比爾蓋茲與妻子結束了27年的婚姻關係。有人說，好可惜，都27年了。好可惜的意思是什麼？都已經維持27年了，或是忍耐27年了，為什麼不持續下去？但婚姻關係說到底就是兩個人或兩個家庭的事情，旁人所見或許是一場婚禮，或結婚之後，兩人有沒有合體出現，看起來幸福不幸福，最討厭的就是摻雜了外人的七嘴八舌。如果兩個當事者覺得不在一起比在一起還要快樂，那麼結束27年的婚姻關係，就不是結束的殘念感，而是重新開始的出發感吧！
除了婚姻，你還想追求什麼樣的人生？
前陣子，日本有一對公眾人物被媒體揭露了離婚消息。結婚當時就因為妻子比丈夫大了20幾歲而遭輿論看衰，但兩人時時展現超越年齡的愛情與幸福，婚姻關係也維持許多年。最後沒有繼續走下去的原因，據說是丈夫不想要承擔妻子老後的照護。妻子重新回到單身女性的身分，一般閱聽大眾則是揣測恢復單身的丈夫，說不定很快找到比自己年輕20幾歲的女子結婚，結果變成年輕女子要承擔年老丈夫的老後照護。
這些揣測，畢竟都是他人意見。真正離婚的原因，或許不是公開聲明所說的那麼一回事。在人類普遍歌頌婚姻價值長達好幾世紀之後，走入婚姻關係的人開始思考，餘生所追求的或許不再是婚姻關係的妻子或丈夫，抑或是家庭關係之中的母親父親，或夾在兩代三代之間的晚輩與長輩等等身分，而是在人生最後階段好好做自己想做的事情，過自己想過的生活。因此，率性的獨居老人有可能會成為未來人類世界的多數，許多政策與保險商品，恐怕要重新翻盤整理了。
一般離婚聲明會用比較文雅的理由，指出雙方因為價值觀不同而決定和平分手。價值觀這說詞真的相當百搭，文雅且曖昧，講白了就是沒辦法一起生活了。在熱戀初期約莫什麼事情都能忍耐，光是看臉就喜歡得不得了，什麼行為都可愛到不行，但愛情褪去之後，全都是相處的功夫與細節，有辦法忍耐並修正自己，是身為人類極為高階的能力。
有辦法找到結婚對象，辦一場快樂的婚禮，拍一大本美麗的婚紗照，只能算入門基礎而已；能夠不離不棄白頭偕老，那才是能力的極致。欠缺結婚能力的人，亦即意識到自己沒有這方面才能的人，才能自我覺悟站在單身這岸，不會跳進去溺死。但真的跳進去而不想溺死的人，其實也只要記得爬上岸就好了。根據日本知名劇本作家坂元裕二書寫的名句所言，偷竊是犯罪，但是不管離婚幾次，都不算犯罪喔！
真的不行的時候，就學會好好跟伙伴說再見
這一季日劇有一部北川景子與永山瑛太主演的《離婚活動》，男女主角是在「零交往」的狀態之下結婚，新婚生活互不適應，很快就決定展開法律程序之前的離婚活動。環繞這對夫妻的兩邊家庭，包括夫家父母、娘家父母以及娘家的姊姊，都全員進入以離婚為目標的「離活」過程。其中，夫家母親決定在兒子成婚之後，也遞出自己簽名蓋章的離婚申請書，某天留下結婚戒指之後就離家了，獨自進入溫泉旅館工作。
長年以來在婚姻關係中，因為丈夫只吃甜味玉子燒而從來沒做過自己喜歡的鹹味玉子燒，丈夫不會自己盛飯、不會自己倒茶、向來都用命令口吻，妻子自覺在婚姻裡經盡力，決定從婚姻關係畢業，過自己想要的生活。反倒是生活無法自理的丈夫，連吃外賣便當都嫌惡，還逞強說老婆只是鬧脾氣，過一陣子就會回來了，完全不願意面對妻子想要離婚的事實。
我住的地方有一條山區小巴士路線，終點站是老人山莊，設施中的一部分屬於需要照護的安養機構，其他則是生活可以自理的公寓模式。因此搭小巴士進出時，經常聽到山莊住戶的聊天內容，短暫參與了他們的老後人生。大多數可以下山活動的老人都是公寓獨居戶，有老爺爺每天搭車下山游泳，有老奶奶每天下山買菜，偶爾去看牙、去復健、去做頭髮。有一天在車內聽到兩位女性長輩對話，其中一位雙手提著市場採買的食材，據說一個人獨居也要三餐開伙，不願意吃山莊的共餐。她說老公去外面了，沒說外面是哪裡，應該有其他故事。她抱怨兒子以前沒結婚的時候還會經常來探視，結婚之後只顧自己的家人了。跟她閒聊的那位女性長輩則是冷笑一聲，說小孩當然要照顧自己的家庭，那妳自己可以照顧妳自己啊！
雖然這麼說好像會被批評是風涼話，但人類婚姻藉由法律來約束關係，面對個人嚮往自由、重新定義人生的期待，已經出現顛覆過往的挑戰了。離婚不犯法，離婚也沒必要受到否定與撻伐。可以好好跟婚姻之中的伙伴說再見，不至於發生什麼刑事案件或彼此怨懟互相傷害，才是最重要的吧！
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