筆者在大學服務，任職的「景觀系」與建築、土木相較，是較新興的設計專業。2006年起，我們就加入由僑委會主辦的「海青班」課程。
海青班是為服務華僑子女受大學教育所設置的，自1963年起已有55年歷史，招生對象主要在東南亞國家，如印尼、馬來西亞、汶萊、緬甸、港澳、新加坡，其中尤以印、緬、馬學生居多，他們在居住地受限於「華人」的特殊身分，上大學受教育有的會受到配額限制。景觀系融入這個體系僅有10年歷史，考量學生回國的工作需求，我們也調整出「景觀暨室內設計科」，給予兩年的技術訓練。
台灣，可以是一個重要的教育交流平台
這些年來回僑居地的僑生各有發展，除了早期在初級服務業如烘焙、美容、服裝設計……等就業市場外，近年景觀、空間、觀光方面的人才需求也越來越多，我們的策略反而成功迎上市場需求的趨勢。海外青年技術訓練班為僑委會所創設，每年有經費補助，這些年來中國文化大學景觀系已培育了近200名學生。他們遍布東南亞各國，雖說是由台灣提供教育平台，但在師生互動中，我們也學習了很多不同的風土民情，僑生和台灣學生也不乏連婚佳偶。
雙向交流，彼此互重互惠
國民政府來台後，提供給「僑生」的教育優惠，原本是非常重要的一環。這源自於國民革命時期大大受惠於全球海外華僑的贊助支援。今日大馬、新加坡、香港等國的許多重要官員，過去都曾在台灣讀過大學或研究所，回國後也成為重要的人才庫。
而風水輪流轉，許多當年送學生來台念書的國家，現在已在各方面超越台灣。此外，即便仍有許多僑鄉子弟希望來台，但政黨輪替後，刪減了僑委會的相關預算，也反映出對所謂「華僑」角色的質疑。這樣對華僑子弟培育管道的干擾與弱化，殊為可惜。
血緣、鄉愁與新華人的自信心
有趣的是，這些僑生無論來自多偏遠的小島或村落，他們在僑居地的特殊政治氛圍中，對華人文化仍有非常濃厚的感情。或許因受客觀環境限制，他們特別珍惜在台灣受教的機會，而當他們稍有所成後，也努力提攜後進，並回饋家鄉與業界。
多年接觸，確實可感受到許多華僑在異鄉的「特殊」身份，與政治影響下的無奈與孤獨。相較台灣本地學生而言，他們較能吃苦耐勞，努力找尋工讀機會，與師長們的關係，也仍保有傳統尊師重道的美德。
雙向之學習交流與文化傳承
這幾年我們除了培養僑生對台灣的認識與生活深度體驗外，也帶領他們回僑居地服務，參與家鄉在地工作坊。包括馬來西亞十八丁漁村、檳城姓氏橋等調查研究與實作。帶著台灣學生一起在他們的家鄉社區共同工作，運用在學校習得的知識技術，讓跨多元文化更有「土地」體認與生命投入感。
我們認為，這確實是另類南向專業技術與知識的輸出。雖然實質上是我們的付出（包括金錢），但所獲得的，卻遠超過政府所說的「投資獲利」，因為我們獲得的是與這些同學間更緊密的關係紐帶，甚至在地議員與居民之認同。
共生共好，跨國相扶持
今日政府力倡新南向政策，但回顧過去對僑生的關照歷程，不免令人有時空錯亂之感。當決策者在刪除相關之經費補助時，是否成為意識形態掛帥？今天南向政策期望擴大投資與鏈結，但中斷了多年的關照扶持，又哪裡是今日快速砸錢可有效彌補的？
至今，筆者仍經常收到畢業生的來函、簡訊，包括婚禮請帖……，我們深知與華僑的淵源仍是同為華人的聯繫，其實與政黨政治並無太大關係。正如同今日我們如果能以善心對待來台工作之外籍移工與看護、來台交換或取得學位的陸生，這裡也可以成為他們的另一個「家」。這樣的情誼，是超越政治的。只是這股能量仍需細水長流、持之以恆以誠，則下個世代，應當有另類回饋。
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