何謂黑色之春？
猶記2014年10月，時任布吉納法索總統的龔保雷（Blaise Compaoré），在已經統治布國長達27年之後，仍然為了尋求連任而企圖修改憲法，好讓他在隔年總統大選時仍然保有參選資格，固守他的權力王國。布國人民長年在底層生活，困苦貧窮，權勢人物高高在上，享盡榮華富貴，形成強烈對比。此憲法修正案讓積怨已久的民眾忍無可忍，在國會要為修正案投票的前一天，聚集在首都瓦加杜古的市中心，砸毀國會大樓，放火焚燒國會的公務車輛，搬空隔壁國會議員下榻的飯店，大街小巷牆壁上都是「龔保雷滾蛋」的塗鴉。因為眾所周知，議員也多是總統的樁腳，國會投票只是一場結局已定的政治秀。各地傳來示威者的吶喊尖叫聲、槍聲、救護車鳴笛聲，在激烈的兩日流血抗爭之後，龔保雷政府正式垮台，總統及其重要幹部、國會議員紛紛逃至鄰國避難，群眾慶祝民主的勝利，終於，人民的力量可以逼退蠻橫的政府。
當時世界各地的媒體在報導這次革命時，短暫出現了一個令人莞爾的名詞「黑色革命」或是「黑色之春」（Printemps noir），想必是為了與2010年到2011年間突尼西亞的「茉莉花革命」和北非各國人民推翻獨裁政權的「阿拉伯之春」遙相呼應。
2014年，布吉納法索的騷亂並未馬上停息，國家政府的真空，馬上引來各路人馬的覬覦，各派勢力的領袖紛紛自冕為國家總統，一時之間布國居然有三、四個總統，其中說話最大聲的齊達中校（Yacouba Issac Zida）擁兵自重，奪取了國家的核心權力，控制了政府各部會，也佔據了媒體的版面，這時的新聞標題即改為「布國軍事政變」，整個國家陷入數週的動盪不安，甚至實施了戒嚴和宵禁。
直到西非各國領袖到布國出面協調，和國際組織強力譴責「軍人干政」的巨大壓力之下，齊達中校才做出堪稱令各方滿意的安排：組成過渡政府委員會，宣示僅運作至2015年總統大選結束為止，推舉文人外交官卡凡多（Michel Kafando）擔任過渡政府總統，自己退居總理一職，並向各界保證過渡政府會確保總統大選順利進行，和平轉移政權，且政府成員隔年不得參選總統及國會議員。這讓布國民眾放了心，西方國家表示讚賞，布國也確實和平穩定了將近一年。
然而一年過後，布吉納法索又回到了原點。
預定2015年10月投票的布吉納法索總統大選，早在8月就已開跑，各黨派紛紛推派候選人，布國選舉委員會收到將近20份候選人登記參選。表面上熱鬧非凡，底下卻是暗潮洶湧，許多與龔保雷政府的舊勢力稍有淵源的人，都從候選人名單上被剃除，龔保雷所屬的政黨甚至不能夠推派候選人，為此，這個昔日權傾一時的執政大黨上街遊行了數次，抗議選舉委員會篩選機制不公平，只不過這個訴求得不到民眾的認同，也就草草散場。
但是昔日的守舊勢力怎會就此善罷甘休，那些曾經吃香喝辣的黨政軍高層，並未全數逃離布國，而是在布國各角落沉潛，等待再次篡奪權力的時機。在選舉前一個月，機會來臨，警方查獲一批偽造的選票以及選舉人證。曾在龔保雷身邊服侍的總統侍衛隊丹德烈將軍（Gilbert Diendéré）藉機而起，挾持了卡凡多總統以及齊達總理，宣布解散過渡政府委員會，直批過渡政府是黑箱作業，另而成立「民主政府委員會」，並自封為總統，號稱要讓國家恢復秩序，舉辦一場民主、公平的選舉。
就是一場標準的軍事政變，政變的始作傭者還自詡民主的化身，真是諷刺。人民再次憤怒，再次走上街頭示威抗議，燃燒廢輪胎產生滾滾濃煙，像是古代點燃烽煙，向綁架國家的軍政府宣戰；激進份子跑到軍政府領袖的家鄉砸毀房舍，全國各大城市群眾集會抗議不斷，像極了革命起義，但卻沒有遍地開花，因為舊制度賦予軍人的權力太大，掌握兵力與武器的軍政府，對人民的吶喊充耳不聞，對付街頭人民的方法號稱是對空鳴槍，卻不知怎地已經有八個人中彈身亡。
隨著布國總統侍衛隊丹德烈將軍越來越強勢，對於國際輿論的強烈批判，非洲聯盟的嚴厲制裁，還有民間的激烈抗爭，全都無動於衷。集會、抗議、破壞、流血越是一發不可收拾。民主的進程，本來可以藉由和平的選舉掙得一絲曙光，現在面對私利和權力的鬥爭，布國又被打回原形，烏雲密佈籠罩著上空。
布吉納法所始終走不出軍人干政的陰影，舊勢力的不斷復辟，是布國在民主轉型過程中，一直復發的毒瘤。槍桿子出政權是人類史上，一再重蹈的錯誤，就連「君子之國」也難以倖免。
我又想起「黑色之春」一詞，當時看到這個字眼見報，我對這個暱稱非常不以為然，為什麼西非國家的一切人事物，都要被冠上黑色的名號？又為什麼大家一聽到黑色，閉著眼睛都可以聯想到西非？西非地區有更多具有代表性的顏色，為什麼大家都只看得到黑色？
還為此與法國友人爭辯了一番，我認為西方社會對西非地區的一切事物都冠上黑色的稱號，是一種歧視，而且還渾然不覺。當閱聽人一看到「黑色產油國」、「黑色貨幣」、「黑色奇蹟」等字眼，就自然會聯想到西非。甚至，法國暢銷的背包客旅遊書Routard的西非指南，封面標題竟是「黑色非洲」，一直到2006年改版才將書名改為「西部非洲」。
法國友人覺得無辜，因為當地人民的膚色就是黑色的，若這個顏色不稱作黑色又要如何稱呼？是呀，這個顏色是叫做黑色，但這不代表非洲就是黑色大陸，或者非洲人民就是黑人。在種族平權意識抬頭的今天，「黑色」在非洲似乎是個禁忌的詞彙，至少是個不受歡迎的字眼，因為黑色有太多負面的意涵。會將西非國家冠上黑色，恐怕不僅僅是因為他們人民的膚色，而是涵蓋了許多悲傷的歷史：殖民剝削、奴隸輸出、經濟掠奪、戰亂、飢荒、落後還有疾病。
布吉納法索的人民起義被稱作「黑色之春」，媒體下標題或許只是想用簡單的名詞對照，讓人一目了然在布國發生的政權更迭與北非的革命有雷同之處。然而，媒體似乎也發現這個名詞帶有膚色歧視，因為這個顏色無形中影射了一些負面的意象，而抹煞了布國群眾運動中的民主價值，所以後來並沒有再使用這個標題，「黑色之春」一詞當然也未如「阿拉伯之春」一樣廣為流傳。
然而諷刺的是，一年來，布吉納法索的政局發展從未真正走出陰霾，前任總統雖早已不在國內，但舊勢力一直陰魂不散，影響著民主的發展。接近選舉時，各黨派系的鬥爭、軍方憑藉著武力強取政權，示威抗議、流血衝突不斷，國際輿論搖頭嘆息。在全國動亂中，供水供電開始不穩定，宵禁、邊界管制開始實施，百姓的確是生活在黑暗之中。「革命」是為了追求更好的生活而改變舊有的體制，然而布國舊政府垮台之後，人民至今還看不到更好的願景，「黑色革命」不幸而言中，這個國家真的難逃黑色的詛咒，一直被黑暗的宿命糾纏著。
西非地區還有許多很亮眼的色彩，是個繽紛的大陸，然而大家都看不到，是因為長期以來負面的形象始終蓋過了其他正面的價值，呈現出來的就是最晦暗的黑色。若西非國家不想要一直與黑色扯上關係，就應該努力展現其陽光、善良與純樸的特質。我在當地一間家具生產工廠裡，看到牆上貼著一幅醒目的標語，一語道出了西非欲擺脫黑暗大陸之名的根本解決之道：
不是因為我們的膚色黑才發展落後，而是因為我們發展落後才顯得黑暗。
分享圖文請註明出處，未經本站同意不得轉載
瀏覽次數：8514
