「婦女投票權」是上世紀女權運動的指標，挪威女人享有這項權利的歷史，至2013年6月已邁入第一百年，於此之際，挪威女權主義者大舉借用荷蘭學界提出的一份報告，聲稱挪威是繼瑞典之後，另一個進入高度女性化（feminine）的社會，然而早自二十世紀70年代，挪威即有文獻，承認自己舉國上下無不充斥著女性價值觀，時至今日，挪威女人當然不光只以投票權為滿足。
當今政界，挪威女性國會議員長期占有近四成的席位，內閣中擁有半數的女性閣員並不稀奇，乃至所謂「陽剛部會」──國防部，也可有女部長領軍，私人公司企業裡的女性董事人數比例（平均達四成），亦堪稱世界之最．挪威女性主義者在追求兩性平等的同時，她們其實也大舉改造了挪威男人。
於是，這個國家便出現了長達12週的父親育兒假，休假期間還能同時支領全薪，爸爸們因此可以在無後顧之憂下放手操持家務，其他歐洲國家，如英國、德國、意大利雖然各有類似法令制度，但當地父親實際使用育兒假的比例，平均還不到三成，反觀挪威，10個挪威父親，就有9位願意請假在家照顧小孩。緊鄰挪威的俄羅斯，因父親必須扮演家中主要經濟支柱，小孩子於是全都交給媽媽，今天在奧斯陸街頭推著嬰兒車的，很多是挪威爸爸，關於這點，俄羅斯男人始終覺得那有辱男性雄風。
但假如我們以為挪威之所以成為「高度女性化社會」，是因為挪威男人的睾酮素不足，進而導致了他們的行為、興趣和肢體語言全盤女性化，那將是誤會一場。挪威男人實際上在這個國家仍從事著許多相對危險的事業，舉凡開戰鬥機、出海捕魚、在險惡的北海油田上鑽井，這些職場依舊是陽盛陰衰，關鍵在於他們擁有不同的價值思考，對於生活排序的輕重緩急，和父權社會下的男性大異其趣。一如奧斯陸大學教授海森（Dag O. Hessen）所言，比起居於墨西哥、澳洲和奧地利的男人，挪威男人顯然比較容易對人表達出關懷和同情，且少有自滿、自負的一面，畢竟衡量一位斯堪地納維亞男人成功與否，還得看他樂不樂於花時間和小孩共處，並非只專注於他的財富和事業成就。
從歷史上看，挪威人長期生活在唯有依靠合作才能存活的惡劣環境（土壤貧脊、海象險惡），培育出他們代代相傳不以競爭為習的基因，以互助為氛圍的社會，而後衍生出平等精神，甚且早在維京時代，他們即有無分男女尊卑的觀念，挪威女權百年來順利開展，同樣是在平等主義的邏輯下獲得充足的養分，每個人都可以看到自己在社會中恰如其分的角色，加以不曾豢養出少數貴族特權階級，然後彼此能夠公平對待，遇到外來壓力，總能一致對外，社會內部便很少陷入你爭我奪、吵成一團。
英國學者威奇森（Richard Wilkinson）和彼凱特（Kate Pickett）曾合寫了一部何謂平等社會的專書，他們的發現是，凡能實踐平等精神的社會，幾乎就是幸福、繁榮社會的同義詞。德高望重的前麻省理工大學教授霍夫斯泰德（Hofstede），更早之前曾對「女性文化國家」有過以下描述，他說：這些國家多是強調以福利照顧弱勢，窮人相對較少，人民政治意識傾向中間偏左，且習慣以對話和妥協解決爭端，另一個特點是，民眾比較願意相信政府。兼以這幾位大師級人物的觀點，挪威社會正是依順這些理路發展而來，從群體分工刺激出平等主義，再藉此塑造出具有「女性化特質」的思維，如此一來，主導挪威國家發展的「女性文化」，內在意涵，就不只有女人當家這件事而已。
美國是不折不扣陽剛味濃郁的國家，當它面臨911恐怖攻擊事件，動用大規模的武力還手報復，便是他們唯一想得出解決問題的答案。2011年夏天，挪威發生722屠殺事件，挪威人則以滿城的玫瑰花和寧靜，彼此撫慰度過難關，典型陰柔國家的反應。自古以來背載著女性化社會氣息，反而是讓挪威這個命運多舛的小國愈發堅強。
我們似乎長期誤解了女性化社會的表徵，以為把男人全搞得娘娘腔就是最後結局，原來除了馬基維利式的思考之外，人類的腦袋裡其實還裝著其他意想不到的智慧。話說回來，假如一個國家的女人和男人一樣，皆受父權色彩中的男子氣概左右，那麼，儘管她們有機會在不同領域嶄露頭角，恐怕也無從創造以平等、互助為本質的遊戲規則。
挪威甫慶祝了「婦女投票權百年紀念日」，過去一個世紀，女權意識抬頭確實為這個國家帶來很大的改變，但它其實也提醒了我們，一個國家的政治、社會文化，並不會因為大幅調整「性別比例」，就自然出現新局，至於充斥「女性價值」的社會，也與「脆弱」沒有關係。
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