笆札筏部落位於台東縣大武鄉，經過2009年莫拉克風災的重創，族人努力團結重新站起。在重建的過程中，部落成立笆札筏布工坊，由一群部落婦女親手製作傳統工藝品，一開始由老人家的檳榔袋發想，延伸到設計化妝包、托特包、背包等實用包包，融入排灣族圖騰和刺繡，將傳統和現代結合，有些顧客稱它們為「南迴線上的LV包」。
「看著布工坊從無到有，感覺就像做夢一樣！」笆札筏布工坊經理王曉彤說，布工坊要在市場中佔有一席之地，需要不斷的研發產品，她笑著說「團員們不只是車工，而是從假假的設計師，變成真正的設計師！」
工坊主要有6位設計師，大家每天都在進修，且都有屬於自己的專精領域、分工很細，誰也無法取代誰。成立至今10年來，布工坊也已經是整個部落族人的精神象徵及驕傲。
曉彤說，剛開始帶著布工坊媽媽們工作時，看見的是自己的影子，需要面對家庭的拉扯與艱難，有時候上班都要偷偷地跑出來。她提到，由於大部分部落的男性或是夫家人會希望妻子在家照顧小孩，即便是外出工作，也較難獲得家人的支持溝通與關心。她能做的，也只有用更多的耐心與包容陪伴媽媽們，多一點同理心，也透過工作培養她們的自信，找到自己那一份價值。
「沒有準時上班，我可能就沒有工作了」、「我要先上班？還是先處理孩子的傷口再送到學校？」這都是部落媽媽們的顧慮。曉彤說，5年前布工坊轉型自營，團隊在逆境中成長，熬過最困難的階段，找到屬於部落的經營之道，也因著轉型，部落媽媽們上班時間更為彈性，而工作責任制也能善用時間兼顧家庭及工作。
當先生、公婆、孩子能理解她們的工作環境及專業，對她們的工作有很大的助益。布工坊開放後，家人們隨時可以進入工坊，沒有太多限制，只要求不能抽菸。久而久知，家人們轉變態度，從了解到支持，以前看到誰的家人來都是來罵人的，現在則是送飲料還會加油打氣！先生偶爾擔任司機載貨，或是研發新工具；小孩也可以在工坊寫作業，從中學習禮貌禮儀。
部落婦女要照顧家庭層面，又能兼顧工作，在兩者間取得平衡，真的很不容易。由於本身就經歷過部落婦女投入職場的掙扎過程，曉彤說，她給團隊的觀念，就是彼此照顧對方的情緒，看見有人的家庭發生問題，不去批評論斷，而是給予陪伴關懷。所以，布工坊不只是個工作的地方，還是個心靈交會的所在，也是婦女成長的環境。
10年來，笆札筏布工坊歷經各種艱難，但在部落媽媽們的堅持和努力下，獲得家人們、部落族人共同支持，也發展成部落的文創產業，而媽媽們在工作中除了提升專業，也獲得更多的自信，在家庭與工作平衡之際「有美的心情，才會設計出美的作品」，讓傳統文化繼續被更多人看見！
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