「族語推動很重要，因為語言是文化的根，希望無論在家庭或學校，能說族語就盡量說！」台東縣達仁鄉土坂國小顏正一校長這樣說。
土坂國小自從2017年轉型為「土坂VUSAM文化實驗小學」，以排灣族文化為主體，除了設計跨領域的文化本位教材，老師們也配合節慶、祭典等主題，自編朗朗上口的族語歌謠及唸謠，製作「族語存摺」加深詞彙印象，並配合世界母語日，規劃族語競賽等活動，推動語言復振與文化傳承。
將排灣族語落實在生活情境中
語言復振是土坂VUSAM小學推動實驗教育的主軸之一。除了既定的族語課之外，為了使族語進一步在課堂中、在生活裡發生，老師們也發展出多元的教學模式。例如林秀蘭老師推動的「一週一族語」：「像開學週就教『開學』，但是排灣語沒有所謂的開學辭彙，就可以拼湊為『正在開始學習』，使族語學習符合孩子正在學習的樣態。」另外也配合學校推動的排灣族品格力實施每週族語教學，像是「忍耐」、「專注」等詞彙。她說，若孩子單詞學得很厲害了，就讓他每天在聯絡簿上用族語單字造句，「找一些策略跟方法，讓孩子多練習、多方嘗試。」
林秀蘭老師也配合節慶自編歌謠教唱，像是將母親節、畢業典禮的應景歌曲替換成族語歌詞，甚至有同仁調職，也會特別創作專屬的族語歌曲，由全校師生一起練習，在畢業典禮中齊唱為同仁餞行。此外，配合民族教育課程的教學內容，編寫不同文化主題的族語唸謠，內容簡短、節奏明確，還要有韻律感，讓低年級小朋友也能朗朗上口，使族語學習連結文化教育。
顏正一校長說，排灣族的歌謠承載了文化和歷史，從歌謠中的對話或情境，會展現排灣族的生活樣貌與傳統精神，所以透過歌謠學族語，是一種很好的方式。「畢竟歌謠要熟稔到會背，有時學生還會在表演中穿插族語朗誦，這些都是讓孩子有更多機會來學習傳統語言。」
顏正一校長一直很希望將排灣族語運用在一般情境中，並慢慢生活化地呈現在部落裡。「我自己本身是排灣族女婿啦！但還是不斷在學習族語。可是如果族人本身就有這樣的能力，我們會很希望生活中盡量充滿族語的對話。」他認為，語言復振是全民運動，尤其學校在原住民地區，大家可以一起來推動。「譬如學校午餐，導護老師就會在廣播中跟小朋友說『kanu』（吃飯）。」類似這些情境的設計，也會落實在各班級的布置上。
五年祭、小米季：邊學族語邊學文化
專職族語老師林淑芳說，由於學生未來還是要面臨升學，目前學校有母語認證測驗，所以也需要帶孩子通過考試，「不是60分剛好及格，而是要至少達到80分，讓孩子真的學會，而不僅是應付考試。」顏正一校長說明，考上認證是一個目標，國小生能到初級、中級就很厲害了，但是過門檻60分也是及格，為了不讓孩子覺得「我已經考過了」，卻對族語一知半解，所以達到80分最好！
「有些孩子的家庭有在講族語，學習能力會比較好，相對地若是家裡沒在教族語，就得慢慢教。」淑芳老師利用多元資源，如「族語E樂園」的九階教材、影音等，依照孩子的能力，從簡單族語教起。低年級著重在音樂、兒歌、唸謠、遊戲，小朋友都非常感興趣；中高年級則強調對話練習，讓孩子多使用語詞、句型，以後遇到相關情境時，自然就會知道要如何運用。她也常鼓勵高年級學生，學語言不要有壓力，母語和英文也有相似之處。像是英文「正在唱歌」Singing是「唱歌」Sing加上ing，母語的「正在唱歌」Semenasenay也是「唱歌」Semenay重複加上字尾，學生們很能理解，還舉一反三「老師！就像『戀愛ing』！」
土坂VUSAM小學以排灣族歲時祭儀為主軸，依時序推動五年祭、小米季、狩獵季、捕魚季等4大文化主題課程。王強國執行秘書提到，學校推動民族教育課程，知識內涵談到文化，背後就會帶出語言，並體認到語言的價值。而學校另製作「族語存摺」，配合4大主題讓小朋友紀錄重要詞彙，練習拼讀，如小米祭使用的工具、祭儀的順序等。林秀蘭老師說，低年級學生存單字、中高年級則是文本，把重要的或是自己感興趣的詞彙標示出來，她認為一開始還是需要刻意學習，才能沉浸式教學，畢竟教學使用的語言以及主流文化課程還是以華語為主，所以老師及學生們必須刻意練習，讓說族語變成習慣。
排灣文化的沉浸式教學
學校營造出排灣文化的氛圍，讓孩子及家長們都很喜歡，母語也能落實在部分課堂。秀蘭老師提到，「其實孩子的回饋很不錯，家長的反應更好，有些家長很喜歡我們用族語來教學，甚至希望我們全族語教學，但是我們的族語也不可能流利到哪裡……」，學校原本推動的語言巢特色課程，活動期間學生只能以排灣族語溝通，並帶領學生體驗部落文化，但由於執行上的限制，轉型為文化跨領域課程，但重要的是可以讓學生沉浸在學校的民族教育氛圍中。
土坂vusam文化實驗小學也在世界母語日當天舉辦單詞競賽等活動，在遊戲中驗收並統整學生的學習成果，期許透過多面向的族語扎根，提升學生的族群認同與自信，進一步延續、傳承部落傳統文化。校長與老師們說，不管什麼族群，母語都是非常優美的語言，且是很珍貴的文化，千萬別失喪了母語，大家一起繼續努力、一同學習。
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