歷史

【東南亞輕史館】再會,二戰結束70週年!

圖片來源:天下資料,黃明堂攝影。

二戰結束70週年的最後一個月,我想從東南亞如何記憶二戰的角度,來談談這個跟「買千送百」或「上觀禮台」等活動無關的「週年慶」。

戰爭記憶的論戰

台南成功大學歷史系在今(2015)年10月25日主辦了一場名為「戰爭與記憶—亞洲地區的經驗與論述國際研討會」,我很榮幸受邀出席,與來自日本、韓國、越南的學者討論戰爭記憶的問題。

在此想要介紹的,是由韓國學者辛珠柏所著的〈從韓國看有關戰後的戰爭認識—以韓國史教科書敘述為中心〉一文。

讀了辛教授的論文,這才知道,去年在臺灣才開始燎原的歷史課綱野火,已然在韓國燒了3年。

按辛教授所說,韓國政府與執政黨透過對特定版本歷史教科書的支持,意圖削弱二戰期間「大韓民國臨時政府」及其後「光復節」(1945年8月15日)的重要性,從而拉抬另一個象徵「建國節」的大韓民國「政府樹立日」(1948年8月15日)。

很清楚地,近期臺、韓兩國政府檢核歷史教科書的主要目的,無非是「統整集體記憶」,而這往往也是許多二戰週年活動主辦者所欲取得之效果。

歷史之所以存有詮釋的空間,社會之所以應有多元的記憶,皆因事實總有著不同的「面貌」。

我上課時經常秀出一組照片,左邊一張是收藏於日本「江戶東京博物館」的《日本降書》,右邊一張是收藏於「美國國家檔案館」的《日本降書》,這兩張在1945年9月2日由日本與美國作為主要立約國,按一式兩份原則而簽署的終戰合同,其內容本該完全相同,但事實上,卻又存在著些微差異。

▲▼ 分別文日本藏(上圖)、美國藏(下圖)的《日本降書》(photo credit: Wikipedia)

兩張降書上,雖說都留有包括天皇暨日本政府代表重光葵、日本帝國大本營代表梅津美治郎、盟軍統帥麥克阿瑟,以及來自於美、中、英、蘇、澳、加、法、荷、紐等9國代表的簽名,但最後被日本收執的那一張降書,卻因為加拿大代表把名字誤簽於法國代表簽署處,而造成後續簽名之法、荷、紐國代表被迫「降格」書寫之窘狀。

日本代表雖一度遲疑,但還是收執了這份被「塗改」過的合同。

我想說的是,儘管這兩份降書各具「面貌」,但都能夠用以詮釋日本投降的事實。既然如此,能夠為同一事實或同段歷史展現不同面貌的記憶或詮釋,理當一併為人們所珍視且加以並陳的。

東南亞的二戰記憶

東南亞,儘管與臺灣同屬於一個亞洲大家庭,儘管同樣經歷了日本帝國軍隊的摧殘,但我們多數人對於東南亞的二戰故事,對於東南亞人二戰記憶的認識程度,卻遠不如對中、日、韓方面的理解。

東南亞的名字,恰恰源自二戰。

1943年8月25日,美國總統羅斯福與英國首相邱吉爾在魁北克會議結束後,發了個電報給當時的「中國戰區最高統帥」蔣介石,表示為順利推動盟軍在緬甸的軍事行動,決定在「印度統帥部」之外,另外設立一個統帥部,由海軍中將路易蒙巴頓(Louis Mountbatten)勛爵擔任統帥。

此一統帥部,即為「東南亞統帥部」(South East Asia Command),東南亞之名,遂由此底定。9月23日,英王喬治六世且親函蔣介石,向蔣介紹即將赴任的蒙巴頓將軍。

《日經亞洲評論》(Nikkei Asian Review)在今年8月時曾做了一份有關「二戰結束70週年亞洲感想」的調查報導,其中訪問了22位,來自於新、泰、柬、印、馬、緬、菲、越等國的東南亞人士。

茲將摘譯及梳理過後的東南亞二戰記憶,分國詮釋於後:

新加坡的二戰記憶

新加坡政府在今年年中舉辦二戰紀念活動時表示,新國不會忘記二戰所帶來的恐懼與傷痛。

這份沉重向來直指1942年的「大檢證」行動。為了肅清抗日份子,日軍陸續殺害了5萬多名新加坡人。

剛在去年得到金鐘影帝的新加坡型男演員李銘順,在1997年時曾經參與拍攝了一部名為《和平的代價》的電視劇,該劇即描寫了新加坡在二戰期間被日軍佔領逾三年半的苦難歲月。

2014年的一份民調顯示,有高達8成9的新加坡人認為日本是個可以信任的國家,但其中5成3的比例,是所謂「信任,但仍有所保留」者,這說明新加坡對於二戰,仍存有一定程度之陰影。

上一輩的人,對於日本駐新大使前往新國克蘭芝(Kranji War Memorial)烈士紀念碑前獻花之事,自是感觸良多。不過,有些年輕人直言,要日本道歉根本無濟於事,反倒會勾起人們的舊日傷痛,新的一代只要知道發生過什麼事,不要重蹈覆轍就好了。

泰國的二戰記憶

從興建「桂河大橋」到2015確定引進日本高鐵的73年間,泰國存取著與其他東協成員不大相同的二戰記憶與對日觀感。

泰國人慶幸泰日之間並不存在因二戰所遺留下來的矛盾。日本雖然侵略了泰南,但因為不是敵對關係,日軍在泰國並未犯下他們在其他東南亞國家所犯下的罪行。

一個泰國受訪人指出,經典小說《螢愛》(Koo Gum),代表了泰國人對於日本人的普遍看法,也就是「我不喜歡你,但我們可以談戀愛」。

《螢愛》在講述一個日本軍官與泰國女子的愛情故事,從1970年代至今,已多次被改編為電影或電視劇,例如2013年的熱門劇《日落湄南河》。

不少泰人相信,對多數亞洲國家來說,二戰所帶來的獨立結果還是好的,或許經濟差一些,但至少不用再為殖民者所統治。

印尼的二戰記憶

就被訪問人來說,印尼較不像中國、南韓多以政治眼光看待二戰,雖然二戰造成了大量的創痛與死亡,但也終止了荷蘭人的殖民統治,推動印尼走向獨立與成長的時程。

對於日本,許多印尼人高度推崇他們的拚搏精神與心理素質,認為日本刺激了亞洲在戰後的發展。今天的日本與她在印尼教科書裡的形象,是截然不同的。

印尼人固然樂見日本工業技術遍及全印尼,肯定日本給予印尼的經濟援助,    但這不表示其對日心結已解。

「如果日本人對我們不禮貌,我們的反應會比韓國人或中國人對我們不禮貌時還來得強烈。」一個印尼學者如是說道。

馬來西亞的二戰記憶

受訪者自認馬國的歷史教育辦得很差,且相信40歲以下的人對二戰並不瞭解。 

但不論是二戰中之日本,抑或戰後之日本,馬國方面皆有肯定之聲音。

也就是說,日本的軍國主義縱使給東南亞人民帶來痛苦,但也讓東南亞人民知道西方勢力並非所向披靡,這對於東南亞的獨立運動,有著相當程度的示範效果。

又有馬來西亞人以為,日本人所以能在戰後成功翻身,與後者勤勉、敬老、善謀等文化特質有關,更不用說他們還可藉此向世人證明他們的能耐。吉隆坡政府之所以制定「東望政策」,就是要向日本學習。

菲律賓的二戰記憶

也許是因為菲律賓人一連經歷了3個國家(西班牙、美國、日本)的殖民統治,他們的二戰點評,顯得格外地鏗鏘有力。一位82歲的長者表示:「日本人偷了我們的糧食,美國人侵略我們的時候,都還自己帶糧食來,日本人把我們的生計都給摧毀了。」

不可諱言地,菲日兩國間確實存在著深沉的二戰矛盾。

一位大學教授表示,日本早先的道歉多係對美國人、澳洲人所發,對於那些受害或死亡的菲國人民,他們未曾給予具體而真誠的道歉。

一如多數東南亞受訪者所主張的,二戰仍有其正面啟示。雖然它給菲律賓帶來死亡、破壞與停滯,但也從而讓菲國與其他國家共築了亞洲認同,更重要的是,抗日英雄們充分展現了菲律賓人保家衛國的意志,二戰由是為菲律賓帶來民族榮耀。

結語

澳洲學者Milton Osborne曾說,日本入侵東南亞「並非僅是一連串、牽涉了袤廣地域的軍事行動,而是粉碎了以往此地某些重大安排的政治炸彈,……東南亞就此進入了一個不同於昨日的世界。」

二戰的爆炸性衝擊,究竟是好是壞?東南亞人的說法,實屬極端。

東南亞的新生與獨立,確實肇起於日本捲來的戰火,但無論如何,帝國主義日本終究不是東南亞的「普羅米修斯」(Prometheus)。(註1)

在迎接2016年的倒數時刻,我依然思索著,臺灣究竟為二戰結束70「週年慶」,留下了甚麼樣的記憶?

稍早,就在北京大閱兵的喧鬧聲中,CNN的時事小測驗(CNN Quiz)拋出了一個問題:「哪個國家在70年前成為了《聯合國憲章》的第一個簽字國?」(註2)

註1:盜火下凡、為人類文明「開光」的希臘神祇。

註2:1945年6月26日,50個國家的代表簽署了《聯合國憲章》,中華民國是為第一個簽字國。4個月後,聯合國據此正式成立。

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劄記,筆記也,今之天下,印太地區也。美中競逐鐘鼎,台灣心居危思安,唯恐認知作戰貽害,史學長工乃持筆從戎,現擔任國防院副研究員。
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