［編按］作者身為特殊教育老師，在2016年9月到12月，與一群自閉症傾向的孩子一同進行長途步行之旅，從遼寧的丹東沿著海岸線往南移動，並在今年12月抵達海南島。本文寫在整趟旅程結束前夕，在這場旅行中，不僅孩子學習到如何與人相處，也讓陪伴他們的父母、老師有了不少反思。
這趟「海岸滑行」讓我體會了人生的另一種生活方式，與孩子們這樣長時間相處，讓我有許多機會跟自己過去十年來的經驗對話。出發前，我對自己的期許是拋棄過去的經驗重新學習，透過真實的經歷讓我未來更有能量，能透過與孩子交談，就帶給他一些改變的力量。對於孩子的期許，則是讓他們更有能量、更有能力去面對未來的挑戰。同時，我也希望透過這樣形式的活動，讓社會大眾更理解具有特殊需求（special needs）的孩子，這是我對環境的期許。
還記得行走到大連的時候，我寫下這段話：
「我們的孩子是改變社會的種籽，父母與老師是照料這粒種籽的園丁，我們要幫忙施肥，給予孩子愛與支持，我們要幫忙除草，協助解決環境中遇到的困難。確保這粒種籽能夠萌芽與成長。」
讓孩子身處自然環境，培養真實生活的能力
這段時間有很多人問我，為什麼要來參加這樣的活動？為什麼要帶著孩子們一起來？這個活動對孩子的幫助在哪裡？就像愛因斯坦曾經說過的：「我從不教導我的學生，僅試著提供最佳的學習場所。」我相信這樣的方式對孩子也有正向的影響。
在特殊教育裡面，有所謂的自然環境教學法（亦可以稱作隨機教學法），意思就是在生活中進行教學，透過真實的經驗協助孩子培養技能。我相信從孩子自身的表現與興趣出發，並著重孩子在自理能力、溝通與社交技能方面的訓練，是在日常生活當中隨時可以進行的。我希望孩子們的能力在自然環境中得到強化。這也是我一直說的：讓孩子身處一般環境，才能培養他們真實生活的能力！
透過反思強化孩子自我覺察的意識與固化新能力
自然環境教學當中最關鍵的一個環節，其實取自於體驗教育的精髓，在孩子經驗後，陪伴者要有能力帶著他們反思這個行為帶來的影響，不管這樣的影響對孩子來說是好的還是不好的，都要耐著性子讓孩子體會。
舉例來說，早上規定的起床時間孩子賴床，在幾次提醒後，我們會選擇讓孩子經驗到賴床後沒辦法吃早餐的結果，過程中和孩子討論沒吃早餐的感受，以及未來該怎麼樣避免這樣的窘境，也實際和孩子一起討論準時起床的策略。隔天我們再次讓孩子有機會練習。透過這樣的經驗、反思以及協助分析，進而形塑一個新的行為模式，讓孩子能夠運用在未來的生活中。
和孩子貼身相處幾個月下來，我常提醒自己要適時抽離目前的角色。因為我知道，我不要讓孩子依賴，我只是提供一個安全、可以經由犯錯學習的環境，但我不是去變成另外一個寵愛孩子的大人。在與孩子高密度的相處時，陪伴者很容易迷失方向以及自己的定位。
對父母、老師身分的反思
這趟旅程讓我再次反思「教師」這個身份，有人說老師就應該要有老師的樣子，但什麼才是老師的樣子呢？對我來說，老師在品格方面是孩子的領航員，在學習上老師和孩子應該是平等的，我們只是比孩子先學、先經驗。我也相信陪伴孩子成長時的心態遠比技巧來得重要。
在南京分享時，我對家長們語重心長的說：「我覺得父母扮演好父母的角色就足夠了，不要想成為什麼療癒專家。」會有這樣的感慨，是因為看到太多父母親超密集的參加各式各樣的培訓，學習各種學派的干預方式，大家反而常常力不從心、顧此失彼，到最後甚至連原本的角色都丟失了。
扮演好父母的角色不是不需要學習，好的父母親不只是給孩子愛，我想不管是父母、老師都可以定義為陪伴者，走過這一遭，我更相信成為「專業的」陪伴者是需要學習的。
好的陪伴者需要什麼條件？
我參考Uniquely Human這本書中提到的一些觀點，彙整成下面幾點，作為專業陪伴者的基本配備，希望能提供陪伴者在協助特殊需求孩子時有更好的心態與準繩：
（1）同理：我們試圖理解具有不同特質的人如何體驗和理解世界。我們不會用自己的經驗或者其他特殊人群的經驗來泛泛推論，而是密切關注並切當解釋當事人的行為動向，如實的理解當事人的心態感受。
（2）人性：永遠要考慮人性要素，我們把人的行為當作人性的表現，而不只把具有特殊需求特質者的所有行為單純歸因於其特質。我們希望了解事情的原因，而不是簡單把孩子的抗拒、拖延行為解釋成不服從。孩子出現僵化重複的行為時，我們不是只告訴自己這是因為他們的不一樣，而是進一步追問，為什麼這個行為發生在這個時候，而不是那個時候？為什麼這個行為是發生在這個情境？而不是在另一個情境？我們願意盡可能的探究並同理孩子行為背後的原因。
（3）敏感：我們要善於察覺孩子與自己的情緒。我們要能捕捉孩子生活當中微妙的信號與情感波動，進而預測孩子自我調節和失調的各種狀態。因為有特殊需求的孩子跟一般人一樣，會通過細微的身體語言和面部表情等外顯信號來體現內在情感。
（4）幽默：我們看待事物不會過於嚴肅，因為現實生活已經充滿各種挑戰，我們不會過度消極和負面的解釋問題，因為這樣沒有任何幫助。我們會主動積極的把握詮釋的權力，正向的與孩子一起面對生活中的困難。
（5）信任：我們要能傾聽，並學會尊重不同人的特質。真正的信任關係是建立在全然理解孩子的需求與渴望上，在還沒有建立信任關係時，任意干預孩子在某種程度上對孩子是傷害。互動的過程中我們不斷要讓孩子和家長知道，不要擔心任何你認為自己不好的表現以及內在的擔憂，我們是來幫忙一起想辦法和解決問題的。
（6）彈性：面對不同情境與孩子當時的狀態，我們會靈活調整原先計劃的活動，而不是只按照預定計畫執行教學程序。我們知道我們是來教「人」，而不是來教「課」，真實地感受孩子的情感，並理解行為背後的原因。我們願意採取任何對孩子有利的教學理論與策略，但不盲從與僵化地遵守各種技術流派的方法與步驟。
（7）跟隨：我們會和孩子分享活動中的控制權，甚至跟隨孩子的步調前進，按照其需要來提供支持。我們認為適時的分享控制權是一種尊重個人自主意識與權利的作法。我們相信，當我們賦予孩子在各種社會情境中的自主控制權，加上適當的引導，將有利於培養獨立意識、提高自我效能與自我決定的能力。
大陸這兩年開始重視融合教育，甚至被列為十三五計畫中的重點發展項目。台灣的融合教育已開始20多年。這次活動讓我深刻感受到：融合的基礎應該是讓有特殊需求的孩子能用彼此舒服的方式與這個社會互動交流，當兩端的認知差異縮小，彼此才能更靠近。
就像我不斷重複的：環境與人是彼此相互馴化的。我們的孩子是改變這個社會的種籽，我們則是照料這粒種籽的園丁，要幫忙施肥，給予孩子愛與支持，要幫忙除草，協助解決環境中遇到的困難。確保這粒種籽能夠萌芽與成長，讓我們的孩子未來能夠自立，融合在社會裡。
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