上世紀中葉的菲律賓，曾是亞洲在經濟、貿易、文化、藝術創作上光鮮亮麗的國家，除了16世紀以來，受到西班牙殖民及中國福建移民帶來的多元文化、城鎮空間與建築形成之融合特色，爾後又因近半世紀之美國殖民，在宗教、信仰與城鄉風貌上，凸顯了東南亞特有的列島型國家的特色。
英國作家加文·孟席斯在《1421：中國發現世界》一書描述了鄭和下西洋，探索地球之航程紀錄中，看到15世紀的菲律賓業與其他東南亞海洋國家一樣，具有寬廣的世界視角，也看到亞洲與西方在文化、藝術與相關動植物交流與引入繁殖。
島嶼型的「美岸」也同樣張開了其與世界接軌的序曲。公視《南國啟示錄：菲律賓‧美岸》紀錄片，記錄其「水牛遊行」祭典，見證了亞洲水牛從印度與中國及中南半島間之遷徙與貿易之成果。而「水牛」與「美岸」農村之甘蔗生產，在貧瘠土壤發展出紅土陶藝創作，形成了包含蔗糖生產在內的產業鏈。Damili陶缽手、Burnay陶罐工藝以及Basi國民蔗糖酒飲料傳承迄今。
彩繪奔牛節，有別於西方的奔牛藝術祭，充分融合了在地農業生產生活的情趣以及熱帶植物裝飾的常民生活美學，成為吸睛的觀光資源。
歷經大航海時期西班牙殖民的影響，「美岸」的城鎮空間格局和西班牙傳統城鎮雷同，有以廣場為中心之放射狀聚落街區紋理，以及分布適切之公園綠地。
因其距首都馬尼拉有400多公里之遠，特殊的海岸氣候與地理區位也成就了其在16世紀成為北部菲律賓最早的「核心」城市。大帆船貿易造就了西班牙與中國混融式的特有建築形式與細部裝飾。
未受現代西方商業社會影響之「美岸」，從市長到住民，血液裡有一種以家鄉為傲的DNA，從歷史建築修護、陶土工藝技術保存與承傳、傳統編織藝術，在有心人的「自覺意識」下，他們主動傳承了其鄉土文化的保存與再生。
曾受西班牙殖民的傷痛過往，讓住民自發從蔗糖酒釀製權益，開展出對抗西班牙殖民暴力的行動，他們勇敢地捍衛了「釀酒的智慧財產權」，不屈於殖民國的專賣霸權，此舉看似小事，卻凸顯了菲律賓原住民的文化韌性與自信。
在21世紀全球化如此快速翻轉的時代，看到「美岸」這個美麗海灣的住民煥發出生命的光輝，一種樂觀積極但悠然的生活態度，更凸顯了此地被登錄為世界文化遺產，不只在於有形的歷史建築、街區格局，更重要的是生活中對於保存文化的自信與「義務感」。
正如市長在《南國啟示錄：菲律賓‧美岸》片中所言：「文化遺產之保存不只是政府的責任，更是每個住民之義務」，「只要有300棟歷史建築存在，就不能只保存299棟……」，如此的自信與榮耀感的確令人敬佩。
無論歷史為何，無論國力如何，許多有責任感的住民深信，回顧歷史是非常重要的，有此根基才有足夠底氣展望未來、擘劃未來。天主教信仰傳入菲律賓迄今500年，充分支撐了住民在東西文化交融中，淬鍊出一種專屬於在地之獨特光芒，無論是西方或傳承自中國、中南半島……等之多元文化，此光芒正是成就「美岸」成為最有人味、最接地氣、最有溫度的世界文化遺產。
《南國啟示錄》讓台灣觀眾借鏡東南亞人民的智慧，了解並欣賞東南亞多元的文化，用新的視角看見東南亞。《南國啟示錄：菲律賓‧美岸》將於9月16日週二晚間十點於公視頻道播出，公視+同步上架，9月17日週三晚間十點於華視頻道播出。
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