「南機拌飯」位在台北市南機場忠恕社區地下室。經營團隊承租這塊約40坪的空間已2年多,起初規劃時,因重視活動基地要有廚房機能,增添共煮共餐的互動機會,讓來這兒的人們更容易「拌」在一起,攪拌多種議題元素,所以取名叫「南機拌飯」。這個空間名字有時被誤以為是賣飯的,但其實不是喲!
2016年初,來自不同背景的我們,因為共同友人牽線推坑,因緣際會聚集到萬華這處老社區的地下室。南機拌飯所在的社區,是50年前落成的南機場整建住宅的第二期住宅,主要用於安置當時因都市發展工程而被拆遷的違建戶。建築特殊的中庭低陷設計,使地下一樓能獲得自然採光和空間透視感。地下室這側,起初設計是有上百個攤商的傳統市場,只是隨著時代變遷,熱鬧不復,多數空間荒廢了好久,於是市政府在2015結束原本傳統市場經營,轉而標租尋求活化。
探勘時,我們一邊觀察地下室內凌亂私接的管線與斑駁掉漆的柱面,原本攤位排水溝之間已堆積許多雜物或停放車輛;一邊走到外側環顧五層樓高、回字型的密集住房,這一大圈建築有著褐色瓷磚的外牆,並交雜著各色鐵窗,鑲嵌宮廟燈籠與古早招牌,圍繞著中庭的綠樹與靜謐,彷彿城中城自成一格,展現某種老台北的社區風情。那天同行有成員發出驚歎語氣說:這個空間超酷的!
從空間經營到社區營造,我們都想錯了
一開始,我們常互問:「社區」到底是什麼?吸引樓上居民來地下室空間活動是空間經營最重要的事嗎?這種邏輯和社區營造的關係是什麼?
團隊會用二分法去設想「社區居民」與「外部社群」兩種目標對象,所謂的「在地人」是忠恕社區、附近里民乃至南萬華中正生活圈同心圓的居民,其他透過網路宣傳與私人關係而來的則叫「外部社群」。但隨著認識的人越來越多,我們發現同在這個社區中生活的各類人們並不一定都是住戶,而某些住戶又比常來的訪客對社區陌生。
其實,由於建築格局開放且租戶比例又過半,在忠恕社區生活穿梭的人們形形色色,而南機拌飯也像社區裡的宮廟一樣,不斷吸引感興趣的人進來這裡。我們重新思考經營基地的多重目標,不再二分簡化,而是細緻地思考各種層次的活動目標與溝通策略,重視與不同使用者族群交流互動,發展多樣的空間經營價值。

不是來「助人」,而是來一起生活
起初有一段時間,南機拌飯被居民視作市政府派來進駐的單位。直到有次出租空間給其他單位辦活動,我們向社區發展協會商借椅子,本來很不好意思提問,沒想到協會幹部倒是很自然地說,「就借呀!」社區裡面好幾間做生意的鄰居,本來就常常互相幫對方一些小忙,臨時借用生財器具,或是介紹客人,那南機拌飯幹嘛特別見外呢。原來,社區鄰居並非只是期盼南機拌飯成為社區的神燈精靈,供人許願然後竭力改善社區問題。
這對我們是很重要的提醒,儘管空間經營希望具備社區共享的開放性質,儘管合作社的精神原則之一是協助社區發展,南機拌飯仍可以有,也應該有「經營團隊主體意象」,一種不是只為了當地社區而存在的、屬於團隊自我的定位。

在這個過程中,南機拌飯慢慢學會不一味自稱「在這裡投入社造」,那樣的行動架構,會讓居民搞不懂地下室這群年輕人在幹什麼。真正適合團隊與空間的意象應該是:南機拌飯就是「社區的共同生活者」,就像社區一樓某小店與宮廟,既忙於自家生意也擔任社區營造的一分子。

更直覺地說,南機拌飯就是社區的成員,常獲得鄰居的包容與幫忙,我們也希望當個進擊的熱心鄰居。就好像雜貨店和理髮店會幫隔壁顧小孩、賣餅乾阿姨會幫低收入的鄰居多煮一餐、懂水電的大哥幫社區修抽水馬達;我們則喜歡揪人一起行動,例如設計遊戲課程找小朋友來玩、每週煮飯送餐和長輩互動、發起募資改善社區共同財務,因為公共環境的好壞也直接影響到我們呀。只是差別在我們的部分行動爭取到政府社造資源,而可以邀集大家一起來做得更多。團隊重新定位,不是只把社區當專案目標的工作者,吃苦過勞耗損生活、犧牲奉獻投入工作;而是能怡然自得、自發樂趣地在此工作與生活。
從檢修小家電開始走入社群
2016年,初步整平地面與加裝照明之後,三位在南萬華長大的年輕人透過網路,注意到小時候常經過的地下室,現在變成一個酷酷的實驗基地,就特地過來看看。他們表示自己大學念電機相關,曾參加服務性社團,組隊前往國宅幫老人家檢修小家電,有意願在南機拌飯也試著合作「小家電檢修活動」,幫社區居民修理,讓只是些微故障的小家電再生,減少好物浪費,增加人際互動。

我們馬上請夥伴加入詳談,籌措需要的基本工具與零件備料,盤算未來可能的費用,然後敲定了第一次「小家電檢修活動」。可能因為基本檢查與簡易維修免費,附近居民登記修理電鍋、電風扇、收音機、吹風機等相當踴躍,共20多件物品。好多位老人家與大哥大姐喜歡這種惜物再生的做法,開始將南機拌飯口耳相傳給更多鄰居。
第一次活動的好評給所有夥伴很大的鼓舞,也成為南機拌飯被附近居民認識的主要原因之一。之後吸引到更多有興趣動手拆解與修理小家電的朋友,從自帶物品來請教怎麼修,變成當志工幫老人家修。小家電檢修固定在週六下午,有時隔壁賣雞肉的阿伯會炸兩大盤雞塊來分享,樓上一位媽媽燉了越式牛肉湯搭配麵包送大家吃,有時附近住戶會帶菜來共餐……,空間中各種繽紛,讓小家電檢修不只是單向的熱心助人行動,更是呼應南機拌飯社群基地的價值取向,一種共享互惠的生活實踐。
共食共享,讓不同群眾都能共好
另一個附近居民對南機拌飯的主要印象,是每週的社區食享與送餐。起初是有夥伴提議利用社區廚房關心獨居或經濟困難的社區長輩,與經常蒐集食材的人生百味洽談後,輾轉連結到市場攤商與幾個附近的社造團隊/社工組織,於是敲定了「社區食享」計劃。由南機拌飯統籌人力,每週四中午前往附近的直興市場,透過當地攤商大哥號召,蒐集當日未銷售完的食材或熟食。各團體與幫忙的志工將食材分裝十幾袋;社福機構帶回與服務案主共煮或用於其他方案;人生百味團隊留做石頭湯共煮活動;南機拌飯分送給樓上有需要的住戶,並留下一些食材作為隔日社區廚房準備便當使用。

到了週五,基地夥伴與志工媽媽從下午3點開始料理,製作10到12份便當。隨著關係建立,兩位身體健康狀況尚可緩步移動的高齡長輩,本來在里長建議的送餐名單上被標注為「需關懷」,變成直接來當志工幫忙理貨分菜;照顧失智長者不便出門的阿姨,喜歡請我們吃麵包喝飲料;坐輪椅的奶奶常回贈我們水果;而拾荒維生的阿姨,則熱心幫忙南機拌飯做資源回收。透過食物分享,社區裡增添更多相互關心。
從每月互助維修到每週社區廚房活動,南機拌飯的定位與思考,總強調自己不是來輸送服務的社福機構,社區也不是只充滿需要被照顧的長者與弱勢,大家彼此各自有不同背景、不同優勢、不同劣勢、不同需求。比起如何「做深做大」的弱勢照顧服務,南機拌飯更常思考的是,能「和大家一起」做什麼呢?

一個屬於大家的「第三場所」
南機拌飯草創時,曾有夥伴分享「第三場所」(Third Place)概念作為開放空間經營實驗的參考方向之一。該概念由社會學家雷.歐登伯格(Ray Oldenburg)提出,理論上是指住家與工作場所之外的第三個場所,作為社交對話或心靈休憩的場所,甚至是沒有特定目的的聚會場所,具備「隨意、自由與開放」等特性,反思生活空間過度私有化與商業化的問題。
南機拌飯的現實經營距離理論概念或許還差很遠,但有一點最接近的是,南機拌飯比不上現代商業空間那般乾淨整齊;相反地,空間裡適度的隨性雜亂,給人一種社群好友的溫度與溫馨感,倒是符合第三場所的理論概念,為城市所需的多樣性增添一處溫暖的角落所在。

社區小朋友本來就會在樓梯間或中庭花園嬉戲,但很少進到舊市場閒置後陰暗的地下室區域,直到南機拌飯空間創造了新的場所氛圍,幾群約莫6歲到12歲的小朋友們,開始下午或假日會跑來嬉戲。不論我們是否剛好人在基地,家長都放心讓孩子過來玩耍。
2017年初,我們一位夥伴對陪伴孩童學習與帶領小團體有經驗與熱忱,開始規劃了幾次系列課程活動。主題有模擬小小社區委員、練習認識生活環境問題,引導小朋友進行簡單的幫忙打掃與發傳單;也有透過工作坊讓小朋友實作模型,模擬管理小小社區城市;或共學製作簡易的甜點和手作用品;或外出認識隔壁社區內部環境,參訪附近的警察局、文化空間;至於最熱鬧的,當然是玩樂活動、互動式表演,以及有次隔壁社區協會的青少年來南機拌飯進行手機遊戲競技比賽,相當趣味。
有次課程以「尋寶遊戲」帶領年紀小但活潑好動的幾位孩童,認識南機拌飯空間的物品擺放,學習資源回收和垃圾處理,加上帶領人的耳提面命,平時常受到小朋友席捲弄亂的空間環境,變得稍能維持整潔,大概成功維持了一個月吧。不過,有次合作社沒人在南機拌飯,卻意外有訪客,倒是樓上幾位小朋友剛好在這玩耍,竟然幫忙介紹南機拌飯,以及打電話通知社員,儼然也是幫了基地空間一個小忙。
有時候,我們會煩惱這個管理邏輯有待加強的空間,怎麼要求其他使用者配合,不要弄亂弄髒或造成意外損壞。我們以為是我們在練習包容他人,例如會議或活動時遇到小朋友來玩耍吵鬧;但其實其他使用者也在包容經營團隊,讓我們練習怎麼回應每一份熱情心意,摸索到底怎麼經營這樣的開放空間。社群共享基地對於經營者和經常使用者,都是一連串的社會互動學習,一段未知的冒險。
好書推薦:
書名:反造再起:城市共生ING
作者:侯志仁主編
出版:左岸文化
出版時間:2019/05
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