市長宣布：「今年中秋不放假。」
怎麼能夠！中秋節是親人團圓傳承文化的日子，是賞月烤肉吃月餅的日子，是夜遊夜唱夜衝花前月下談戀愛的日子，怎麼可以不放假？少放一天假，你知道餐廳民宿電影院會少掉幾成生意嗎？難道多上一天班，公司就會轉虧為盈，國家競爭力就會提高嗎？
「好吧好吧，中秋放假。」也不用i-Voting了，市長從善如流。以此類推，為了公平起見，為了文化傳承，為了親情愛情小確幸，原住民的年度祭典，也就比照漢人的農曆春節，至少放個三天假吧！
怎麼能夠！假日已經這麼多，台灣的競爭力已經直直落，還想放假？就算沒有放假，也一樣可以自己找時間祭祖拜拜傳承文化呀！好吧，你們要放可以，自己放，休想叫老闆給薪水。尤其呀，原住民的祭典不過就是唱歌喝酒，何必放假。
怪了，同樣放假，兩派說法。更怪的是，漢人的中秋節不也唱歌喝酒？
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一頭蓬蓬捲髮、準備選立委的原住民導演馬躍‧比吼，最近拉著大家跑東跑西，要求內政部修改《紀念日及節日實施辦法》，將原住民歲時祭儀比照農曆春節，至少放假三天，否則家鄉這麼遠，一天來回，怎麼能夠？而且，如果台灣真的重視各族群的文化，原住民的年度祭典卻只有一天假期，前期的準備誰來做？長此以往，原住民文化肯定回天乏術。
但是，都要怪馬躍的蓬蓬頭，讓內政部誤把他當成皮球，一腳踢到原住民委員會。馬躍倒也真的乖乖來到原民會，找了我們一夥人和媒體記者在門口開記者會、喊口號。意外的是，一位原民會的長官現身。她委屈地說，原民會當然支持馬躍主張的祭典放三天假，就怕其他部會、企業老闆不同意，所以還要討論討論。
以原民會在內閣裡的小媳婦地位，討論討論肯定就是不必討論。畢竟，其他部會背後的財團大老闆，誰惹得起呀！
善心如我，當場替原民會長官出了個主意：請原民會以提升國家競爭力、消弭逸樂歪風為理由，在行政院提案，全數取消中秋、端午、清明掃墓、農曆春節等等古板封建的假期，最好週休二日也改回週休一日，全民拚經濟！
如果其他部會同意取消假期，那好，有難同當，也算公平，我負責拉住蓬蓬頭馬躍不准他繼續抗議。然而，如果其他部會不同意，好歹也得說個理由（可以想像是文化傳承啦、慎終追遠啦、民眾還是需要休閒生活啦之類的），接著，就請原民會用其他部會的這些理由，作為原住民歲時祭儀需要更多天假日的立論基礎。
原民會長官乾笑沒接話。我想，這一定表示她聽懂我的策略了。
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其實，就算馬躍還不是立委，他的提案不被行政院當作一回事，但是他所挑起的這個題目，確確實實是不同族群不同宗教不同歷史記憶（例如課綱）共處一個社會時，不容迴避的議題。
如果我們真的尊重台灣社會所有的族群與文化，那麼，既然漢人的春節清明端午中秋是國定假日，又怎麼能夠不准原住民在年度祭典時放假呢？原住民已經被迫放棄自己的節日，跟著漢人吃了幾十年的粽子和月餅了！再展開一些、再開闊一些，其實佛祖誕辰、媽祖出巡、客家義民祭、耶穌信徒的耶誕節、穆斯林的開齋節、上座部佛教的潑水節，都具有一定的民意基礎，都擁有深厚的文化意義，都頗有成為國定假日的資格呢。喔耶！天天放假，極樂台灣！
老實說，我自己一開始這樣想的時候，也覺得是天方夜譚。尤其放假與否對於我這個SOHO族來說，根本無關痛癢。不過想著想著，倒想到了的確可以顧及各種族群文化的辦法，請看倌指教。
第一步：將漢人的傳統節日、原住民的祭典、不同宗教的假期，通通納入，然後公告周知，列為「文化假（名稱暫訂）」。
第二步：為一整年的「文化假」訂出一個天數。假設十天。注意，這是有薪假。
第三步：這十天「文化假」，民眾可自由選擇哪一天放。
於是，就皆大歡喜了！習慣過農曆春節端午中秋的人，還是可以照樣過。想要回部落十天徹頭徹尾完成祭典的原住民，終於得償夙願。而過膩了或過怕了端午中秋農曆春節的漢人（尤其是怕被拷問的未婚子女），也可以借這十天假期體會一下不同文化。
這麼做，除了各取所需之外，我還整理了六大好處。
首先，因為有了「文化假」，各個族群各類文化才有時間、有人力，辦一場像樣的節慶，將文化紮紮實實地傳承下去，發揚光大。
其次，各族群的文化得以發展，能讓日漸流於表面功夫的文創產業，擁有真正的的根基。
再來，因為必定有人在「文化假」時參與其他族群的文化節慶，這也使得多元文化得以實踐。畢竟，如果不曾親自接觸到現場的溫度、氣味、聲響，終究還是隔了一層，難以深刻感受不同的文化。有些事，google或者維基百科終究辦不到。
第四，公司老闆也別擔心。尤其對於大公司來說，這樣的假日設計，可以讓員工在不同的時間放假，也就可以讓公司全年無休地運作，不再出現連續假期打斷生產節奏的窘況。
第五，對於交通運輸來說，因為大家不再同步放假，也就能抒解連續假期大塞車。
第六，因為台灣成為節慶之島，觀光業肯定大為發達。
寫到這裡，真是開心。不管馬躍有沒有選上立委，這個「文化假」我要定了！
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