東南亞移民工

「她們來台都是假結婚!」越南新住民感嘆:遠赴異國的路上,我們也有很多身不由己

很多人認為,新住民女性嫁來台灣是為了錢,甚至只是「假結婚」。但真相往往比這些刻板印象要複雜得多。 很多人認為,新住民女性嫁來台灣是為了錢,甚至只是「假結婚」。但真相往往比這些刻板印象要複雜得多。 圖片來源:Sutipond Somnam/Shutterstock

最近,我的社交媒體頁面上跳出一則貼文,標題相當聳動:「越來越多越南新娘離婚!拿到國籍身分立刻走人……二婚改嫁同鄉」。該則新聞其實報導的是韓國的婚姻移民現象,卻在台灣引起熱議,甚至吸引了十幾萬點閱。下面的留言區更是充滿各種嘲諷,甚至攻擊性的言論。有些人說「越南女生就是愛錢」、「都是假結婚」;也有人提議「只要離婚就取消國籍!」

看到這些言論,我的心情很複雜。作為一位新住民,我感受到的不僅是對我們群體的偏見,更是對新住民生命故事的忽視。

婚姻移民的背後,不只是選擇

很多人認為新住民女性嫁來台灣是為了錢,甚至只是「假結婚」。但真相往往比這些刻板印象要複雜得多。

2000年代是東南亞婚姻移民的高峰期。那時,越南農村地區經濟困難,許多家庭因天災失去農田和財產,生活陷入困境。在這樣的背景下,有些女性選擇透過婚姻移民到台灣,希望能改善家人的經濟狀況,給家人帶來一線希望。

對於部分新住民女性來說,嫁到台灣並不是單純的愛情故事,而是一種為了家庭生計所做的犧牲。她們可能並非自由選擇配偶,而是在經濟壓力下被迫做出的決定。同時,台灣農村的一些男性因為社會壓力(如傳宗接代)而與東南亞女性結婚,很可能也是並不出於愛情的婚姻關係。這樣的結合,從一開始就充滿了不平等與壓力。

來到台灣的新住民女性往往面臨語言與文化上的隔閡。從不熟悉中文到不了解台灣的生活習慣,她們需要花費大量時間適應新的環境。然而,更大的挑戰往往來自家庭內部。有些女性遭遇家庭暴力、被限制自由,甚至被剝奪經濟自主權。離婚對她們來說,更是一條充滿荊棘的路。

我曾在服務過程中遇到一位叫阿海的新住民女性。她的丈夫對她進行嚴格管控,不僅沒收手機,還限制她外出。阿海試圖透過司法申請離婚,但最後因為擔心與子女分離,以及離婚後生活無依無靠,她選擇忍耐繼續留在婚姻裡。多年後我再次遇到阿海,她依然生活在丈夫的控制之下。這樣的故事,在新住民群體中並不少見。

離婚不是罪:新住民女性也有選擇幸福的權利

有些人說,新住民女性離婚,正是她們「假結婚」來台灣的證據,但這樣的指控是否太過武斷?離婚本身是一種正常的人生選擇,如果一段婚姻無法帶來幸福,無論男女,都應該有權利結束這段關係。難道只有新住民女性離婚,就要被貼上「假結婚」或「貪圖國籍」的標籤嗎?

其實,如果我們回顧歷史,就會發現台灣早年經濟困難時,也有許多女性透過婚姻移民到日本或歐美,以尋求更好的生活條件。如果我們能理解自己的祖先也曾在經濟壓力下做出類似的選擇,那麼或許就能對今天的新住民女性多一份同理心,而不是單方面地指責她們。

每一位新住民女性背後,都有她自己的故事。她們可能因為愛情、經濟壓力或其他原因來到台灣,但無論如何,她們都值得被尊重,而不是被歧視或貼標籤。作為一名新住民,我希望社會能用更多的理解與同理心去看待我們的選擇與掙扎。我們不求特別的待遇,只希望能被平等地對待,被當作有追求幸福權利的人。希望有一天,當我們談起新住民時,討論的不再是偏見與指責,而是理解與支持。

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馮玉芳,千禧年婚姻移民,用18年從識字班走進研究所,以書寫回應生命的提問。她點亮自己的光,也記錄同路人的足跡。期許能陪同暗夜中的他者走一段路。
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