岸見：在心理諮商中，碰到那種自認為「不喜歡現在的自己」的人，我們會設法幫助他們變成喜歡自己。具體來說該怎麼做？第一是把他們認為是缺點的地方，轉換為優點看待。成長過程中，有些人總被挑剔缺點，似乎沒有半點優點。如此長大的人，要練習思維轉換，學著從「我以為的缺點，搞不好是優點」、「或許他們不知道，這可能不是我的缺點而是優點」的角度看待自己的缺點。
問：無論是讀書、彈鋼琴還是打網球，每每大人都會提醒我，「你要集中精神」。一個被認為缺乏專注力的人，可以用「對很多事都有興趣，好奇心旺盛」這種方式轉換概念嗎？
岸見：就是這樣。是我的話會說「具有同步注意其他事物的能力」。一心多用在這個時代是很重要的能力。如果只能專注做一件事，或是無法在安靜的環境外處理事情是不行的。
只要正向看待自己的一切，就能變得喜歡自己了。此外，很多父母會說，「我的孩子凡事只有五分鐘熱度」。而我會認為這孩子很有決斷力。在他們發現「這不適合我」的當下就能果斷捨棄，難道不是一種優點嗎？煩惱著自己是不是沒毅力的人，只要像這樣把五分鐘熱度想成是有決斷力，也就能夠變得喜歡自己了。
勇氣從何而來？
岸見：剛才我們提到，把缺點轉換為優點的部份。我們必須思考自己在什麼樣的情形下，能夠接受自我。阿德勒曾說：「人唯有在覺得自己有價值時，才會擁有勇氣」。現在很多人都不覺得自己有被喜歡的價值。
不喜歡自己就無法擁有勇氣，也就缺乏面對課題的能力。這裡的「勇氣」有兩種意思。第一個種是投入工作或學業的勇氣。工作或學業的結果一旦出來，就會有相應的評價。大學入學考成績有時候會無法進入自己理想的大學。而有些人會因為害怕結果出爐，選擇在一開始就不去挑戰。
不知道自己會不會考上。不管自己再怎麼努力，只要有很多比自己還優秀的人也來報考， 自己就有可能落榜。所以光靠自己的實力，有時候是無法搞定事情的。就算是這樣，還是有自己能做的事，那就是用功讀書。雖然不知道結果會如何，我們也只能努力了。
很多人給自己設下限制，自以為能力有限。他們覺得，「就算報考東大也考不上」。我並不是說上東大很好，而是可以想成自己已經擁有對等的能力。阿德勒告訴那些一開始就覺得自己做不到的人，「任何人都有可能做到任何事」。我們確實不可能做到任何事。但如果因為一開始就覺得做不到而什麼都不做，當然很明顯的結果就是什麼也沒做到。
另一種則是進入人際關係的勇氣。人與人之間不可能不產生摩擦。若因此有人下定決心不和任何人往來，也並不奇怪。有些人深信自己沒有可以和他人來往的價值，他們並非真的否定自己，而是藉由認定自己毫無價值，來避免進入人際關係後被傷害。
有些女生拒絕告白時會說出像是「我從來沒把你當成男人」的狠話，與向不可高攀的她告白而受傷，害怕遇到類似狀況的人，乾脆就不告白了。這時候他需要一個不去告白的藉口， 那就是「自己沒有價值」。但如果能拿出勇氣告白，也未必不會成功。
你的存在，就已經對世界有所貢獻
岸見：剛才我們談過，把缺點轉換成優點看待，是變得喜歡自己的一種方法。除此之外，什麼時候我們會覺得自己有價值？就是在我們以某種形式對別人有貢獻的時候，如果這樣才能覺得自己是有用的話，那得需要足夠的活力才能達成。
有些人既有一股「想要逐步改變這個世界」的氣魄，又有足夠的活力能夠落實，這麼做就能讓他感受到自己對別人有貢獻。但貢獻不僅限於行動，年輕人精力充沛，或許很難接說我的說法，但就算是年輕人也可能會生病，屆時他們或許也會感到力不從心；無法投入行動就沒有貢獻？當然不是，只要各位能夠明白，自己還活著這件事本身對別人而言就是貢獻，也就足夠了。
問：可是，這個社會認為生產力是有一種有價值的東西，所以一個沒有創造任何結果的人， 是不是就不算是有貢獻呢？無論工作還是學業，不都是如此嗎？
岸見：一旦用社會的價值觀看事情，就會用工作或成績，來決定自己是不是有價值。當然工作成果是可供公評的；但他人對我們在工作或成績上的評價，和我們的本質、價值並不相關。工作或學業上的能力，固然是衡量自我價值的指標之一，但那並不能完全代表自我價值。
問：但既然那是衡量自己價值的一項指標，我畢竟還是會希望自己能夠屬旞有能力的那一邊。
岸見：我不會阻止你這麼想，但如果你抱持這種想法，一旦發現自己做不到，就會無法接納目己，這樣聽起來很像是在瞧不起做不到的人一樣。
問：前面曾經提到即使是病人，他光是活著就有貢獻。我可以體諒臥病在床，但如果身體健康、活力十足的人，大學畢業後卻還是沒有產能，就會真的覺得自己沒有價值。
岸見：即使如此，我認為還是只能從「活著這件事本身就已經有價值了」的部分開始做起。無論你是病患還是健康的人，兩者的價值是毫無差別。我們必須去區分，是屬於「存在」這個層次的貢獻，還是「行動」這個層次的貢獻。
能夠在行動的層次有貢獻的人，那就藉由行動帶來貢獻即可。但沒這麼做的人，他的存在依然是種貢獻，父母常對孩子講，「你很聰明，只要你肯做，就能做得到」。但我不覺得聽了父母講這句話的孩子就會認真去讀書。
問：孩子受到了父母的鼓舞，不是應該很有幹勁嗎？為什麼會不用功讀書呢？
岸見：因為他們要活在「可能性」當中。
問：可能性？
岸見：「只要肯做，就做得到」就是一種可能性。如果真的一用功讀書就有好成績，那倒無所謂。但如果成績不理想就困擾了；大家會發現自己其實沒有能力，無法證明自己的價值。所以，為了不製造出結果，他們會寧願停留在可能性的階段就好。
現在人口已經高齡化，但年輕人窩在家裡不出門，還是會遭到輿論的撻伐，而週遭的人只能從幫助他接受「自己在存在這個層次是有價值的」這點開始做起。
問：但如果他明白了自己在存在的層次有貢獻，難道不會選擇「維持現狀不要改變」？
岸見：不會的。若是連活著這件事都得不到任何人的認同，才會選擇什麼也不做。「在這個世界上，至少會有一個人願意認同我活著這件事」，只要能接受這點，就會願意嘗試去做自己能做的事。評估自己有沒有執行能力是困難的，把自己能做的事當成出發點會更容易些。
有個男子為了證明自己「沒有學歷，也沒有特殊能力，但肯定還是能對別人有所貢獻」， 因此下定決心每天站在家門口，向通過門前的車子裡的駕駛揮手。明明是不認識的人，卻對著自己揮手—一開始應該很多人都覺得他是個怪人；但在駕車經過他家門前時，因為男子面帶微笑對著自己揮手，看到的人心情也跟著好起來。甚至很多人為了對那個男子揮手，刻意改變上班路線從他家門前經過。
新聞曾經報導過這個故事。美國一位精神科醫師傑若．詹波斯基（Gerald G. Jampolsky） 把這件事寫到他的書裡，現在我又把這個故事講給大家聽。大家不覺得這很棒嗎？一個陌生人做旳事，卻穿越了時空，在世界上廣受傳播。
為了要學會認同自己的存在，認同自己活著，我們也可以從很小的事情開始嘗試，這就叫「存在認同」，我並不認為一個有存在認同的人，會產生「什麼都不用做，只要維持現狀就行」的想法。當然，前提是他的身體還能夠活動。
問：原來如此，我們還是需要藉由別人的力量來學會明白「我只要存在就有價值」這點是嗎？ 讓別人認同自己的存在，也是必要的嗎？
岸見：確實如此，但這等於是意識到自己在存在的層次，認同了別人的存在。我們會抱持著「這個人光是活著，我就會感到開心」的想法。這麼一來，就不再需要言語的認同了。
我已經多次舉例提到，當我們看到小孩子的時候，就會有這種感覺。我也有兩個孫子， 我對他們的愛是無條件的。他們沒有去上學，成績好壞也不是問題。總之，只要他們活著我就開心。能夠和他們一起共度每一天，就很開心。
一旦察覺到「別人只要活著，就能讓我們感到開心」，我們也就能了解到別人也是這樣看待我們。
好書推薦：
書名：從絕望到希望的阿德勒幸福論：社會、家庭與課堂丟給你的難題，日本阿德勒心理學之父陪你找到自己的最佳解答
作者：岸見一郎
譯者：江裕真
出版：天下雜誌
出版日期：2022/10
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