心理健康

【哲學諮商室】相信自己沒用的人,要去哪裡找幸福?

你有一直不知道如何解決的人生難題嗎?獨立評論邀請到師事法國奧斯卡.伯尼菲哲學諮商的褚士瑩開設哲學諮商專欄。哲學諮商(Philosophical Counseling或稱為Philosophical Practices)並非心理諮商,而是一個1980年代開始新興的應用哲學學派,以忠於蘇格拉底傳統的方法,探討個人,社會,心理層次的問題,更多哲學諮商細節可以參考維基百科。歡迎讀者將自己的問題用300字左右描述,寄到[email protected],並在標題註明「哲學諮商室」,我們將會抽出讀者的問題回答。現在就來舉手發問吧!

圖片來源:Shutterstock

覺得自己一無是處的人生

你好,我是剛好讀到哲學諮詢室的香港讀者。我今年快23歲了,但什麼都沒有。沒有夢想,沒有目標,沒有人喜歡,我覺得這樣子的我沒有活著的意義。

因為我當初在公開考試失敗,入不了大學,選擇讀技職學校2年,之後做了這個工作快3年了。可是,我不想被人看不起,我想讀大學,有一個大學學位,卻怕是不是很晚了?思想也好像成熟了,不再青春了。其實,我很怕失敗,很怕自己不是讀書的材料,很怕自己沒有辦法去為自己的人生負責。

小時候,我只知道要當個用功讀書的人,因為沒有別的路讓我過更好的生活了,但成長過程中,我不想跟人家不一樣,不想被人家覺得我是低等的,所以我想要跟朋友一樣,想要一樣的追求頭銜,追求衣著。我很怕比別人慢,所以我選擇先工作,不想浪費時間去讀書,但我只是害怕面對我進不了大學的事實,承認不了自己輸不起的心態。這一次,我也好想有人幫我決定一個完美不會浪費時間的計劃,但我知道沒有人可以幫我決定我的人生。

工作這3年,我好空虛,有時去旅行,為的只是逃避自己的孤獨和困難,想要有貢獻,但總是十分自私地不想付出,常常幻想自己有多了不起,別人對自己有多崇拜和羨慕,只是不想看到自己的醜陋和沒用,一個廢人。說穿了,我只會想,但沒有勇氣去做,而且也不敢去面對自己的不足和短處。讀書只想花最短的時間得到最高的成績,不勞而獲。對人,對自己,只會說謊,到現在不敢再以真面目去面對別人,也不再相信人,好虛偽。

之前,我看了一些哲學的書,書中的內容正中我的心聲,因此我對哲學有了興趣,想讀哲學。但我怕自己三分鐘熱度,怕自己不是那種材料,最後失敗和後悔。因為時間不多了,我不想自己浪費時間去失敗,去做一些沒有結果的事。

這個已經23歲但還是弄不清楚自己想要什麼的我,是不是很沒用?

已經不斷迷路的傻瓜

為什麼才23歲,卻覺得自己「時間不多了」?

看到香港讀者「迷路者」的來信,我的心裡糾結了一下,到底我們的教育建立了什麼樣的價值觀,讓選擇唸「技職教育」的年輕人變得如此自卑,覺得自己「輸了」,甚至說自己是一個沒有用的人?好像只有「會念書」、「考大學」才有資格變成有價值的社會人,這讓我很難過。在德國的社會上,我們不會看到選擇技術工作的人變得缺乏自信,覺得自己是次等人,但這樣的情結在華人社會上卻是如此明顯,讓人心痛。

但哲學諮商面對的問題,是解決個人思考的問題,所以我必須把社會價值觀的問題放在一邊。我告訴迷路者,在他的來信裡,我看到了不只一個問題,而是3個問題:

1.在香港社會,因為我讀的是技職教育(HD),所以我比不上讀可以輕易銜接大學教育的副學士(AD)的人嗎?這代表我是一個沒用的人嗎?
2.我願意為自己的人生負責嗎?
3.我真的時間不多了,不能做沒有結果的事嗎?

「不知道這3個問題如果要選其中一個,你會選哪一個?」我問他。

迷路者說,他會選擇第3個問題:「我真的時間不多了,不能做沒有結果的事嗎?」

你也看到了不尋常的地方了嗎?一個23歲的年輕人,竟然覺得自己時間不多了,這聽在我這個阿北級的人耳中,多麼刺耳!

「假設發問的這個人不是你,而是一個你不認識的23歲年輕人,你認為為什麼他會說『我真的時間不多了』?我想請你給我5個預設(presuppositions)。」

迷路者給我的5個預設是這樣的:

1. 他可能有絕症,能在世的時間有限。
2. 他的待辦事項清單中,有很多事要完成,但還沒有完成。
3. 他比同齡的人更晚去做同一件事,好像每個人都30歲結婚,但他40歲才結婚。
4. 他要完成的事,有年齡/時間限制,過了一定年齡/時間,就沒有辦法去完成。
5. 他要做的事很多,也需要一定的時間,但他給自己的時間剩下不多,他怕不夠時間去完成,所以很趕。

因為我不知道迷路者的狀況,說不定他是真的癌症末期,來日無多呢?所以我要利用他的答案,對他的現實狀況能夠取得正確理解,卻不需要問任何私人的問題,因為那是心理諮商才會觸及的範圍,哲學諮商並不需要。

「在這5個之中,哪幾個跟你的狀況最相似?」我問迷路者。 

「第3項,」他說。「他比同齡的人更晚去做同一件事,好像每個人都30歲結婚,但他40歲才結婚。」

「為什麼?」

「我很怕比人慢,比人差,被人取笑,很想被人羨慕,被人稱讚。」

於是我知道了,他的「時間不多」並不是來自於現實的限制,而是來自於他自己的焦急。

只想著結果,而忽略了過程

這時候,最好的方法就是先不立刻回覆迷路者。正因為他是一個性急的人,最大的懲罰莫過於耐心等待。我想測驗一下,他倒底有多麼性急。

大約沉默一個星期之後,迷路者終於又跟我聯繫:「不好意思,請問一下,還會繼續諮詢嗎?」

「在我沒有回覆的一個星期,請問你在想什麼?有什麼感受?」我立刻反問迷路者。

「在這一個星期,我一直十分期待你的回覆,有時會焦急,會覺得你是否不再回覆我,亦會想你應該是個大忙人,可能你已經忘記回覆我,有少少覺得被遺忘的感覺,不被重視的感覺不好受。可是我又怕打擾到你,所以不敢send email 給你。」

我從他的答覆,知道他有意識到自己是一個焦急的人,實際上,他自己就用了「焦急」這個詞。所以我不需要再多說什麼。

於是接續著之前的討論,我問了他2個問題:

1.請問你有沒有看過或聽說過30歲之前就結婚,但是婚姻不幸福的例子?是誰呢?
2.請問你有沒有看過或聽說過40歲以後才結婚,但是婚姻非常幸福的例子?是誰呢?

以上兩個可以是自己身邊的人,或是古今名人,沒有限制。

不到幾分鐘,焦急的迷路者立刻回覆說:

「兩種例子,我都沒有。」

我忍不住大笑:「一個住在香港的成年人,無論是家人或是身邊的朋友,還是影視人物的八卦,會立刻就回覆沒有『20多歲結婚但是婚姻不幸福』、或是『40歲以後才結婚,但是幸福快樂』的例子,你覺得是很有可能,還是不大可能的事?」

在問迷路者這個問題的時候,我有特別聲明「可以是自己身邊的人,或是古今名人,沒有限制。」但是他很倉促回答「兩種例子,我都沒有。」顯然他是一個急著到達目的地,直接得到答案,想要跳過中間所有「不重要」過程的人。

所以下一步,我要讓迷路者意識到的,就是人生的幸福與否,是「過程」決定的,而不是「結果」決定的。

一個根本不知道幸福是什麼的人,會得到幸福嗎?

迷路者被我這樣挑戰以後,終於稍微靜下來,一旦能靜下來,就終於開始思考了:

「不好意思,可能我真的沒有想清楚就回答你。我身邊沒有太多結婚的例子。但明星方面,『20多歲結婚但是婚姻不幸福』的例子:謝霆鋒和張栢芝;『40歲以後才結婚,但是幸福快樂』的例子:賈靜雯和修杰楷(2015 年再婚)。可是幸福是怎麼樣?什麼狀況是代表幸福?我只是從他們的婚姻狀態去評定他們是不是幸福,可是我如何知道他們私底下是不是很幸福呢?」

「所以幸福不是外人可以評定的。只有自己知道,不是嗎?」我笑了,「你仔細想一想,你心目中這種別人沒有辦法判定,只有自己才知道的幸福,應該是一種結果,還是一種過程?

迷路者果然看到了重點,證明他是一個聰明的人,絕對不是一個他自以為沒用的笨蛋。

「其實你說的對,成長中,我慢慢只想要得到結果,不想等待,不想要過程,只想知道可以擁有什麼。那種別人沒有辦法判定,只有自己才知道的幸福,老實說,我不知道是過程還是結果,還是兩種都有。因為我壓根兒不知道幸福是什麼,究竟我的人生要追求什麼?如果幸福自己才知道的話,那我該如何知道呢?過程通常很漫長,往往都需要堅持,耐性,但我通常都迷失在過程中;相反,結果通常是一剎那,而且很明確,好像是一個標誌,看著它,方向比較清晰,但到達了結果,不管好壞,都好像沒了,要找尋找下一個結果。不過,幸福為什麼要用過程跟結果去定義?

「今天,是我的生日,還記得上年的生活去了不同地方,好像跑景點一樣,很忙,好像不想浪費一分一秒,很滿足但卻少了享受;今天,沒有特別的安排,只是四處逛逛,也沒有特別趕。」

我知道他思考的開關,已經像水龍頭那樣打開了。

「一個不知道金子長什麼樣的人去掏金,會找到金子嗎?」我問迷路者。「因為就算他已經在坐在金山上,也可能根本不知道這就是金子,所以有可能會把金子像垃圾那樣丟掉,繼續一直去尋找傳說中的金子,不是嗎?」

「同樣的,一個根本不知道幸福是什麼的人,會得到幸福嗎?就算他已經在真正的幸福裡面,也可能根本不知道這就是幸福,所以有可能會把幸福像垃圾那樣丟掉,繼續一直去尋找傳說中的幸福。但是幸福不是傳說中的東西,你之前自己說過了,幸福『不是外人可以評定的,只有自己知道』。

「回到一開始的問題,你說不知道自己想要什麼,其實你當然知道,因為你想要的是『幸福』。但是真正的問題是,你不知道你的幸福是什麼。之前你說了『不浪費時間』,『找到好伴侶』,『想完成to-do-list上面的每一個事項』,這就是你的幸福嗎?

所以,在最後這一步,我要請你想的是:『那個只有你自己知道的幸福是什麼?』

這個問題,才是你真正的問題,而這個問題的答案,很可能就是你在尋找的答案。」

傾聽心底的聲音

原本總是非常匆忙的迷路者,這次隔了好幾天才回覆,但是他的回信讓我覺得非常開心:

「這幾天,我想了一段時間,我經常想外出,想出走,想逃避現實,但我卻沒有能去追求幸福。以前,我總是以為能把書讀好,上大學,出來找一份穩定的工作,有收入,之後買房子,談戀愛結婚。我家人比較多,所以從小就想有自己的私人空間。我以為這樣子的人生就能滿足別人的目光,家人的安慰。可能現在我也是這樣子想的,因為當我考不上大學,我就亂了,因為我的人生已經打亂了,這樣子一連串的想法計劃都沒有在預期中,所以我迷失了。

「其實,可能到現在我都不知道我以前想的人生計劃,是不是真的幸福,可是我只想證明給別人看,我是可以的,不是失敗者,不是低等的。我不想浪費時間,因為我已經比別人慢了。我常以為我不下場去玩遊戲,就不會比較,沒有輪贏,可是人一出生,就已經注定要比較,要玩這場遊戲。

「那個只有我自己知道的幸福是什麼?我不知道偏離了當初的想法/計劃,我的人生就不斷在打轉,在這幾年的過程中,我體會不到什麼,只知道這不是我想要的。以前認為的『幸福』,已經不存在了。但現在我也不確定自己有沒有能力去追求幸福。最近,我看了你的書,關於公益旅行,當中你提到要追求理想,必須要有專業,要有好的準備,而且要堅持,可是我都沒有。我不想侃侃而談,現在我不知道幸福是代表什麼,可是世界上只有我才知道,究竟,答案可以去哪找?」

一個已經開始思考的人,我相信他已經不再是迷路者,他可以找到自己的路。只是他需要一些自信,知道自己可以做得到。所以我決定跟上次一樣,沒有立刻回覆迷路者,而是等著他再次跟我聯絡。

果然,他再度跟我聯絡時,跟上次等不到答案的焦慮反應完全不同,而是進一步針對他上次的問題思考,給了我他對自己提出的問題「幸福是什麼,這答案要去哪裡找」的解答。

「『幸福』是不是一句話就可以解釋?我想我找不到的原因是因為我聽不見我自己內心的聲音。一直以來,我都是想討好身邊的人,以為聽家人的話,就一定是對我最好的;以為跟著朋友做,一定不會吃虧;以為年長的人、有成就的人,追隨他們的步伐,就一定會成功。可是,一路走來,不管是貪心的我想走最快到達目的地的捷徑,或是想討好這個世界的我,都發現自己迷失了。因為我一直只聽別人的聲音,一直回頭緬懷過去,所以靜下來,我發現原來我最需要知道的是我如何想,我的心聲和感受。心中的聲音應該就是那把『幸福』的鑰匙,不是從別人身上知道,而是我確實的想法。 這就是我的發現,你覺得呢?」

他找到了自己的答案以後,最後卻又累贅地多問了「你覺得呢?」這是一個沒有自信的人長久以來的習慣,很難短時間改變,但他其實根本已經不需要知道我對他的答案「覺得」好或是不好,因為他在追求的幸福,本來就跟我無關,跟別人無關,只跟他自己的生命有關,而他,已經跟自己的生命開始對話了。

「你有發現嗎?」我說,「你一開始就說不知道該怎麼想,但是如果給自己一些時間,沒有人回答你的話,你自己就會透過思考,找到屬於自己的答案。

『那個只有我自己知道的幸福是什麼?』

『能夠聽見自己內心的聲音,就擁有了通往幸福的鑰匙。』

你喜歡你自己發現的答案嗎?」

「發現自己的答案,是一件開心的事。因為起碼知道只有自己發掘的答案,才會讓自己去相信。還記得我一開始的問題是我怕自己沒有時間,怕做錯決定,怕自己比其他人慢嗎?這些恐懼,一直讓我不敢往前走,可是答案不會無緣無故浮現在生命中,而是一路走來,把經歷的點滴粹煉成自己的成長,再從中尋找答案。要知道幸福的答案,就要聆聽自己的聲音。要聽內心的聲音,就先要平靜自己的心。而現在,我的心聲,就是要出走,感受更多。」

迷路者再也不是迷路者了。你的名字叫做Timothy,不是傻瓜,不是迷路者,更不是一個沒有用的人。

Timothy,從此以後你要相信自己理解的幸福,不要相信八卦雜誌上怎麼寫謝霆鋒和張栢芝,賈靜雯和修杰楷,因為那都只是別人的事,外人不能理解的事。

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國際NGO工作者,專業訓練來自埃及AUC大學唸新聞,及哈佛大學甘迺迪學院。曾在緬甸北部撣邦主持農業轉作計畫近十年。2012年後轉任美國華盛頓特區國際金融組織的專門監察機構BIC(銀行信息中心)緬甸聯絡人,訓練緬甸的公民組織監督世界銀行及其他外國政府對緬甸的貸款及發展計畫。 另除協助多方停戰協商,設計戰後重建之外,也意識到真正的改變必須來自教育,從「學會問對的問題」開始,讓下一代開始接受多元社會,改變衝突的本質,因此從2015年開始,赴法國「哲學諮商學院(IPP)」師事奧斯卡.伯尼菲,學習哲學諮商,並且參與緬甸內戰衝突地區克欽邦少數民族自治區IDP難民營的哲學思考教育,終極目標是鼓勵武裝部隊想清楚「為什麼我們要打仗?」這個問題,以推動哲學思考為目標的草根哲學機構。
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國際NGO工作者,專業訓練來自埃及AUC大學唸新聞,及哈佛大學甘迺迪學院。曾在緬甸北部撣邦主持農業轉作計畫近十年。2012年後轉任美國華盛頓特區國際金融組織的專門監察機構BIC(銀行信息中心)緬甸聯絡人,訓練緬甸的公民組織監督世界銀行及其他外國政府對緬甸的貸款及發展計畫。 另除協助多方停戰協商,設計戰後重建之外,也意識到真正的改變必須來自教育,從「學會問對的問題」開始,讓下一代開始接受多元社會,改變衝突的本質,因此從2015年開始,赴法國「哲學諮商學院(IPP)」師事奧斯卡.伯尼菲,學習哲學諮商,並且參與緬甸內戰衝突地區克欽邦少數民族自治區IDP難民營的哲學思考教育,終極目標是鼓勵武裝部隊想清楚「為什麼我們要打仗?」這個問題,以推動哲學思考為目標的草根哲學機構。

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