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【哲學諮商室】對他人的痛苦保持溫柔清醒:為什麼聖方濟各是最符合哲學踐行精神的教宗?

天主教教宗方濟各於2025年4月21日辭世,享壽88歲。他在任12年間展現了罕見的哲學踐行精神,身體力行儉樸、包容與批判性思考。 天主教教宗方濟各於2025年4月21日辭世,享壽88歲。他在任12年間展現了罕見的哲學踐行精神,身體力行儉樸、包容與批判性思考。 圖片來源:Rokas Tenys/Shutterstock

天主教教宗方濟各(Pope Francis)在2025年4月21日辭世,享年88歲,教宗官方寓所「宗座室」已經上鎖,綁上紅絲帶,並以蠟封緘,象徵「宗座出缺」。新教宗將在20天內選出,由250位樞機主教將進行「秘密會議」,他們不能與外界聯絡,連手機都被沒收,直到選出教宗為止。

雖然我不是天主教徒,但方濟各出任教宗的這12年間,我可以說一直是他的忠實粉絲。這並不是因為他毫無缺點,而是因為在我的觀察中,他是最符合哲學踐行精神的宗教領袖之一。

我在這裡先列出10個他身體力行批判性思考的證據,文末也會列出他的10件違反邏輯的言論,來證明我對於聖方濟各的優缺點,是經過思考和覺察的。

不是哲學家,卻最像哲學家的教宗

聖方濟各是一個實踐批判思考的人,以下是10個證據:

1. 一致性

教宗去世前3年前立下遺囑,交代身後事從簡,避免盛大鋪張,他要求棺木不要有裝飾,墓碑銘文只寫「方濟各」。生前作風簡樸的他更新了教宗的殯葬禮儀規程,選擇簡單的木棺。雖然歷任教宗離世後通常會被安葬在「聖伯多祿大教堂」大殿下的石窟,但方濟各生前已作安排,死後安葬在羅馬的「聖母大殿」(Basilica of St Mary Major),成為逾百年來首名不安葬在梵蒂岡的教宗,而且安葬費用已經如數付清。

熟悉羅馬地形的人都知道,這座教堂在羅馬火車站附近,充滿了無家者、罪犯、性工作者和各種混亂,絕對不會給人聖潔的感受。本名豪爾赫.馬里奧.貝爾格里奧(Jorge Mario Bergoglio)的他之所以選用「方濟各」作為教宗名號,就在效法主張儉樸的聖方濟各。在阿根廷時,他搭公車、自己做飯、頻繁走訪貧民窟;成為教宗後,他依舊穿舊鞋、不講排場,以身作則提倡教會節儉。雖然很多人說要儉樸,但是能夠說到做到,甚至到死都是一致的人卻不多,聖方濟各是其中之一。

2013 年世界青年日期間,方濟各訪問了巴西的一個貧民窟。圖片來源:Tânia Rêgo/ABr - Agência Brasil,Wikipedia,CC BY 3.0 br

2. 不怕提出反對意見

方濟各一直有著「不按牌理出牌」的名聲。比如他曾批評資本主義,指責企業貪婪和社會經濟不平等問題,因此在2013年12月獲美國《時代》雜誌選為年度風雲人物。方濟各上任以來,一反過去天主教保守的形象,特別在婚姻、性別平權、信仰多樣性等議題上抱持包容性的看法,尤其在對於同性戀的態度,方濟各相比過去的天主教會更為開明接納,贏得不少大眾的青睞,同時也導致了保守派的批評與反對。更甚者,也有人直接公開批評方濟各是「異端」、還發動匿名黑函攻擊。

在各項社會與政治議題中,方濟各完全不害怕表達立場。例如近年的烏俄戰爭,教宗譴責俄羅斯的侵略、呼籲和平談判(儘管不太有用),在以巴戰爭上,也罕見批評了以色列過於激烈的做法,讓他招致不少爭議。

3. 謙遜

方濟各在2013年上任教宗的皇座禮,他堅持坐上簡單的白色椅子,而不是豪華絲絨的專用座椅。上任以後,他立刻免除吻手禮的禮節。平時出入梵蒂岡,也拒絕使用他的專用防彈車輛或是豪華禮車接送。即使在去世前一天,明顯病重的他,還是將復活節對於信徒的重要性,放在比自己生命更優先的位置,親自來到伯多祿大殿中央陽台,向羅馬城和全世界頒賜降福,並發表復活節文告。教宗強調生命的寶貴,鼓勵恢復希望,籲請為和平祈禱,尤其是加薩走廊、巴勒斯坦、以色列、黎巴嫩、敘利亞、葉門、南高加索地區、西巴爾幹地區、剛果民主共和國、蘇丹、南蘇丹、薩赫勒地區、非洲之角、非洲大湖地區,以及緬甸等地的受苦百姓。

圖為2013年,方濟各的就職典禮。圖片來源:Fczarnowski,Wikipedia,CC BY-SA 3.0

4. 拒絕權勢象徵

雖然方濟各是當代世界上最有影響力的人物之一,但他刻意拒絕任何權勢象徵。這很明顯的表現在他的穿衣風格上。其他教宗都會有精心縫製的刺繡、充滿個人風格的色彩選擇,但是大部分的時間,方濟各都只是穿同一套長及腳踝的白色雙排釦大衣、名為pellegrina的白色披肩、一頂「頭蓋帽」(zucchetto),跟一條繫在腰間的白色腰帶。不像其他教宗,他大衣的內襯沒有白鼬皮草的肩衣,腰帶也沒有流蘇與個人專屬的紋章裝飾,胸前的十字架是鐵製的,不像過去的主教是黃金製的,鞋子則是樸素的黑色牛津皮鞋,搭配黑色的襪子。他從當神父與樞機主教時期就一直穿著這款鞋子。

在他之前,大多數主教都選擇穿白襪配上紅鞋,比如若望保祿二世穿的是深酒紅色的鞋,而接任的本篤十六世則喜歡穿光滑的紅色皮革休閒鞋,甚至還讓他贏得了《君子雜誌》上 2007 年「年度最佳時尚配件穿戴者」的名號。紅色衣物在過去的歐洲是有貴族與有錢人的首選,既昂貴又能與普通人區隔,但聖方濟各選擇的樸素穿著,表現他想與權勢象徵切割的決心。

5. 悲憫

其實歷任教宗的法衣並不都是白色的,不同的顏色有不同的象徵意義。比如綠色的法衣用在萬物成長的時節,也就是所謂的「尋常時節」;白色與金色象徵著喜悅與純潔,用在復活節、耶誕節等節慶時期;紅色或粉紅色則用於慶祝犧牲。一年到頭一襲白衣的聖方濟各在2013年7月8日拜訪義大利Lampedusa島上一座難民營時,卻破例穿了一件簡樸的紫色祭披。按照天主教年曆,當時仍在尋常時節內,而紫色通常只用在像是將臨期與大齋期,是懺悔與哀悼的顏色。當他站在由難民木船殘骸所打造成的祭壇上,他發表了現今相當知名的講道,尖銳批評了全球對難民危機的冷漠態度。他說我們對他人所受的苦難感到稀鬆平常:「這又不影響到我;我不擔心這個;這與我無關。」

後來的十餘年,他一直關懷貧苦大眾,維護弱勢社群權益,包括積極關注氣候變化和全球貧困等問題。他曾前往蘭佩杜薩慰問新抵達的移民,也曾在美墨邊境為移民祈禱。在希臘萊斯沃斯,他將12名敘利亞難民帶回羅馬。他多次公開譴責對移民的冷漠態度,甚至批評川普在第一任美國總統任內築牆阻擋移民的政治行為。2015年,方濟各發布通諭,批評不受管制的資本主義對地球造成破壞性影響,呼籲各方傾聽「地球和窮人的呼喊」,被認為是推動各國當年簽訂《巴黎氣候協定》的助力。

方濟各也就俄烏衝突和巴以衝突積極呼籲和平。他提倡接受科學、支持女性在教會中擔任更重要角色,還於2020年表態認同同性伴侶法。他曾為女囚犯洗腳、擁抱一名臉部畸形的男子,媒體因此形容他是「人民的教宗」(The People’s Pope)。

教宗方濟各在2025年4月20日接見了美國副總統JD·范斯,也是任內最後一次公開接見。圖片來源:Wikipedia,Public Domain

6、7.「溝通能力」和「管理能力」

在選出方濟各的教皇選舉會議上,有150名樞機主教參與,所有樞機主教都要發表演講,並互相討論、互相評價。但是才進行了不到28個小時,這個阿根廷人就以「綽綽有餘」的領先票數,迅速榮升為教皇。芝加哥大主教、樞機主教弗朗西斯.喬治(Francis George)在接受採訪時說,主要原因是:「考慮到我們目前所面臨的挑戰,首要條件是,『他是能讓我們與基督溝通的信仰之人嗎?』接下來的條件是,『他能管理好教會嗎?』 第三個因素則是,『他把窮人放在心上』。」

把窮人放在心上是悲憫,華盛頓大主教、樞機主教唐納德.維爾(Donald Wuerl)在發佈會上對記者說:「他自始至終都極為關懷窮苦者。」這一點似乎引起了其他樞機主教的共鳴。但是除了悲憫,讓方濟各勝出的是他的「溝通能力」和「管理能力」,能夠面對教廷跟教會長年以來被人詬病的性醜聞或是金錢爭議。

8. 面對傳統,不怕改變

方濟各打破了數不清的百年傳統,並將天主教會往更現代化的方向推進。他選擇更單純、平易近人的服裝,就代表著他正努力想打造一個更單純、更平易近人與現代化的教會。推動改變的過程中,自然會面對許多來自內外的壓力,觸動一些保守派的神經。部分人對他允許離婚再婚者領聖體感到憤怒,甚至指責他為異端。但是方濟各抱持樂觀的態度表示:「我當選教宗以來,從未失去過平安。我知道有人不喜歡我的行事作風,但我諒解這一點,思考方式不計其數,這既合情合理又符合人性,這是一份財富。」這段話證明了他是一個思考具有彈性的人,並且有能力看懂反對自己的人的邏輯。事實上,他在任內任命了超過140位來自非歐洲地區的樞機,為繼任者留下了一個比他接掌時更加全球化的教會。

9. 人間清醒

方濟各第一次公開露面,是在聖彼得大教堂(St. Peter’s Basilica)的陽台上。在那裡,他請求廣場上久候多時的人群為他祈福,然後說希望他們好好地休息一下。他的謙遜姿態沒有因為地位的改變而改變,他的這個小動作,足以證明他不是一個自我中心的人,而只有不以自我為中心的人,才能真正同理、理解他人的處境。

對於天主教會長久以來反對同性戀的立場,他曾說:「我算什麼?憑什麼評斷?」2023年,他表示同性戀不是犯罪,並批准天主教會為同性伴侶進行祝福,只要不模仿婚禮儀式即可。

作為首位在教義文件中引用科學數據的教宗,方濟各也曾在《願禰受讚頌》中強烈批判全球經濟的不公,倡導以信仰推動環保變革,將對大地的關愛提升為信仰實踐的一部分。他呼籲進行文化改革,以糾正他所謂的「結構性邪惡」的全球經濟體系,避免讓地球繼續變成「一堆巨大的垃圾」。

2013 年 3 月 13 日,方濟各首次以教宗身分在聖彼得大教堂陽台公開露面。圖片來源:Tenan,Wikipedia,CC BY-SA 3.0

10. 見過世面

樞機主教里卡德(Ricard)回憶教皇就任後的第二天,新任教宗到羅馬聖母大殿(St. Mary Major Basilica)進行禱告。途經神職人員住所時,不但幫里卡德拿了他的行李、還幫他付清了費用。里卡德當時就理解了新教皇的作風,是非常入世、社會化的。跟許多關在象牙塔的學者或是宗教領袖不同,方濟各充滿煙火氣。他在阿根廷首都布宜諾斯艾利斯長大,13歲時,他的父親就鼓勵他去找工作,並安排他在一家製襪工廠做清潔工。除了掃地、在食品加工廠工作之外,他還曾在夜總會擔任門口的保鏢。或許這些經驗讓他充分理解人情世故。

在哲學踐行中我也發現:見過越多世面的人,越有能力可以理解他人的處境。他在新加坡與不同信仰的青年相聚時曾指出,一個選擇安逸生活的人,是個「頭腦變得遲鈍的青年」。為此,他邀請年輕人始終走出去與人相遇,因為「歷史上每一個獨裁者,做的第一件事就是切斷對話」。

教宗方濟各的10個爭議發言

但凡人都不可能完美,即使我是方濟各的粉絲,他也有幾件在我的看法中違反邏輯精神的非理性言論,我也簡單列出來:

1. 過於傳統

雖然這是天主教會的一貫立場,但是許多人期待這位服務貧民窟服務的教宗,能夠對於非自願懷孕的女性(比如性侵受害者)更加悲憫,但是方濟各仍然堅持在任何情形下一律反對墮胎。他堅決反對女性晉鐸,並強調若望保祿二世已明確排除這個可能。此外,儘管他最初似乎認同將避孕用於預防疾病,但他仍讚揚教宗保祿六世(Paul VI)的相關教義,警告避孕可能導致女性淪為男性的滿足工具。2015年,方濟各在菲律賓對信徒表示,避孕導致「家庭因缺乏子女而被摧毀」。在他看來,真正具有破壞性的並非子女的缺失本身,而是人們刻意選擇不生育的決定。與他同在修道院學習的奧斯瓦爾多.穆斯托蒙席(Msgr Osvaldo Musto)表示,方濟各在安樂死、死刑、墮胎、生命權、人權以及神職人員獨身制等議題上,「與若望保祿二世一樣毫不妥協」。

2015 年 1 月 16 日,方濟各和菲律賓總統貝尼尼奧·阿基諾三世在菲律賓馬尼拉。圖片來源:Wikipedia,Public Domain

2. 呼籲烏克蘭投降

方濟各去年2月接受瑞士媒體訪問時談到俄烏衝突,暗指烏克蘭面臨失敗,並呼籲要有向俄羅斯「舉白旗」的勇氣。其「勸降論」引發烏克蘭及其盟友猛烈批評,烏克蘭總統澤倫斯基嚴辭拒絕這一呼籲。梵蒂岡發言人後來出面澄清,教宗支持「停止敵對行動,通過談判實現休戰」,而非希望烏克蘭徹底投降。

3. 批評神學院男同性戀者太多

方濟各2024年5月在一場閉門會議上說「神學院裡的男同性戀太多了」,義大利媒體因此批評方濟各仇視同性戀,言論非常無禮。教宗隨後迅速致歉。

4. 聊八卦是女人的事

英國《每日郵報》披露,教宗2024年5月底在閉門會議上失言,他告誡受訓神父「聊八卦是女人的事」,接著說「聊八卦是一種瘟疫,對任何人都無益」。義大利女性雜誌《Donna Moderna》批評方濟各的仇女言論,質疑「教廷出了什麼問題?」

5. 「寧養寵物也不要小孩」是自私行為

方濟各2022年1月會見信眾時,呼籲人們勇於生育兒女,他指出有些人不想生孩子、以養寵物取代小孩的做法是自私的,表示作出放棄為人父母的決定,會讓「人性」喪失,對人類的文明有害。這個觀點也造成一定的反彈。

6. 呼籲美國選民「兩害取其輕」

方濟各2024年9月針對美國總統大選不點名的表示,兩名總統候選人川普和賀錦麗都「反對生命」。他分別提及川普的反移民政策,以及賀錦麗支持墮胎權的主張,呼籲美國天主教徒選民投票時「兩害相權取其輕」。

凡人都不可能完美,方濟各也有些非理性言論。圖片來源:Riccardo De Luca - Update/Shutterstock

7. 聲稱所有宗教均是「通往天主之路」

方濟各2024年9月在新加坡舉行的宗教會議上說所有宗教均是「通往天主之路」,惹起爭議。方濟各當日在新加坡公教初級學院(Catholic Junior College of Singapore)的跨宗教會議上,對在座的年輕人表示,「所有宗教都是通往天主的道路」,不同宗教「就像不同語言、不同方言那樣,都是為了抵達目的地。而天主是所有人的天主。正如天主是所有人的天主,我們人人都是天主的兒女」,鼓勵年輕人進行跨宗教對話,而非霸凌他人,讓年輕人「帶著盼望前進」。有人認為這個言論與基督教教義中耶穌基督的救恩角色相違背,但是作為一個非天主教徒,這個說法或許違反教條,卻不見得違反邏輯,所以這一點我保持保留態度。

8. 面對教會性侵醜聞處理不夠積極

方濟各任內最大、最棘手的難題,是在他任內以來接連爆出的天主教會性侵醜聞。儘管許多案件發生時間早於他的任期,但對於這些醜聞的調查與補償,以及長期以來天主教會掩蓋事件的結構性問題,讓教廷的形象大受打擊,也失去了社會大眾甚至是教友的信心。2018年,他誤信了一名受指控的智利主教,引發輿論反彈。他此後道歉,召集智利主教團請辭,並推動教會改革,打破沉默文化,制定調查制度。但他仍因在個別案件中未站在受害者一邊而受到批評。

2011年葡萄牙塗鴉描繪了一位追逐兩位孩童的神父。圖片來源:Milliped,Wikipedia,CC BY 3.0

9. 反對同性伴侶領養兒童

他認為教會應接納所有人,不論其性傾向是什麼,但他堅持認為同性伴侶領養孩子是對兒童的歧視。

10. 對中國不夠理解

方濟各除了是天主教領袖,也是台灣在歐洲唯一邦交國梵蒂岡(教廷)的元首,也跟歷任教宗一樣,不得不面對「中國主教任命權」的艱難議題。

由於中國長期堅持「獨立辦教」、「反對外國勢力干預中國宗教」,堅持中國政府自行任命、祝聖主教的程序,導致中國天主教分為2大派系,一派是聽命於中國政府的「愛國教會」,一派是指接受梵蒂岡指示的「地下教會」。

2013年方濟各就任後,曾與習近平互通信件,並陸續派人與北京展開各種外交談判。2018年,中國外交部及梵蒂岡方面皆宣布,雙方就中國天主教的主教任命問題簽訂了「臨時性協議」。方濟各當年接受媒體訪問時發表聲明,他會對和中國簽署的協議負責,任命主教他有最終決定權。

但方濟各任內任命中國政府挑選的7位主教,受到美國國務卿蓬佩奧(Mike Pompeo)及香港籍樞機主教陳日君的強烈批評。批評人士指責梵蒂岡給予中國過多的控制權,使威權政府合法化,並拋棄了數十年來遭受苦難的中國地下教會。前香港主教陳日君樞機在協議簽署時警告說,教宗「似乎並不理解」中國。

哲學的踐行者:教宗方濟各給我的生命啟發

方濟各作為第一位來自拉丁美洲的教宗、第一位使用「方濟各」稱號的教宗、第一位耶穌會士的教宗,他不可能總是讓每個人都滿意。但是作為一個非天主教徒,我對他的哲學踐行態度是充滿尊敬的,更尊敬對於他人的痛苦,總是同時具備著自信以及溫柔清醒的能力。

我也感到榮幸,能夠成為被方濟各生命啟發的其中一個人。

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國際NGO工作者,專業訓練來自埃及AUC大學唸新聞,及哈佛大學甘迺迪學院。曾在緬甸北部撣邦主持農業轉作計畫近十年。2012年後轉任美國華盛頓特區國際金融組織的專門監察機構BIC(銀行信息中心)緬甸聯絡人,訓練緬甸的公民組織監督世界銀行及其他外國政府對緬甸的貸款及發展計畫。 另除協助多方停戰協商,設計戰後重建之外,也意識到真正的改變必須來自教育,從「學會問對的問題」開始,讓下一代開始接受多元社會,改變衝突的本質,因此從2015年開始,赴法國「哲學諮商學院(IPP)」師事奧斯卡.伯尼菲,學習哲學諮商,並且參與緬甸內戰衝突地區克欽邦少數民族自治區IDP難民營的哲學思考教育,終極目標是鼓勵武裝部隊想清楚「為什麼我們要打仗?」這個問題,以推動哲學思考為目標的草根哲學機構。
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國際NGO工作者,專業訓練來自埃及AUC大學唸新聞,及哈佛大學甘迺迪學院。曾在緬甸北部撣邦主持農業轉作計畫近十年。2012年後轉任美國華盛頓特區國際金融組織的專門監察機構BIC(銀行信息中心)緬甸聯絡人,訓練緬甸的公民組織監督世界銀行及其他外國政府對緬甸的貸款及發展計畫。 另除協助多方停戰協商,設計戰後重建之外,也意識到真正的改變必須來自教育,從「學會問對的問題」開始,讓下一代開始接受多元社會,改變衝突的本質,因此從2015年開始,赴法國「哲學諮商學院(IPP)」師事奧斯卡.伯尼菲,學習哲學諮商,並且參與緬甸內戰衝突地區克欽邦少數民族自治區IDP難民營的哲學思考教育,終極目標是鼓勵武裝部隊想清楚「為什麼我們要打仗?」這個問題,以推動哲學思考為目標的草根哲學機構。

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