醫病關係

「波波醫師」的問題不僅在醫術堪慮,更在官權勾結與階級近親繁殖之惡

「波波醫生」不僅揭露台灣醫療體系內部的品質與信任危機,更凸顯出醫界世襲化、階級固化的嚴峻現象。 「波波醫生」不僅揭露台灣醫療體系內部的品質與信任危機,更凸顯出醫界世襲化、階級固化的嚴峻現象。 圖片來源:PeopleImages.com - Yuri A/Shutterstock

「波波醫師」真的僅止於醫療品質低落的隱憂而已嗎?或許,這群人背後的政治、特權與金錢聯手運作,再透過「階級近親繁殖」所造成的公民意識與社會責任問題,將讓台灣付出更大的代價。

去年,北市禾馨新生婦幼診所一名劉姓女醫師(目前轉任台北中山醫院婦產科兼職醫師),因子宮鏡手術操作失誤,刺穿患者子宮及右側髂動脈導致死亡。由於劉醫師正是10年前的初代「波波醫生」,瞬間引發民眾的就醫恐慌,爭相詢問全台這些接受波蘭、西班牙、捷克、匈牙利國際專班等訓練的「波波醫生」名單,深怕自己成為下一位亡魂。

在網路上已有「波蘭醫師一覽表」,從中可以看到「波波醫生」們分佈在台大、成大、北醫、馬偕、榮總等各大醫院,顯然來頭不小,恐怕每次就醫前得先查核,否則只能像台語說的「先生緣,主人福」(找醫生看運氣)了。

「波波醫生」之亂,誰來保護患者安全?

事實上,台灣在2013年就曾發生「波波醫生」醫療事故。高雄某綜合醫院中,一名無照「波波醫生」在婦人手術後隔空診斷開藥,最後造成婦人死亡,事後還連環爆出包含院長兒子與其他住院醫師皆是「波波醫生」。

「波波醫生」泛指在台灣考不上醫學系、牙醫系的年輕人,因為生在醫生世家或家庭背景雄厚,透過留學仲介到東歐國家讀書(現在也擴展至菲律賓),再花費重金取得連當地政也未必承認的「國際專班」畢業資格。他們未經現場實習,更遑論在當地執業,但卻在台灣鑽漏洞而輕易就地合法,甚至憑藉家世人脈進入大型醫療體系任職。近期衛福部推出的24億「偏鄉計畫」,亦被指責可能是讓波波們免費實習「洗經歷」的管道。

值得注意的是, 2022年在民進黨團提議與完成三讀的《醫師法部分條文修正草案》,7項附帶決議的提案連署人,正是現任衛福部長邱泰源,以及女兒也是「波波牙醫」的立委賴惠員。前者繼續辯解「會嚴格管理」,並提醒公開醫師學歷牽涉到隱私、應該特別小心;後者則以「波媽」的護航者姿態,聲稱「波波醫生」仍會參加國家考試。另外網路上眾人相互提醒「波波醫生」家庭背景雄厚,傳閱名單時必須小心低調,以免被告。就像早先有套「我愛波波」的app,幫助民眾就醫前定位查詢,最後卻被強迫下架。

由此可見,「波波牙醫」之亂並非只有東歐醫學養成教育、實習訓練不足的問題,更是官方與立法機關聯手為自家權貴子弟大開後門,並濫用權勢轉移醫療資源給「波波醫生」。

「波波醫生」強勢插隊醫療體系,只是再一次強化錢權階級的牢不可破而已。圖片來源:ercan senkaya/Shutterstock

苦讀成醫不再?「波波醫生」加劇台灣社會階級固化

自日治時期至今,台灣多有貧寒出身醫生的傳奇故事被傳頌,再加上這項職業在台灣進入門檻極高、社會能見度也高,民眾因此根深蒂固相信「苦讀成為醫生」是底層翻身的絕佳途徑,也深深信賴醫學院考試的公平性。「波波醫生」的出現,不啻破壞了這樣的價值觀,也讓苦讀成功的階級流動夢想被打上問號。

而「波波醫生」強勢插隊醫療體系,也不僅是搶一份工作而已。畢竟能夠付出高額留學代辦費、學費、生活費的人,背後的財力無庸置疑;而敢去外國讀可疑的國際專班,也是因為他們底氣十足,知道回台後有人會鋪排「就地合法」的紅地毯。可以說,他們的存在,只是再一次強化錢權階級的牢不可破而已。

根據馬克斯韋伯(Max Weber)的社會分層理論,醫生世家與錢權階級這種「波波醫生」產製流程,是無意識地內化「貴族原型」或「社會階層優越感」,即較高階層的人認為自己是守護特權與文化純度的「天選之人」,並以權力與財力進行資源壟斷,用不公平分配的排除機制阻擋外來者,以形成封閉階級,確保自身優勢得以世代延續,繼而沿用嚴格的階級婚配,進一步形成「階級近親繁殖」。

然而,「階級近親繁殖」的惡果,可以類比生物上的基因缺陷遺傳。例如階級內複製的僵化價值觀,損害的是下一代的公民意識,只求鞏固階級內的利益,而削弱社會的創新與競爭力、阻礙思想與文化多元發展。為了永保賴以維生的特權,菁英還會對社會變革心生敵意與阻擾,徒讓全民承擔不公平的苦果。長此以往,容易造成階層之間的不信任與分裂,進一步加劇社會矛盾,削弱下層階層對社會制度的信任,摧毀他們翻轉階級的動能。若讓這樣的人把持政府,則無能回應人民需求,並對教育、醫療與基礎建設進行改善,影響的正是全民幸福指數與社會和諧。

另外,「階級近親繁殖」困囿於自身生活經驗過於單一,複製了對下層的刻板印象與偏見,認為貧窮等同於懶惰。事實上,高階層者不過是害怕喪失地位、金錢,才會將自己的陰暗面投射到下層身上,並加劇了偏見與歧視。他們既不願面對與理解社會結構性剝削所造成的階級貧困,更遑論同理邊緣群體的處境,甚至強化對弱勢群體的冷漠,並以無限上綱的剝削,合理化自身暴力、非法剝奪的行為。「金錢即權力、權力即正義」的錯誤認知,只會加速公民道德低落,吞噬社會責任感,架空台灣的未來。

台灣近年來貧富差距不斷擴大,已帶來社會集體焦慮,以及年輕世代對未來的破滅感。當前「波波醫生」的職業世襲化與階級複製,只是不平等的冰山一角。我認為,衛福部官員與立委在「波波醫生」議題上,不該只是抗辯其醫學養成與技術是否合格,更該徹底檢討「波波醫生」產製流水線下的各種政商勾結,而社會也得嚴肅面對「階級近親繁殖」下的慘痛成本,制定更具包容性與平等的政策,為下層階級提供向上流動的機會,減少階級固化的風險,如此不僅能保障人民生命安全,更能增加幸福感。

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二十年來住遊世界各地,是城市光榮感極強的府城女兒,研究日治台南仕紳史與台語古典詩,並以台文撰寫舞台劇本獲獎,熱愛榮格學說並於生活中搬演童話,目前旅居德國海德堡。著作《許我一個夠好的陪伴》(時報文化)。
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二十年來住遊世界各地,是城市光榮感極強的府城女兒,研究日治台南仕紳史與台語古典詩,並以台文撰寫舞台劇本獲獎,熱愛榮格學說並於生活中搬演童話,目前旅居德國海德堡。著作《許我一個夠好的陪伴》(時報文化)。

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