德國知名的菲利斯邁納（Felix Meiner）出版社，是家老牌哲學出版社。其傳奇書系「哲學文庫」（Philosophische Bibliothek，或譯「哲學圖書館」）書系於2018年，舉行了150週年慶。
150年來，哲學文庫出版了哲學史上許多重要作品。這個書系風格統一，封面全為綠色，且只有文字，沒有多餘圖案（近年來的封面上才放入了出版社的標誌），100多年來，被選入書系的作者均為大家。如果沒有這個出版社，德國哲學的面貌將全然不同。某一年書展，我看到該出版社的攤位掛起了海報，寫著：「德國哲學是綠色的！」足見其自豪。
出版社的驕傲是有道理的，因為這個書系開始於一個悠久的傳統。
一個哲學愛好者的夢想
「哲學文庫」由原任德國法官的封奇爾曼（Julius Hermann von Kirchmann）於1868年創立。封奇爾曼是個興趣與才華都相當多元的法律人，早年曾在柏林的法律人協會舉行知名演講「法學作為科學的無價值性」（Die Werthlosigkeit der Jurisprudenz als Wissenschaft），留下一句名言：「立法者僅僅修正3個字，整座圖書館即成為廢紙堆！」他對法學的自我批判引發了極大爭辯，愛他與恨他者均多，演講內容出版成書，並再版多次。在Roderich von Stintzing與Ernst Landsberg合著的《德國法學史》（Geschichte der deutschen Rechtswissenschaft）中這樣描述過他：
這就是那於1847年發表了『法學作為科學的無價值性』演說的人，有點古怪，有點矛盾，但是極有教養，是個深厚的思想者，是在重要位置上的有經驗的司法工作者，是學術與真理的真正的朋友。對他來說重要的並非引人注目，而是傳達其信念。
這位思想者在司法界放了一把火，後來終究還是離開了司法界。他對哲學有極深的知識與興趣，在他擔任法官及舉行那次演講時，已同時身兼柏林哲學協會主席。後來他於1867年開始擔任帝國議會議員，但是基於對哲學的愛好，於隔年開始出版哲學書，目的在於「將古代及近代重要哲學作品，以價格合宜的出版方式，並以正確文字，以及將那些外文作品重新翻譯為德文。」就這樣開始了150年的傳統。
為哲學而生的出版社
哲學文庫第一冊，就是封奇爾曼自己寫的《作為研習哲學作品導論的知識學》（Lehre vom Wissen als Einleitung in das Studium philosophischer Werke）。接著連續出版歐洲哲學家的各種精華思想結晶，例如康德、施來爾馬赫與史賓諾沙等。在他於1884年過世前，這系列已累積可觀出版成果，奠定了德國重要的哲學經典出版傳統。
在他的主導、挑選下，柏林的路德維希海曼（Ludwig Heimann）出版社開始出版第一批哲學文庫，後來轉換過多家出版社，1911年開始由出版人菲利斯．邁納接手。
邁納原本不是哲學人，年輕時曾攻讀經濟學並取得博士，之後便加入出版業。他於1911年在萊比錫這個傳統出版重鎮以自己的名字建立了出版社，接手哲學文庫，以合理的價格販售編排精美、內容無誤的哲學經典，如康德、黑格爾、費希特、謝林等人作品，另外也以譯本或雙語並排方式出版德語世界以外的經典著作。
出版社原在萊比錫與另一間傳奇的學術出版社雷克朗（Reclam）比鄰，共同傳承德國學術經典，也打造萊比錫的出版盛況，但於二戰期間被炸燬。戰後，邁納證明自己並未參與納粹，因而獲同盟國軍政府同意繼續經營出版業。但是他所在的萊比錫當時是蘇聯軍政府管轄地，出版審查極為嚴格，考量氛圍下，邁納最終決定到漢堡另起爐灶，於是，哲學文庫的基地便移到了北邊，在西德相對自由的空氣中繼續發展。
一搬到漢堡，邁納立刻於1950年推出一本極為暢銷的代表作──史懷哲醫生（Albert Schweitzer）的自傳《我的生命與思想》（Aus meinem Leben und Denken），奠定了再出發的良好基礎。
邁納的出版社100多年來都致力出版非常硬的學術書籍，目前傳到第三代曼伏列．邁納（Manfred Meiner）接班，第四代也已經開始加入團隊。即使出版業面對不景氣壓力，每年營業額仍超出200萬歐元，而哲學文庫依然是其主力書系。2,000年人類思想史的龐大出版計畫，至今持續出版。此書系中的原典及二手詮釋成為德國哲學界教學及研究不可或缺的一部份。另外，其旗下的學術刊物《康德研究》（Kant-Forschungen）、《黑格爾研究》（Hegel-Studien）、《卡希勒研究》（Cassirer-Forschungen）更是研究德國哲學者不會錯過的。該出版社曾經推出這樣的主標語：「邁納，為哲學而生的出版社」（Meiner. Verlag für Philosophie）。萊比錫大學圖書館也曾經展出邁納出版品特展，名稱就叫做：「綠色中的哲學」（Philosophie in Grün）。可見這個出版社的名字已與哲學緊緊結合。
經典不會留在過去
哲學家Hans Walter Bähr曾撰文稱哲學文庫是「出版業所創造的第一流的文化成就」。據說，對德國哲學熱切閱讀的日本，是哲學文庫最大的海外市場，甚至哲學文庫150週年的紀念網頁上，還用簡體中文這麼自我介紹：
《哲學文庫》收錄了從古典時期到現代的哲學論文。每年在『綠色系列』中出版最新學術成果。編者均為早期學術領域的代表人物，他們撰寫序言和評論，文章或是原文語言出版，或是翻譯成德文或雙語出版。除哲學經典作品外，該系列也帶領讀者重新發現一些不太知名或未被重視的作品。有代表性的學術作品選集、全集及辭典作為該系列的補充出版物。到目前為止該系列共收錄了2,400年來140位作者的450部作品。
因此，有鑑於其為保留哲學傳統所做貢獻，這不只是間德國的出版社，還把歐洲哲學帶向了世界。
此外，哲學文庫也出版其他文化圈的作品，例如1996年出版了由漢堡大學漢學家Michael Friedrich編譯的張載《正蒙》（Rechtes Auflichten）。足見哲學文庫帶動的思想傳統的保存、延續、對話與交流，並非單向的。
1968年，為慶祝哲學文庫書系100年，漢堡的愛國者協會大廳（Festsaal der Patriotischen Gesellschaft Hamburg）舉辦了盛大慶典。在那場盛會中，兩位德國哲學家舉行演講：黑格爾專家Friedhelm Nicolin講〈黑格爾的作品以及百年哲學文庫〉（Hegels Werke und die hundertjährige Philosophische Bibliothek），Carl Friedrich von Weizsäcker講〈傳統在哲學中的角色〉（Die Rolle der Tradition in der Philosophie），均為當年盛事。
在那之後，50年過去了，菲利斯邁納出版社依然舉行了盛大的紀念活動，並且針對某些重要作者，重新出版哲學文庫150周年紀念版。經典，不留在過去，而是會不斷回到現代。
我們已經處在一個傳統紙本媒介不斷式微的年代，讀者們的閱讀習慣也與上一代有絕對性的差異，愈來愈不願意閱讀長文，遑論大部頭作品，而密度極高的思想論述似乎也不符合消費市場。哲學文庫的老式作風，那些樸實無華且枯燥的綠色封面與厚實內容，似乎都與一切時代走向背道而馳。作為一位依然背著風向的讀者，我期待這個書系能走向另一個150年。
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