何事情視為理所當然,總能在銅牆鐵壁中找到行動的縫隙,現為政大教育學系教授兼招生辦公室執行長。
「獨立評論@天下」提醒您:
1.本欄位提供網路意見交流平台,專欄反映作者意見,不代表本社立場
2.發言時彼此尊重,若涉及個人隱私、人身攻擊、族群歧視等狀況,本站將移除留言。
3.本留言板所有言論不代表天下雜誌立場。
出身雲林農家,在鄉野泥土中打滾長大,留學英國劍橋,肉身體會階級與族群的作用力,當過自由時報財經記者、NPO工作者、松山家商夜間部社會科教師。不將任何事情視為理所當然,總能在銅牆鐵壁中找到行動的縫隙,現為政大教育學系教授兼招生辦公室執行長。

分享圖文請註明出處,未經本站同意不得轉載