影劇評論

她「不靠男友、花錢有品味」!芭比飽受女性主義批評前,曾經非常前衛

比起娃娃,芭比更像模特兒,她自己可以站立。這可說是女性主義的一大進步,也可能是二戰後,女性消費和物化的里程碑。 比起娃娃,芭比更像模特兒,她自己可以站立。這可說是女性主義的一大進步,也可能是二戰後,女性消費和物化的里程碑。 圖片來源:《芭比》劇照

電影《Barbie芭比》7月上映,在全球掀起熱潮。以美泰兒(Mattel)玩具公司出產的芭比娃娃作為原型,電影講述原本活在美好樂園裡的芭比意外進入現實世界闖蕩,進而省思自我身分認同。

《獨立評論@闖天下》第46集Podcast,專訪美國杜克大學東亞研究所所長、杜克故事實驗室創辦人周成蔭(Eileen)。為什麼一部浪漫喜劇歌舞片,會引發眾多對女權、女性主義的思辨?周成蔭試圖剖析,芭比代表的是傳統或進步價值?這部電影又如何透過喜劇手法,道出女性在時代變遷下的社會地位發展?
 

你是芭比,也是奧本海默

我和大家一樣,很媚俗的一口氣看6小時電影──我們全家都是「芭本海默」。

《芭比》和《奧本海默》的導演風格截然不同,可是它們做了天才行銷。這兩部電影,其實說了同一個故事:一個人如何追尋夢想,征服自己的恐懼。同時,它也探討一個人如何變得自私,忽視自身行為對他人帶來的災難。對芭比來說,這是對現實社會的負面影響,而奧本海默則是研發核武器對世界的災難。

好萊塢電影經常讓你忽視主角帶來的危機,你才會和主角產生共鳴。所以,你即是芭比,也是奧本海默。

好萊塢特寫鏡頭讓我們愛上她或他 。圖片來源:《芭比》(左)、《奧本海默》(右)

在60年代,芭比曾經非常前衛

翻開芭比產業史,你會發現非常有趣,每個年代對芭比的想像都不一樣。

《芭比》電影第一幕,不是一群小女生將洋娃娃拋到一邊,開始玩芭比嗎?這非常重要。當年,芭比創辦人露絲.漢德勒(Ruth Handler)發現,市面上的玩偶都讓小女孩扮演媽媽,但小女孩更渴望看到成年女性的生活方式。她因而看到商機──芭比不需要別人照顧,她就是成熟女性。

比起娃娃,芭比更像模特兒,她自己可以站立。這可說是女性主義的一大進步,也可能是二戰後,女性消費和物化的里程碑。

60年代,許多工業社會都強調,女性要相夫教子,家庭的最佳模式是丈夫在外工作、妻子在家帶孩子,享受新冰箱和進步的廚房設備。當時的人鼓勵女性回歸家庭,同時大量消費,促進美國戰後的經濟增長。

可是,芭比並不是要嫁給有錢人,芭比可以自食其力。芭比教導小女孩,妳可以花錢,妳可以有品味,妳可以設計妳的房子,丈夫或男朋友則是次要的(肯尼一直扮演不太重要的角色)。她代表一種新新人類,她既不是母親,也不是女兒,她沒有爺爺奶奶,也沒有姐妹,男朋友只是個裝飾品。這放在60年代來看,其實非常前衛。

人類學家Angela Zito看完電影,把她小時候的第一代OG芭比找出來。圖片來源:周成蔭提供

進步形象後來為何飽受批評?關於芭比的產業史

那,為什麼後來芭比的形象,會變得那麼負面呢?

芭比推出的前10年是勵志的,就像瑪格.羅比(Margot Robbie)飾演的經典芭比,她完全享受生活。這讓小女孩相信,妳可以做自己。

但70年代,美國開始有研究指出,為什麼少數族裔或黑人小孩只能選擇玩白人娃娃?在美國,芭比代表一種金髮碧眼的完美女性形象,受到嚴重批評,美泰兒公司當時承受極大壓力。

70、80年代,因為社會變遷和女權運動,工程師芭比、老闆芭比等「職業芭比」誕生。電影開頭不是有各種膚色或身材不一,甚至坐輪椅的芭比一起跳舞嗎?事實上,美泰兒一直反映市場的需求和社會壓力。

90時代正是我成長的年代,大學生普遍不喜歡芭比,認為她代表非常過時、傳統的女性形象:虛榮、貌美、買名牌。然而現在回想起來,這形象為何傳統?對於現代女性來說,她們接受高等教育,賺來的錢應該由自己支配,這樣的生活方式似乎是正確的,為何不符合女性主義呢?

90年代的大學生,絕對沒有人會穿「芭比粉紅色」!圖片來源:周成蔭提供

我教過很多亞洲學生,都希望成為60年代享受生活的芭比。她們並非要購買高跟鞋或漂亮的衣服,但希望自己消費,而且拒絕生產。她們不願意承擔情感勞動,也沒有將重心放在照顧父母或生育下一代身上。

如今,許多國家都非常擔憂少子化現象。10幾年前,「剩女」和「大齡青年」論述開始出現,希望鼓勵高知識、高教育的女性回歸家庭,這可說是官方製造的危機。像我一樣的X世代女性,常覺得自己被騙了。我們常被教導,妳不需取捨,什麼都可以做。但如今年輕一代的女性不覺得自己能兼顧一切,認為必然要做某種犧牲。

圖為《芭比》首映,我的學生Kevin和一箱子的「肯尼」。圖片來源:周成蔭提供

不管批評或讚美,芭比永遠是贏家

芭比一直試圖營造女性的生活模式。女性的處境其實相當艱難,所以渴望被告知,婆媳該如何相處?要怎麼瘦身?要做哪些菜色?女性的焦慮正是女性雜誌賣得很好的原因。

《芭比》對美泰兒可說諸多挖苦,劇中有各種失敗的芭比,而且現實中美泰兒的CEO的確是男性。可是,《芭比》播映後又給美泰兒帶來新商機,讓芭比變得熱賣。我覺得芭比是永遠的贏家。

《芭比》首映,與立板合照。圖片來源:周成蔭提供

我對《芭比》有些商業批判。但劇中有段演講,我看到時還是掉淚:

妳要有錢,但不能說妳愛錢,否則就是俗氣。妳要熱愛當母親,但不能整天把小孩掛在嘴邊,妳要有自己的事業,但同時也要照顧其他人。男人的一些壞習慣,是妳要負責,這很離譜,但如果妳指責,他們就會當作妳在抱怨。妳必須為了男人打扮,但不能太漂亮,否則會讓男人有非分之想,或是讓其他女人感覺被威脅。

我想每位女性看到這段都有共鳴。不管妳再聰明、再漂亮、再專業,妳永遠會被批判。就算芭比已經擔任總統或最高法院大法官,還是會被罵:這是給女性不切實際的幻想!

劇中更狠的一句話是:「妳知道男人和女人的共鳴是什麼嗎?就是男人厭女,女人也厭女。」這些台詞都好精準。

觀看肯尼成長,也是觀看一位男性的成長故事。圖片來源:《芭比》劇照

不只是男人女人,更是一個「人」

《芭比》呈現西方社會長久掙扎的問題:女性是什麼?我們怎樣定義女性?跨性別者是否算作女性?這些在女性主義、LGBT、社會運動中討論熱烈,甚至成為西方政壇的焦點。

實際上,《芭比》也問出一個重要問題:人是什麼?

女性的故事,永遠不僅是女性的故事。芭比從一開始覺得肯尼是配角,最後發現需要與肯尼協調──這不一定是結婚或成為伴侶──而是當肯尼試圖成為個體時,他渴望什麼?

觀看肯尼成長,也是觀看一位男性的成長故事。肯尼從一個可憐配角,突然發現父權的重要性。電影不是開玩笑說,男生都喜歡馬或車子嗎?肯尼爭奪芭比樂園的過程,就像早期男性靠著馴服馬匹、發明車輪,征服歐亞大陸一樣。

每部電影──特別是好看的電影,一定和它誕生的年代,與我們觀看的年代,產生某一種交錯。2023年看《芭比》,的確有好多彩蛋和諷刺。

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