圖片來源:shutterstock

古希臘羅馬可能算得上是歐洲歷史上同性戀文化的巔峰時代,有大量的紀錄與描述。我們怎麼去進行歷史的理解呢?

希臘文有這樣的詞彙「παιδεραστία」(Paiderastia,少年愛),指的是雙方按年齡分組,年長男性將自己的知識與技能傳授給少年,同時包含性教育的知識與技能,而少年則回報青春ㄟ肉體與愛情的承諾。雙方的結合是一種經驗的傳承,也是一種情愛關係的建立。

在維基百科也有著Greek love的獨立知識條目,Greek love被用來描述古希臘人關於同性戀的文化習俗與態度。這個名詞甚至可以說是一套包含古希臘文化的性觀念,以及它對藝術和各種知識運動的影響。

柏拉圖眼中的理想軍隊,最好是情侶組成的?

在古希臘少年愛關係中的性角色,明顯反映雙方在社群中的年齡與社會地位。攻方通常社會地位較高(成年男子),小受則較低(小鮮肉少年)。這樣的同性愛情關係,可視為是一種古希臘的社會教育傳承。社會地位高的年長者,可以提供保護與資源給部族的年輕人。比起今天我們對於情愛關係的解釋,這樣的結合可能更趨近是師生關係。

除了少年愛的形式,古希臘哲學家柏拉圖在其著作《會飲篇》(Symposium),一段關於對愛的本質進行探討與對話的作品中也談及:

若由有情人和伴侶來組建一個城邦或一支軍隊,他們就會把自己的生活治理得再好不過了。因為,人人都會盡量不丟人現眼,還會相互爭風吃醋。要是這樣的人一起打仗,只需要很少數量就可以戰勝所有的人了。因為,一個有情人要是想臨陣逃跑或丟盔棄甲,固然怕被其餘的人看見,但更怕被自己的愛侶看見,與其被看見,多半不如戰死算了。再說,假設自己的愛侶置身險境中,沒有哪個有情人會丟下不管、不去救他。

透過同性之愛的牽絆,激起彼此的勇氣,強化社會的連結。這是柏拉圖理想的軍隊設計。

羅馬皇帝的「後宮美少年甄選比賽」

到了羅馬時代,強調質樸陽剛的羅馬文化,在歷史發展初期,認為同性戀是一種墮落的行為,不被社會認可。羅馬元老院甚至訂定了一條法律來禁止人們之間的同性性交行為,違反者會被處死。但人盡皆知的歷史事實是,羅馬人可以征服地中海周邊大量的土地,但在文化上卻是希臘的俘虜。隨著歷史發展,到了共和晚期左右,同性戀文化已逐漸被羅馬人接受。待到帝國時期,古羅馬的同性戀也成了稀鬆平常的社會景觀。

加上皇帝的公然提倡,著名的羅馬五賢君之一──哈德良Hadrian皇帝公開出櫃,非常大方地在全羅馬境內舉辦後宮美少年甄選比賽。挑中了他這一生的摯愛安提諾烏斯Antinous。

兩人在一起的時候,哈德良皇帝48歲。安提諾烏斯12歲。對於這樣巨大的年齡差,請不要用今天的眼光認為這是哈德良皇帝的戀童癖,這即是前文提到的「少年愛」展現。所以當時人稱皇帝對安提諾烏斯的瘋狂愛戀,是一種「希臘式的愛情」。

安提諾烏斯在19歲時,不幸意外溺死在尼羅河。在他死後,哈德良皇帝陷入了巨大的哀痛,用其所能做到的一切方式來緬懷他的少年愛人,建立以他名字命名的城市,在羅馬帝國境內的多處樹立起了他的雕像。天文學家發現了新的星星,就命名為安提諾烏斯,並直接封安提諾烏斯為神,興建了大量的安提諾烏斯神廟。

這位美少年大概是羅馬史上少數沒什麼權力、但留下最多雕像的人吧。在今天的梵蒂岡博物館、大英博物館,都可以看到安提諾烏斯俊美無儔的雕像。大英博物館更曾經透過館藏文物的整理,講述世界歷史中的同性戀現象。發布了「同性戀小史」(A Little Gay History)的博物館指南。指南中提及「人們總以為同性戀歷史不入主流,但事實上,同性戀是人類歷史的一部分。不同的性取向對我們所有人都有影響。」

11/24的公投在即,好幾個案子都論及同性之愛。用歷史的角度淺談古希臘羅馬同性戀的文化與發展。只想說,愛有很多形式,法律無法教我們怎麼愛。只有理解與尊重,才能讓歷史精彩與自由。

(作者為高雄市陽明國中歷史教師。)

瀏覽次數:5252

編輯推薦

延伸閱讀

「獨立評論@天下」提醒您:
1.本欄位提供網路意見交流平台,專欄反映作者意見,不代表本社立場
2.發言時彼此尊重,若涉及個人隱私、人身攻擊、族群歧視等狀況,本站將移除留言。
3.轉載文圖請註明出處;一文多貼將隱藏資訊;廣告垃圾留言一律移除。
4.本留言板所有言論不代表天下雜誌立場。