「當邦迪亞上校面對行刑槍隊時，他便會想起他父親帶他去找冰塊的那個遙遠的下午….」--- 《百年孤寂》
哥倫比亞文學大師馬奎斯逝世已近一周，世人對他的悼念仍未有停止，大多環繞他的文學成就稱頌一番，連歐巴馬亦表示痛失英才。
這令我想到不久前南非領袖曼德拉與世長辭時，全球反應也一樣澎湃，這包括美國在內歌頌他為南非人權奮鬥一輩子。
在一片頌讚聲中，有些人表現得特別虛偽。他們似乎失憶了，例如美國，曼德拉爭取取消南非隔離政策運動過程中，曾被美國視為恐怖份子，美國更站在南非白人政府一方，打擊曼德拉組成的南非國民大會。
原來，馬奎斯與曼德拉一樣，遭受相同的命運。
馬奎斯年輕時曾當過記者，他在一九六一年時被外派到紐約做駐外記者期間，不久即受到美國中情局威脅，其後更被禁再次進入美國境內，直至克林頓上台，才獲解禁。
馬奎斯用筆桿，曼德拉則透過政治運動，這兩位第三世界的鬥士，分別在自己領域，為弱小貧窮者、被剝削者請命。他們從不掩飾其反美帝國主義和左翼思想，與美國的眼中釘──古巴革命領袖卡斯楚，同是好朋友。正是由於這個立場，他們遭受美國針對至少一段時間。
因為有過這麼的一段歷史，曼德拉在生時，遇上美國總統到訪南非，他都不太願意抽時間接見，並不時批評美國外交政策，特別在零三年美國攻打伊拉克，他的批評尤為猛烈。
至於馬奎斯，他一直在小說作品中，毫不諱忌表達他的政治立場。他經常透過文學，指出拉丁美洲在美國霸權的打壓下，如何被扭曲，不為世人所了解。
他在一九八二年接受諾貝爾頒獎禮時曾這樣說：「為甚麽在文學上可以毫無保留地接受我們的獨特風格，我們在社會變革方面的艱難探索，卻遭到形形色色的猜疑而被加以拒絕呢？！」
馬奎斯問得好。事實上，在拉美社會改革上，他早已成為一把重要的聲音。他是文學大師，也曾是記者，他經常強調後者的角色令他更貼近現實，成為他在文學上豐富又重要的養料。
可是，世人只看到馬奎斯魔幻迷人的文學，卻聽不到他在文學背後，所發出的呼喊。不僅如此，有不少評論還肆意抹殺拉美人追求改革的努力。多少的屈悶，推動了馬奎斯以深沈的筆觸，勾勒出一幅拉美孤寂的圖畫。
拉丁美洲這個地區，曾長期受殖民統治，殖民政策嚴重扭曲了獨立後的拉美各國經濟發展，還有政治，西班牙殖民者遺留下來的莊園主寡頭政治，令拉美變成世界最不公的地區。
這是拉美整個地區普遍的經濟政治生態，這一生態進一步受到美國的扭曲。西班牙人走了，但拉美卻又逐漸成為美國的後院，在美國主導下，成為可憐的「香蕉共和國」。
拉美過去曾試圖爭取經濟自主，嘗試完善工業化體系，決心實行現代化，以達到經濟獨立發展，只可惜到最後內外交困，有自己的問題，也有外力的干預。
在政治改革道路上，拉美地區更是血淚班班，沒有一個企圖擺脫美國的拉美左翼領導人，可以有好下場，而其中受人民愛戴的智利已故民選總統阿連德 ( Salvador Allende )，當年遭美國中情局與智利軍方合謀推翻，但阿連德堅決一人留在總統府不肯出來投降，結果給活活燒死。
這是何等的悲壯，馬奎斯為此撰寫過一篇長文《阿連德為甚麼一定要死》，狠批美國蹂躪拉美民主。如果歐巴馬真心向馬奎斯致敬，那麼，他必須反省美國對拉美的政策，不然這只會淪為虛偽矯情的姿態，而馬奎斯也會死不瞑目。
究竟馬奎斯有甚麼遺願？就是世界不要讓拉美地區孤寂下去，並對他們在社會變革上的艱難探索，有所理解。
過去十多年整個拉美地區的確再度熱鬧起來，拉美多國積極尋找解决社會問題方案，廿一世紀社會主義革命正式登上舞台。馬奎斯曾為此表現興奮，這由於美國一直強行主導拉美，令拉美成為服務西方中心的邊陲國境，導致了該地區的衰敗。現在，拉美人一再勇敢重新探索前路，馬奎斯生前高調支持。
馬奎斯從不畏言，他是一個社會主義者。可是，二十世紀的社會主義國家千瘡百孔，人們為之失望。但，即使黑是錯的，白的就好？沒有灰色、紅色、綠色或其他的選擇？
對於拉美人而言，社會主義不是只有一種，而是有若干種。在人類歷史上存在很多社會主義思想，有馬克思與恩格斯提出的科學社會主義；最早的由歐文提出烏托邦式空想社會主義思想。
此外，安廸斯國家和其他拉美國家也有自己的社會主義思想。比如說荷西 . 卡洛斯 ( Jose Carlos ) 提出的安廸斯社會主義，與科學社會主義有不同之處，他指出科學社會主義存在一個錯誤，就是以為所有的問題都可從手冊裡尋獲答案。
對於拉丁美洲而言，基督教社會主義 ( Christian Socialism ) 乃是非常重要的一種思潮，因為大部份拉美人口信奉基督教，他們所在政治、經濟及社會上所推動的改革，其基礎都是源自基督教社會主義。
基督教社會主義強調落實公義、主張和平改革，最重要的是提倡社會主義精神。
厄瓜多爾總統 Rafael Correa曾表示，廿一世紀拉美革命有一個重要特點，就是不再迷信教條，而是必須把不同學派的優點結合起來。可是，今次拉美的改革，如以往一樣，仍遭到形形種種的猜疑，甚至打擊。我想，馬奎斯臨走之前，他最念茲在茲的，就是這一場革命前路。
難道這就是拉丁美洲以至第三世界《百年孤寂》的孤寂本質嗎？
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