9月13日，知名學者李家同教授提出「希特勒是哪國人」的問題，卻因11名國中生中只有2位答得出來，讓李教授感嘆臺灣的孩子缺乏國際觀，也因此引發了一連串的網路討論。
老實說，在我出國留學之前，我還真的只知道「希特勒」這三個字，對於其餘的一概不知，當年那20出頭的我還是活得好好的。沒錯，那又是什麼改變了我自己對擁有「國際觀」的看法呢？
開始體認擁有國際觀的重要性
2013年，我有幸在義大利參與一部紀錄片的拍攝，擔綱片中的亞洲籍演員。劇組於15天短短的日子踏遍半個歐洲，在曾經發生戰爭與衝突的國家與當地人對話，除了藉本片了解過去歷史所造成的痛苦與傷痕，也提供給觀眾一個正向的訊息：在歐洲，仍有許多不知名人士默默地為和平而努力不懈。
我們在波蘭拍攝時，「華沙起義」是必討論的主題，當然猶太人大屠殺也是波蘭不可抹滅且慘絕人寰的史實。但我之前從未好好讀過歷史，更別說是這些離我們好遙遠的細節了。我在拍攝過程中提出一個疑問：「不好意思，我只聽過希特勒，可以請問什麼是ghetto [1]嗎？」這個問題讓眾人瞪大眼睛感到不可置信。頓時，我才意識到自己對於「國際知識」的無知。
也可說是因緣際會，從那時起，我開始努力研讀所有歐洲猶太人大屠殺的相關書籍，而完成了我的畢業論文；最重要的是，從那一刻，我才真正打開自己的雙眼，增廣國際見聞。
因著李家同教授的觀點，我閱讀了許多針對國際觀的不同論點，也多方請教、反覆思考，發覺擁有國際觀的年輕人其實可以擁有以下幾點好處（既然是好處，便多而不為過）：
好處1：基本語言、思考判斷能力的培養
在台灣，我們平時能最快接觸到國際事務的方式，便是媒體資訊。因此，擁有國際觀便可說是通過傳播媒體、對於國際事務有所認識、了解，與進一步的關懷。
而要達到這一點，最基本的便是在自己的人文與文化基礎之上培養「外語能力」。僅以一位藝術創作者來說，無論在與國際藝術家的交流、國內外駐村、甚至是國際藝術知識的學習等，或引領國際上優秀的國際藝術表演和展覽，外語都是非常重要的溝通基礎。
但也誠如臺灣藝術大學人文學院院長廖新田教授所言，不是具備了語言能力，就等於能夠掌握世界觀，最重要的是以一種廣泛視野去關懷他人，曉得目前國際間應當處理的問題。若我們只能靠著台媒翻譯幾家知名國際媒體的報導去得知新聞，而非經過多方瀏覽、判斷，吸收真正的知識，進而思考關懷他人，那麼很可能就隨波逐流地淪落至某種意識形態中，而略顯可惜了。
好處2：更能了解「人」的內涵與差異性
為什麼要擁有國際觀？又為何須進而「關懷他人」？在我的認知是因為「人」，為了去了解不同的人，不同的種族、甚至是民族的美，這是擁有國際觀的一項進程，而需要靠教育傳授、吸收知識與了解的過程來達到。透過了解別人的文化、歷史背景與經歷，甚至可擷取別人的益處，進而了解自己、改善自己與周遭的環境，促使自己的國家進步。
有趣的是，我們世界上這麼多形形色色的人，即使每一個人都不同、對世界的理解也各有差異，但我們卻有相同的共通點──人的本質。2015年，法國導演楊．亞祖貝彤（Yann Arthus-Bertrand）拍攝的《人》（Human）紀錄片中，他花了3年的時間，走訪全球60個國家，讓2,000多位不同膚色、種族、性別的人，在鏡頭前訴說自己的故事。導演不解為何統計學、研究分析中都無法找到人類和平同樂的答案？他要透過這部紀錄片來傳達人類最深內在的共同本質，也唯有當我們願意放下個人成見，聆聽不同聲音、接受差異性，才有可能真正在人身上找到答案。
我就讀過位於義大利佛羅倫斯的上智大學（Sophia University Institute）。那裡有來自世界各地的學生、極為不同的文化背景、生活習慣，甚至是讀書、做事、做人的態度，而「一同生活與學習」是上智大學的宗旨目標。當我還不了解同學的背景文化時，很有可能弄巧成拙而造成誤會甚至是衝突。
某日，一位來自剛果的同學準備了一席好菜宴請宿舍裡的學伴們，但因非洲人很多特色菜都加醬處理過，所以我認不出那道最具盛名的主菜為何？直到我塞進嘴裡，才有人告訴我那是有點類似蛆的幼蟲，處理過後只剩脆脆的殼，蟲的軀體已化作汁液與醬汁融在一起。我驚嚇地露出恐懼反胃的表情，卻讓那位剛果同學感到很受傷。那次經驗，讓我學習到書本上的知識與實際經驗是兩者並重的。假使當初我先了解剛果的相關歷史、文化、生活及風俗習慣，便不必透過如此尷尬的經驗改善自己的認知。往後再有人邀請我時，我便能先在心中做好心理準備，也能應對自如了。我想，擁有國際觀的重要性也就不言而喻了。
好處3：擴大自己的視野 尋找自己的定位
我閱讀了李教授另一篇有關「國際觀」的文章。他於文中指出，大陸的海爾公司能在短時間內進入全球500名大企業，成功因素之一便是因為他們擁有「國際觀」。因為他們觀察、了解外國人對商品的需求，在產品上結合創意，以致獲得成功。如果海爾做得到，那我們也可以做得到。但李教授擔心，如果我們的年輕人成天沈迷於媒體影視的誘惑，只知NBA動向或是偶像團體的發展，便很難擁有國際觀。
沈迷於偶像的人，因為著迷而忍不住購買偶像周邊產品，希望成為與偶像相似的人而大量在物質生活上下功夫，也浪費了寶貴的時間，但這些追星族確實也讓商品公司賺入更多的錢。創造經濟奇蹟是沒什麼不好；但教育的期望不也是期盼年輕人將來能對社會文化、對國際社會有所貢獻嗎？
從藝術創作者的發展來說，廖新田教授就認為：以流行文化來觀看世界的流動性，盲目追求一種短暫的熱潮，只是一窩蜂的跟隨，而非真正的自我想法；要擁有足夠的人文視野、思維，才能在文化政策、藝術管理等領域中擁有執行與規劃的能力。我想，這其中的平衡與奧秘，也只有經歷過的人才能體會了。
依我的理解，李教授並非單純批評觀看NBA或了解年輕偶像發展動向的人，而是希望年輕人多花點時間在國際事務上。東吳大學政治系劉必榮教授曾在他的演講中勉勵青年學子：「國際觀，決定你的世界有多大。」他提到對國際局勢的瞭解，必須要了解歷史，了解國際上各國間的糾葛。他也舉例：倘若不知道韓戰，就很難瞭解朝鮮半島的情勢；了解西方基督宗教世界與伊斯蘭世界的衝突、巴爾幹為何會被稱為火藥庫……等等，這些都是建立國際觀的「基礎建設」，在瞭解這些歷史事件後，對於往後的國際事件就更容易瞭解及掌握。我們之所以要努力地建構自己的知識庫，就是為了能時時為臺灣「在國際社會中找定位」。的確，這也呼應了海爾公司之所以能成功的秘訣，如果海爾做得到，台灣的孩子也必能做得到，但前提是，對國際局勢、歷史的了解，非一朝一夕，必須是長期培養的成果。
好處4：與各國高手競爭的資本
如今是個國際村的世界，悲情一點來說，很多國家因為經濟危機，年輕人不得不往海外尋找新天地。我在法國求學期間尋找實習及工作，便倍感人外有人天外有天的壓力。但要如何從多數好手中嶄露頭角？是否具有國際觀、是否能協助公司拓展國際化的業務，是非常重要的錄取點。擁有國際觀的人就像是擁有一項非常雄厚的國際人才資本，但這資本都是由長期國際觀的培育及經驗汲取而換來的優勢。這樣的人才，也不易擔心未來須面對的失業危機而處處皆能安身立命。
好處5：回歸天下一家的理想世界
不論是否讀過聖經，大家或多或少都聽過巴別塔（Tower of Babel）的故事。2006年的電影《火線交錯》，便把巴別塔的故事用現代電影的手法表現得淋漓盡致。巴別塔意指為通天塔，舊約聖經創世紀中記載，當時人類自以為無所不能，可與天相等，合力建造這座高塔。上天處罰了人類的愚昧與自大，在一夜之間，混亂了他們的語言，將他們分散到各地，使高塔的建造宣告終止，而人類也因為彼此之間無法溝通，而開始不斷猜忌、彼此傷害。
今日的人類好像仍延續著巴別塔的傳說，說著不同語言、生活在不同的文化背景而彼此猜忌與相互傷害，導致世界的分裂。而培養國際觀其實就是試著彼此瞭解的一種方法，是修復人類間裂痕的黏著劑，將人與人的關係重新連結在一起，在差異中尋找一種合一的可能性。但實踐之前，必須先了解所謂「差異性中合一」的真正意涵，就像那些終身致力於和平的外交使節、諾貝爾和平獎得主，正因他們的視野，而能實踐在真實差異中達致的合一與和平，誠可謂是擁有國際觀最大的益處。
（作者為藝術創作者，在歐洲長期從事藝術領域及納粹大屠殺研究）
[1] Ghetto是納粹佔領時期，德國人強迫猶太人住進城鎮中劃分出來的區域，納粹稱之為「隔都」（貧民區）或「猶太居民區」（猶太住宅小區），以便管理數量可觀的猶太人。德國人在佔領區內總共建立了至少1,000個隔都。最大的隔都在波蘭首都華沙，那裡封閉著將近50萬猶太人。資料取自https://www.ushmm.org/
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