台語是我的母語。講台語是一種日常，也在這個時代成為一種特長了。
在跟鄰居婆婆說台語的時候，一直都覺得自己的台語非常有外國腔，直到離開了家鄉到了外地，才發現原來我的台語其實不算差，後來到了沿海地帶，有幸一聞特殊的海口腔，覺得台語怎麼會這麼有魅力？儘管有些時候會聽、會說，但對於其中含意不甚了解，有很多時候聽到了，卻完全沒有聽懂其中奧義。
幸好近期在台灣出現了一股「台式旋風」，不管是電影《當男人戀愛時》，還是電視劇《花甲男孩轉大人》、《若是一個人》、《俗女養成記》，越來越多劇情片都開始使用台語台詞來演繹。但當大家越來越樂見台式魅力的影片或歌曲MV時，你是否有發現：很多台語的字句是非常缺乏性別意識的？
我開始正視這個議題的原因，是某天我讀了到《女性主義：議題與論證》這本書，其中一章〈女性主義與語言的改變〉裡提到：「語言是男性創造出來的，我們的所有字彙都是在描述男性所經驗到的世界」。這讓我想起許多台語俗諺裡跟女性有關的句子：「查某人油麻菜籽命」、「女大不可留，強留必為仇」、「歹瓜厚籽，歹查某厚言語」、「嫁雞隨雞飛，嫁狗隨狗走」、「惹熊惹虎，毋通惹到赤查某」……這些用語不但充斥在日常生活中，台語文學、戲劇中也時有出現。
在過去尚未學習到關於性別意識的觀念時，完全不會體認到這些句子是來自父權文化的思考，我自己也會在日常生活中隨口使用這些話，而且完全認為這就是女人該有的生活樣態。譬如女人長得美命就不好、女人有能力未必嫁得出去等等。性別刻板印象中，好像女性的生命就是那麼苦。這當然跟過去的文化脈絡有關，但現在的我們難道無力改正嗎？尤其是身處在台灣這座寶島上，在我們多元的生活環境之下，更不容許自己沒看見這樣的不平等出現。
從這個議題出發，我也在游淑珺《女界門風》這本書中讀到很多關於語言與性別之間的關係，其中對於俗語的定義更讓我印象深刻。俗語可能代代相傳，但也可能隨著時代變遷而產生變異或者消失。我和朋友討論時就發現，台語雖然看似仍有不少人使用，但其實也因為非主流，很難有太多新的詞彙產生。這是我們的母語在傳承上的危機。目前教育部大力推動《國家語言發展法》，期望透過完備相關法制基礎，積極改善母語消逝或斷層的可能，為台灣建構彼此尊重、相互包容的多元語言友善環境。而在讓每一位國民都能更有自信、尊嚴地使用母語的期望下，是否能有機會讓性別平權、母語平權一起風雨同路，走向康莊大道呢？
你是否跟我一樣，在對話的過程中都是台語跟華語並用？而這些我們的日常語言中，又有多少性別議題在裡面呢？讓我們在加強母語的同時也提升性別意識，讓母語平權和性別平權一起成為新時代台灣人的驕傲吧！
（作者為碩士生。）
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