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【哲學諮商室】沒有人生目標的退休老爸,我該拿他怎麼辦?

你有一直不知道如何解決的人生難題嗎?獨立評論邀請到師事法國奧斯卡.伯尼菲哲學諮商的褚士瑩開設哲學諮商專欄。哲學諮商(Philosophical Counseling或稱為Philosophical Practices)並非心理諮商,而是一個1980年代開始新興的應用哲學學派,以忠於蘇格拉底傳統的方法,探討個人,社會,心理層次的問題,更多哲學諮商細節可以參考維基百科。歡迎讀者將自己的問題用300字左右描述,寄到[email protected],並在標題註明「哲學諮商室」,我們將會抽出讀者的問題回答。現在就來舉手發問吧!

圖片來源:Shutterstock

老爸就要退休了,但不知道要幹嘛……

阿北你好!我爸是個待退狀態的公務員,在職場上是中階主管,總是被小人排擠、欺負,目前熬到剩三年就可以退休了。

媽媽問他退休後有甚麼打算?他覺得自己找不到方向,不知道要做什麼?

我因緣際會下知道了阿北,開始介紹很多您的書給我父親,希望他能夠多些正面思考,他看完後,認為受益良多,不過我感覺他還是不知道自己要做什麼。媽媽則希望他能咬牙撐過後續痛苦的三年,暑假也會帶父親到歐洲去玩,看得出來,他很快樂。

我有次聽父親說,他想繼續考試公務員特考,家人都勸他放棄,因為他連續考了好幾次分數都差零點幾分名落孫山。他現在在職場的狀態其實不太好,可是對機關有30年的感情了,也割捨不下。我們做家人的,真的很擔心他的身心會受到很大的影響,希望他趕緊退休去做別的事情,但他說他找不到方向。我想請教一下阿北的意見,就我父親現在的狀況,有什麼建議嗎? :(  

──很忙的女兒

阿北問答第一輪

在我回答你的問題前,請讓我先問你三個問題:

Q1:從小我們都希望自己能夠決定自己的人生方向,而不是被父母決定。但是妳覺得妳應該幫父親決定他的人生方向嗎?

Q2 :妳覺得父親為什麼沒有人生方向?

Q3 :人生一定要有方向嗎?人生沒有方向真的不行嗎?

「很忙的女兒」思考了一天阿北問的問題以後,做出這樣的回覆:

A1:做孩子的當然不希望自己的人生方向被父母而決定,但是,看到他在那個職場上雖然很開心做那份工作,卻飽受欺凌,每次都是媽媽在幫他處理,後來終於他受不了也想要退休,我只是希望讓他在退休的日子裡不要過得無聊,所以給他指了幾個方向,讓他尋找自己的興趣。

A2:我覺得,可能因為他在公務生涯裡每天做的重複而同樣的工作,對自己失去了信心和動力。

A3:我是認為不要沒事做……如果是我,我會害怕死的時候會想到自己什麼事沒做,我不能接受無聊,其實家人的用意,都是希望他能快活地過退休後的日子,並不希望他一定要去做什麼。

阿北問答第二輪

得到「很忙的女兒」初步回答以後,我繼續追問三個問題:

Q4:從妳的回答裡,我不覺得妳扮演的是一個女兒的角色,妳聽起來更像是妳父親的媽媽。如果今天妳把「父母」跟「兒女」角色,在這個問題當中對換的話,妳會怎麼形容一個這樣的家長?

Q5:妳憑什麼認為父親以前的生活有人生方向?有沒有可能,他從來就是一個沒有人生方向的人?如果有的話,他以前的人生方向是什麼?

Q6:人生方向的目的只是為了避免無聊嗎?那麼妳自己的人生方向又是什麼?是為了避免無聊嗎?

「很忙的女兒」的回答是這樣的:

A4:如果是一個父母這樣要求子女,我覺得這個孩子會感到父母太過強勢地逼迫自己,以至於人生被控制,沒有自由。

A5:這樣想來,父親應該是從以前就這樣。以前日子比較苦,都是走一步、算一步,就是用一直考試的方法,考公務員也考了十多次。

A6:我的人生方向,是希望自己過得有意義些,不希望荒廢歲月、荒誕地過一生。不只是排遣無聊,而是實踐夢想。至於我的夢想是去加拿大學習特效化妝,成為一個整體造型師。

阿北的建議

從這兩輪總共六個問題,「很忙的女兒」,妳應該也可以看得出來,妳的父親根本不在於退休後「失去」生命的方向,他「一直」是個生命本來就沒有方向的人。

生命一定要有方向嗎?妳說有了方向,父親的生活就不會太無聊。但這會不會是妳從自己一個擁有夢想、想要實際夢想、為自己的生命找尋意義的人,主觀的角度對父親的人生做出來的評斷?

父親的生命或許從來沒有方向,但是他成功地養育了一個家庭,讓妳成為一個有能力擁有夢想,而且給了妳一對可以追求夢想的翅膀,不是嗎?對於一個凡人來說,難道這樣真的還不夠嗎?

一個從來沒有人生方向的人,如果突然被家人「太過強勢的逼迫」勉強找出一個方向,以至於「覺得自己的人生被控制」,這樣的退休生活,真的會比沒有原本沒有方向的人生更好嗎?

沒有夢想,沒有人生方向的人,這麼該死嗎?

或許,這是妳應該問自己的問題。

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國際NGO工作者,專業訓練來自埃及AUC大學唸新聞,及哈佛大學甘迺迪學院。曾在緬甸北部撣邦主持農業轉作計畫近十年。2012年後轉任美國華盛頓特區國際金融組織的專門監察機構BIC(銀行信息中心)緬甸聯絡人,訓練緬甸的公民組織監督世界銀行及其他外國政府對緬甸的貸款及發展計畫。 另除協助多方停戰協商,設計戰後重建之外,也意識到真正的改變必須來自教育,從「學會問對的問題」開始,讓下一代開始接受多元社會,改變衝突的本質,因此從2015年開始,赴法國「哲學諮商學院(IPP)」師事奧斯卡.伯尼菲,學習哲學諮商,並且參與緬甸內戰衝突地區克欽邦少數民族自治區IDP難民營的哲學思考教育,終極目標是鼓勵武裝部隊想清楚「為什麼我們要打仗?」這個問題,以推動哲學思考為目標的草根哲學機構。
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國際NGO工作者,專業訓練來自埃及AUC大學唸新聞,及哈佛大學甘迺迪學院。曾在緬甸北部撣邦主持農業轉作計畫近十年。2012年後轉任美國華盛頓特區國際金融組織的專門監察機構BIC(銀行信息中心)緬甸聯絡人,訓練緬甸的公民組織監督世界銀行及其他外國政府對緬甸的貸款及發展計畫。 另除協助多方停戰協商,設計戰後重建之外,也意識到真正的改變必須來自教育,從「學會問對的問題」開始,讓下一代開始接受多元社會,改變衝突的本質,因此從2015年開始,赴法國「哲學諮商學院(IPP)」師事奧斯卡.伯尼菲,學習哲學諮商,並且參與緬甸內戰衝突地區克欽邦少數民族自治區IDP難民營的哲學思考教育,終極目標是鼓勵武裝部隊想清楚「為什麼我們要打仗?」這個問題,以推動哲學思考為目標的草根哲學機構。

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