台灣鼓勵休閒產業，民宿如雨後春筍般出現，特色飲食更不在話下，例如在清境農場全國地理位置最高的星巴克喝咖啡之類，但如果你要問我，為何喝咖啡要選海拔那麼高的地方？我就完全被考倒了。旅遊是感性的行為多過於理性，早有定論，那些想「出去走走」的人，為何想出去或到何處走走，也見仁見智，我相信，他們那麼辛苦的跋山涉水，必有其心境，更絕對不會想到，這樣做會造成觀光目的地的住民之反感。
這種反感，卻很不幸的每週在發生，日前元旦宜蘭大塞車，便有當地居民投書報社，抱怨他們自從宜蘭發展觀光產業以來，北部人把宜蘭當後花園，宜蘭人每週只剩每週一至週五可以活動，週末兩天出門必須車擠車，尤其像礁溪是「重災區」，居民不禁大喊：「還我路權來！」
去年6月，花蓮秀林鄉銅門部落的慕谷慕魚，也發生50位族人選在歐菲莉颱風受難族人紀念碑前，鳴槍封路，抗議10年來觀光客所帶來的嚴重破壞，說：「這是部落的保留地，傳統領域，我們自己族人都不出來說話，還能怎麼辦？」他們不是不歡迎觀光客，因為唯一聯外道路狹窄，慕谷慕魚屬於生態保護區，依法原來的登山限制應該是1天300人，但是入山證濫發，當地警方任由車輛恣意進出，入山遊客每天超過3000人，大量人潮車潮造成交通混亂與汙染，早已超過環境所能負擔。
而受到觀光人潮波及的，有時還不限於當地居民，今年元旦4天連假，台東湧進大批遊客，鹿野鄉永安國小學生一返校上課，便得面對髒亂的廁所，忍著惡臭清掃。永安國小兩年前學校與花東縱谷風景區管理處達成協議，縱管處出錢協助學校改建廁所，學校開放廁所供遊客使用，這次災情慘重，連假過後，學校發現一棵樹齡約五十的七里香也消失了，只好向警方報案處理。
我原來對觀光霸淩之類的新聞，完全不敏感，近年來因為我住的北海岸老社區，有人做起民宿來，接著又有人開起餐廳來，才知道觀光業者與休閒民眾的行為乖張，「霸淩」兩字絕非誇張。
記得我們這荒村民宿業方興時，幾乎每週五或週六深夜，總是有員警必須進來社區處理爭端，通常是民宿旁的鄰居嫌客人太吵，鬧得他們無法睡覺。那種吵，包括一來十幾、數十人，擠進狹窄的民宿空間，車輛停放得亂七八糟，或有人在屋內音響大作，徹夜唱歌跳舞，或三兩人聚在門口高聲聊天，香菸、檳榔汁就吐在巷道上，或有人跑到社區空地上做團體遊戲或放鞭炮（有一次放天燈差點引起火災），或是在社區內四處散步惹得狗吠陣陣…員警在時，客人們會收斂些，員警一走，客人們故態復萌，因此又會有居民再度、三度報案。
由於我們社區草木扶疏，遠景有海、近景有山，民宿業者在週一至週五也經常租借給人拍戲，一來就是4、50人，整排停放的都是他們的大小車輛，演員就站在路邊換衣粧扮，工作人員隨地散落便當空盒、塑膠帶、紙屑等，劇務更不時封鎖整條巷道，「指揮」社區居民繞道而行，拍片時發電機嗡嗡振動作響。記得有一回，劇組為了劇情需要，要求那附近居民「不得」開燈，最近還發生過白天工人來修理社區不銹鋼圍牆，因機具聲響太大被拍片者斥罵的情事。
民宿業紮根之後，餐飲業便跟進了。我們的社區來了一個賣披薩的店，標榜「俗擱大碗」，好吃到相報，遊客日眾。是的，別問我為何有人要老遠跑到北海岸吃個便宜的披薩？每逢週休二日，客人車潮洶湧，幾無居民敢隨意出門辦事，因為辦完事要回家，可就連車位都找不到了。遊客不僅吃吃而已，隨手撂下的垃圾亦相當可觀，保特瓶、面紙、菸蒂、咖啡紙杯是必丟之物，我們還曾撿到嬰兒紙尿布、女性衛生棉、用過的保險套等等，有一次，我在游泳池邊的大路上，撿到四條不知是誰在哪裡釣到的四條小魚，遊客可能認為排列在大路上也算「放生」吧！以及籃球場排客人慶生只吃了四分之一的、大大的、溶化中的霜淇淋蛋糕…
我們這個社區老舊破落，自從有管理委員會捲款潛逃之後，平常便乏人管理，只因盛傳有許多藝術家住在這裡，被旅遊業者宣傳為所謂「藝術村」（就像慕谷慕魚被宣傳為台灣的九寨溝一樣），以致客人到此一遊，往往有深覺受騙之感，遂隨意拍攝下例如：長草的屋頂、鬼屋似傾圮的家屋、龜裂無水的游泳池等，鋪上他們網上的部落格，大肆嘲笑一番。有一次我與鄰居戲談此事，他居然有些忿忿的說：「他們最好不要來！」
他們最好不要來！
連我們這種房舍歪七扭八的荒村，只因樹木長得濃密一些，有人貪圖現成的免費停車位，就開起民宿、餐廳來，被當成「郊遊」的目標地，那麼那些景致確實亮麗的地方，週邊的居民豈不是更是得衰倒楣。畢竟，靠旅遊謀生的只是很少數人，為何多數人可以坐視他們的鄉里被這樣糟踏呢？
「他們最好不要來！」可說是台灣各地飽受觀光霸淩之苦的居民之普遍心聲，然而按照台灣生態旅遊權威、屏東科技大學森林系副教授陳美惠的說法，真正的「生態旅遊」是「一種負責任的旅遊，顧及環境保育，並維護地方住民的福利」，「生態旅遊的推動是社區營造及環境教育的過程，需組織與培力社區居民，維護當地自然人文資源，帶領遊客瞭解並欣賞當地特殊的自然與人文環境，提供環境教育以增強遊客的環境意識，引發負責任的環境行動，並將經濟利益回饋造訪地，除藉以協助當地保育工作的進行外，亦提昇當地居民的生活福祉。」（註一）
陳美惠老師的「屏科大森林系社區林業工作室」，曾分別於二○○八年及二○一三年，因推動墾丁國家公園管理處社頂部落及林務局阿禮部落的生態旅遊，榮獲「國家永續發展獎」行動計畫類第一名，但是人口僅八十五萬的屏東縣，每年要湧進850萬人次的觀光人潮（其中720萬人次是去墾丁恆春半島的），我想，有觀光災難的大小地方，大概也不會少吧，那些遊客中，只把「原住民」（包括人與其他動植物）當做拍照背景的，恐怕不會是少數吧？
今年元旦連假剛結束，出現以下這則新聞：墾丁的游客人潮依舊，墾丁公園管理處保育課指出，一頭梅花鹿昨天在臺26線省道福容飯店附近，從路旁竄出道路上，遭路過汽車撞成重傷，經發現后送往社頂復育區治療；另一頭梅花鹿也在省道上被撞傷后，逃進樹林里。第三頭落難的梅花鹿，被民眾發現在船帆石海域漂浮，當時在附近海域拆除漁網的保育人員獲報後，立即駕駛小艇趕往營救，但梅花鹿不會游泳，遭洋流帶向外海。
【註一】黃怡，〈走向真正的生態旅遊〉，《國境之南．眾志成城：曹啟鴻屏東創新施政實錄》，新自然主義出版社，2014年11月。
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