網路，向來被形容是對比於真實世界的另一個虛擬環境，早年在網路發言、結交朋友、發表部落格文章，習慣使用虛擬ID，或者叫做「暱稱」，近來因為臉書實名制的關係，才有了真實姓名的表態方式。
但是，與網路環境同時存在的真實人間，卻逐漸朝著平行宇宙的距離遠去，兩個世界關注的重點不同，正反意見的輕重比例嚴重傾斜，在網路熱中討論的議題，往往在真實世界無人聞問。譬如，2月5日晚上，台鐵第三月台的關廠工人臥軌事件，網路早就同步關注，圖像與文字報導快速更新，而真實世界的有線電視新聞頻道，可能正在播出年菜佛跳牆，或是日本偶像團體AKB48成員峰岸南的剃光頭道歉畫面（畫面當然來自youtube）。
網路世界的網民或稱鄉民甚至是網友，對於真實世界的冷漠感覺憂心；而真實世界的人類，卻看不慣網路人間的激動多慮，尤其遇到弱勢抗爭的案件，雙方看法分歧，更是明顯。
這種現象在2007年的樂生案就見端倪，關心樂生院拆遷與漢生病人權的網路族群，認為主流媒體對於樂生議題刻意忽視，完全不報導爭議內容與可行的替代方案，於是透過網路社群分享書籤網站HEMiDEMi，一天之內，由400多名部落格作者與網友集資新台幣20萬元，在蘋果日報刊登半版廣告，該廣告不僅有清楚的替代方案圖示，也要求暫緩迫遷，公開審議文建會所提方案，之後甚至透過網路號召，參與遊行，網路宅男宅女自成一大隊。
可是離開網路之後，支持樂生的網路使用者與沿線渴望捷運早日通車的居民變成強烈的比例逆轉，樂生議題出了網路之外，縮小成為沒人在乎的小眾議題。後續這幾年，關於苗栗縣長將怪手開進大埔農地的事件，灣寶農地的保存，士林王家都更案，華隆案，以及剛剛發生的台鐵第三月台的臥軌事件，每每在網路受到關注的強度，徹底超越實體世界討論的熱度，但即使在網路獲得壓倒性的洗版，就算是99：1的懸殊比例，卻在真實世界，硬是被逆轉成1：99的漠視。
網路各種平台，因為設定的交友社群使然，透過分享轉寄，加深了討論與關注的集中火力，因而有了「所有人都與自己站在同一邊」的錯覺。可是關上電腦，打開電視或攤開報紙，回到現實生活當中，與同學、同事、家人、朋友坐在一起時，一旦提及那些在網路讓人熱血沸騰的不公義事件，變成親朋好友口中，所謂的「吃飽太閒」或是「不和平理性的暴力行為」。
因為返家行程遭到延誤的台鐵旅客對著臥軌的關廠工人喊著「拖走拖走」「壓死他們」時，網路出現反省與撻伐聲音，翌日的平面報紙卻有大學生投書，認為台灣解嚴之後有數以千計的社會運動，「在這些爭取利益的活動中，常有脫序行為出現，從丟雞蛋、撒冥紙，到以性命相搏的臥軌。種種舉動，顯示出台灣人民的民主素養有待加強……」
類似我這樣的網路使用者，不管是真實姓名還是網路暱稱表態的ID，在網路緊密關注某些遙遠卻近在眼前的不公義事件，可是返回現實生活，即使是正在進行的事情，也被一片祥和與冷漠遮掩，彷彿另一個並存的平行世界，美麗而幸福，理性而平和，官員英明，領袖萬歲，而那些會做出臥軌等抗爭手段的，一概被定義為「教育程度不高的人」。
譬如核四的存廢問題，早在網路透過不斷的資訊連結與論述，廢核似乎是一面倒的共識，但是當綠色公民行動聯盟等公民團體到年貨大街邀請民眾連署廢核時，竟然有路過的新北市女性，不知道核四廠究竟蓋在哪裡？
雖然關注的議題重量，透過網路與真實世界的平行磁場穿梭，有了比重的逆轉，但是，情勢正在改變。日本朝日新聞最近有一則報導，提到過去的連署活動總是鎖定各車站與人潮眾多的地點，參與連署的人，彎下身來填寫連署書的風景，逐漸消失中。透過手機或電腦上網，連署的模式正在改變日本人對議題的關注與表態。
說不定，幾年以後，網路透過ID群聚團結的事件連結報導，奪下跨越虛擬實境的兩個平行世界的發聲權，那些被執政者拿大筆預算置入美化政績，或是拿廣告主的費用做業配新聞的媒體徹底被閱聽大眾忽視的時代來臨時，我們也許不必因為兩個平行世界之間的遙遠距離而感到沮喪了！
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