實驗教育

雜學不是亂學,是打開想像的旅程

好好念書、考試、進大學、找份工作,就可以一生無憂?這種線性思維的年代正在消失,所有年齡的人們,都要試著從「雜學」中找到真正的自我。 好好念書、考試、進大學、找份工作,就可以一生無憂?這種線性思維的年代正在消失,所有年齡的人們,都要試著從「雜學」中找到真正的自我。 圖片來源:Peshkova/Shutterstock

教育是什麼?只局限於體制中嗎?當今少子化影響之下,許多師範科系學子面臨「畢業即失業」,或成為流浪教師。但教育不僅指學校,所有賦予能力的產業都可以說是教育。因此,教育是全世界第二大的產業,具有8兆美元的市場實力。包含在職進修、人力資源、社會教育等,都是無可限量的未來。

雜學校創辦人蘇仰志,人稱「地瓜校長」,常說自己是創業6次失敗的中年大叔,屢屢遭受打擊,依然不屈不撓地朝著夢想前進,因為他想改變台灣教育。傳統觀念只要好好念書、考試、進大學、找份工作,就是人生依循的方向。蘇仰志認為,這種線性思維的年代正在消失,當前產業可能3~5年就改變了,就必須開始轉換跑道。因此,走舊路到不了新地方,想要有創造力、有韌性地面對未來諸多挑戰,不能只局限在框架內學習,而是所有年齡的人們,都要試著從「雜學」中找到真正的自我。

雜學校創辦人暨校長蘇仰志,希望每個人都能打開視野、主動學習,追尋真正的自我價值。圖片來源:大愛電視提供。

在大家心裡的「雜學校」

「雜學」不是亂學,是打開想像,透過多元的探索與連結,找到自己的熱情和使命,拓展個人的認知邊界。

蘇仰志過去在第5次創業的畫室中,曾經請孩子畫樹,結果所有人畫的幾乎一模一樣,完全是根深蒂固地複製過去的學習印象。他希望大家真正走入大自然中,每個人看到的樹,視角絕對不同。用打開視野與破除既定想法的雜學思維,去描繪創作出來的樹,一如找尋人生方向一樣。

在雜學的過程中,選擇比努力重要。遇到的人、連結的事、身處的環境,都會造成不同的選項。我們能做的,就是打開各種接觸運氣的機會。講白一點,沒去買樂透,怎麼會中大獎呢?而這間人人好奇的「雜學校」,專教學校不教,但對人生很重要的事,專收那些想做不一樣事情的怪咖。

那麼「雜學校」又在哪裡?蘇仰志正經地答:「在大家心裡」。這是一個累積近百萬名學生的新創教育平台,之前並沒有實體校區,2023年在台北市圓山規劃了混齡跨域的學校,稱為「城市的共享學校」。蘇仰志試著勾勒出未來學校的樣態,沒有圍牆、跨越年齡藩籬。一如杜威在100多年前所說的「教育即生活,社會即學校」。在真實社會裡學習、在生活中體驗、在產業裡實戰、在文化裡素養、在新創社群中激盪孵化、在行動中解決問題、在人脈裡跨域連結,這是實踐共享共好的未來學校。

用雜學思維找到個人使命

蘇仰志相信,每一個生命來到人間,都是注定要改變世界的。宇宙讓我們誕生,都是具有使命的。人生就是一場體驗,每個人的時間軸不同,如何在自己的運行軌道裡,去探索、試煉,找到個人熱情與使命,這是雜學校存在的目的。

英國詩人愛德華楊格曾說:「我們都是原創的出生,但都以複製品的樣貌死去。」蘇仰志認為,如果終點都是死去,其實錢財名利等等外在條件,對我們來說並沒有那麼重要,我們該追求的是,這個世界因為你的存在,改變了什麼?你改變了誰?影響了什麼生命?

教育是改變的重要契機。2014年,蘇仰志初為人父,漸漸感受到教育的重要性,擅長策展和行銷的他,決定辦一場與社會、教育有關的展覽,意圖打開大家對教育的想像、敲開固化的思維。2015年,雜學校的前身「不太乖教育節」誕生,主視覺設計以創意呈現各種樣態的孔子圖像,其中還有Jolin孔,模仿蔡依林穿著蓬蓬裙的模樣,一路紅到紐約。美國朋友說,我們都知道Confucius(孔子),但沒看過這樣的,充分讓國際友人感受到台灣教育的趣味多元。這個音譯為「Naughty Education」的頑皮教育展覽,核心精神其實是「乖乖做自己」,看起來的「不乖」,只是透過幽默的溝通方式,探索並解決問題,用包容和尊重差異,讓年輕人有舞台,發揮他們的想法,讓更多人找到更多可能性。

雜學校的前身「不太乖教育節」誕生,主視覺設計以創意呈現各種樣態的孔子圖像,其中還有Jolin孔,模仿蔡依林穿著蓬蓬裙的模樣,一路紅到紐約。圖片來源: 不太乖 教育節 / Naughty Education臉書專頁

善用雜學影響力,激發教育創新力

2015年,有幾位交大理工科畢業的學生,提出「美感教科書」改造計畫,試圖改變台灣的美感教育,眾人紛紛勸退,只有蘇仰志相信,決定支援他們做出樣本,並趁著教育部長出席「不太乖教育節」現場時,藉機引薦。當時部長語重心長地勸說:「孩子,這沒有你們想像的這麼簡單!」但幾位年輕人並不放棄,在努力之下,真的找到機會實現夢想,蘇仰志的兒子就讀小一時,拿到的就是經過改造的這版美感教科書。

另一個例子則是移工。台灣每40人就有1位移工,年齡也逐漸年輕化,他們來台賺取第一桶金之後,也想回鄉創業,但當時並沒有指導他們的社群或機構。於是一群青年組成One-Forty,成立了移工學校,讓移工們在工作之餘學習更多技能,甚至創造更多活動,和台灣朋友交流,每次都是很棒的國民外交。新南向政策希望推動台灣與東協各國的外交及經濟,來自各方的移工在台被善待,回國後個個都是台灣的民間外交大使。

不太乖教育節雖然有趣,卻讓蘇仰志賠了700萬,差點變成第7次創業失敗。還好不願放棄改變教育夢想的他,因為展覽受到文化部關注,場地費得以減免,讓他燒成灰燼的心,頓時又冒出火苗。2016年,他決定再度辦展「雜學校」,將原本的社會運動更聚焦於建構教育範疇,並提出了「Learn to be, not taught to fit」口號,學你想成為的,而非被教導來符合他人的期待。

「雜學校」展覽門票定價250元,第一次售票就創下華山單日最高紀錄,兩天活動賣出6萬3千張門票。也成為亞洲最大的教育創新博覽會,因為大家都不是來賣東西,而是來傳遞價值與理念。

想改變教育,必須了解複雜的結構及利益關係人。只有連結眾人之力,才可能實現教育變革,雜學校聚集超過3千個創新社群,包括教育新創、青年團體、NPO、NGO、社會企業等,而政府是最重要的利益關係人。原本這個展是一項社會運動,但蘇仰志認為,若要真的影響教育,應該要與政府產生更多連結。

雜學校2019年於華山的展覽。圖片來源:雜學校 ZA SHARE臉書專頁

營造第三空間,成為改變教育的力量

教育更需要傳達的是永續。蘇仰志疾呼,我們把地球搞砸了,丟給下一代去處理,這是極大的災難。2050年要淨零碳排,讓人們意識到永續的重要性。永續是雜學中最重要的議題,他和志同道合的夥伴,成立了國際永續教育協會,希望在教育系統中將永續變成素養,培養永續文化的DNA,讓地球及世代後人能有更好的生存空間。

未來,雜學校會是鏈接多方創新網路的第三空間,扮演學校、政府、研究、產業、社會、公民,這六大元素的中間平台,媒合連結,透過新科技、網路、實體學校、紙本雜誌、沙龍等多元方式,創造一個新的公民運動,讓教育系統與生態連結在各個不同的地方,推進台灣教育的改變。


更多演講論述,請看大愛電視《人文講堂》節目:〈要生存,先雜學〉

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